雷锋精神的历史考察
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摘要
学界对雷锋精神及相关问题的研究已有丰硕成果,但也显现出一些明显的不足。其中重要之点就是现有的研究更多地着眼于“现实的视角”来探讨雷锋精神问题,鲜有从“历史的视角”进行探讨的相关研究。坚持马克思主义的唯物史观,必然要求我们在研究任何事物时都要考查它的历史起源和它的前提,研究雷锋精神亦应如此。基于此认识,本文坚持马克思主义唯物史观、社会认识论和价值论相统一的基本立场、观点和方法,以“雷锋精神的历史考察”为主要研究对象,以经济政治体制和人的思想价值观的变迁为切入点,探析经济体制、政治制度的转变、人的思想价值观的转换以及人之内在生成对雷锋精神的影响和作用,并由此考察雷锋精神的历史演变轨迹和演变规律。力图回答如下三个基本问题：一是雷锋精神演变的历史轨迹是什么?二是雷锋精神演变过程中蕴含了哪些规律?三是这些规律性认识对当下弘扬雷锋精神、培养和践行社会主义核心价值观、提升社会道德水平有何启示?针对这三个问题,论文以马克思主义唯物史观和唯物辩证法为主要研究方法,同时综合运用文献研究、多学科交叉等具体研究方法,形成了“厘清核心概念——探究发生逻辑——理析经验规律——提出改进策略”的分析思路。论文的基本结论有三：第一,随着时代变迁,雷锋精神的内涵在不断丰富发展的同时,雷锋精神也由20世纪60年代的“热”到“文革”时期演变为“正”与“邪”的较量,再到改革开放时期呈现出由“疑”到“冷”、再到“冷热交织”、再度走热的历史演变轨迹。第二,雷锋精神的发展过程内含着三个规律性认识,即“三个统一”：雷锋精神的演变与人们的思想变迁和价值观转换相统一,雷锋精神的演变与人们的利益诉求方向相统一,雷锋精神的演变与人的全面发展进程相统一。第三,现阶段弘扬雷锋精神的重要意义和路径。按照以上研究思路,本文逻辑结构主要包括三个部分,分别是导论、正文五章和结论。
导论部分,主要包括问题缘起、相关研究现状综述、选题意义、相关概念界定和问题说明、论文研究思路和研究方法、创新之处等。
正文分为五章：第一章是本文的逻辑起点,首先从党和国家领导人的题词和讲话解读雷锋精神的内涵,概括雷锋精神内涵演变的过程,指出雷锋精神内涵的精髓即友善奉献；进而分析了雷锋精神的基点和实质,指出感恩是雷锋精神产生的原动力,报恩是感恩意识的实践转向,服务人民是感恩意识的升华和雷锋精神的实质；最后概括了雷锋精神的主要特征,即雷锋精神是民族性和时代性的结合、先进性和普遍性的结合、实践性和群众性的结合。
第二章对20世纪60年代的“雷锋热”进行考察,分析了60年代初期雷锋精神产生的宏观背景和微观条件,凝练了60年代学雷锋的盛况与经验教训。
第三章：“文革”和两年徘徊时期雷锋精神“正”与“邪”的较量。“文革”对国民经济、民主法治、教育、思想和人际关系的破坏,使得雷锋精神被淡化。由于这一时期“左”的极端思想占据了整个社会意识形态的主导地位,反映在弘扬雷锋精神上,就使得雷锋形象被丑化、雷锋精神被扭曲和极端化。本章主要剖析了“文革”期间雷锋精神淡化的社会背景,雷锋精神演绎为“正”与“邪”对立的原因及表现,进一步分析了两年徘徊中由“雷锋叔叔不在了”到学雷锋活动的恢复、提出学雷锋树新风活动等,也为“文革”结束后雷锋精神的继续坚持和弘扬奠定了基础。
第四章：改革开放时期雷锋精神“冷”与“热”的交织。首先探讨了改革开放初期学术界开展的一场雷锋精神的大讨论,分析了“怀疑论”、“过时论”、“雷锋精神与时俱进”几种观点。重点分析了市场经济建立过程中雷锋精神遭“质疑”和“冷遇”的原因、表现和负面影响。新时期通过对雷锋精神的再认识和学雷锋情况的考察,通过对雷锋精神“冷”“热”交织的反思,总结了新时期的“雷锋热”与上世纪60年代“雷锋热”的异同,以及新时期学雷锋活动存在的问题。
第五章：探索雷锋精神的历史演变与弘扬雷锋精神的意义和路径。本章是本选题的重点和落脚点,在以上各章对雷锋精神历史演变轨迹分析的基础上,进-步概括指出雷锋精神发生演变的主要原因,揭示了雷锋精神历史演变的规律,分析新时期弘扬雷锋精神的意义,即为培育和践行社会主义核心价值观赋予力量,为实现中华民族伟大复兴中国梦注入不竭动力,为推进良好社会心态建设提供正能量。探讨了现阶段弘扬雷锋精神的路径。
结束语部分,对全文进行了概括总结,指出本文研究的不足之处和有待进-步探讨的问题。
Studies of Lei Feng spirit and related issues have been fruitful,But also show some obvious deficiencies.One more important point is the existing research focuses on the perspective of "reality" to explore the problem Lei Feng spirit, rarely from the perspective of "history" carries on the discussion of the related research.Sticking to Marx's historical materialism, it is necessary for us to explore the historical roots and its premise in study on anything, Lei Feng spirit should be so.Based on above understanding, this paper insists on the basic position, viewpoint and method of Marx materialism, social cognition theory and value theory, to regard "the Historical Survey of Lei Feng spirit" as the main object research, to take the changes in the economic system and the ideological values as the breakthrough point, to analysis the influence and function to Lei Feng spirit that comes from economic system, political system, the conversion of ideas and values, to survey the historical evolution and thus the track of the Lei Feng spirit.Try to answer the following three questions:First,what is the evolution track of the Lei Feng spirit?Second, which rules contained in the process of Lei Leng spirit evolution?Thirdly, what significance have the regularity understandings on the Lei Feng spirit in cultivating and practicing socialist core values and in enhancing social morality level?According to these three questions,basing on the Marx materialism and dialectical materialism as the main research method, at the same time, the integrated use of literature research, including interdisciplinary research methods, I form a approach of "clarify the core concepts-exploring Logic--analysis of experience rule--put forward the improvement strategy".There are three basic conclusions:First, with the changes of the times, the conception of Lei Feng spirit becomes constantly enrich and develop, and the spirit of Lei Feng from the twentieth Century60's "hot" to the "Cultural Revolution" period for the evolution of the "good" and "evil" contest, and from"suspect" to "cold" in the market economy background, then to "hot and cold mixed", again on the thermal history evolution.Second, the development of the Lei Feng spirit contains three regular rules, namely, the "three unified":The evolution of the Lei Feng spirit and the transformation of people's thought and values are unified;The evolution of the Lei Feng spirit unifies with the interests direction of the people pursuit;The evolution of the Lei Feng spirit unifies with man's all-round development.Third,the significance and paths to carry forward the Lei Feng's spirit at this stage.According to the above research, this thesis includes three parts:the introduction, five chapters and conclusion.
The introduction part, mainly includes the origin of the problem, research status, significance, definition of related concepts and description of the problem, the research ideas and research methods, innovation and so on.
First of all, the first chapter interprets the connotation and connotation evolution of the Lei Feng spirit from the party and state leaders inscription and speech, pointing out that the essence of Le iFeng spirit connotation is kindness and dedication,and further analyzing the basis and essence of Lei Feng spirit. Pointing out that gratitude is a motive force of the Lei Feng spirit, gratitude is the practice of gratitude consciousness, serving the people is the sublimation of gratitude consciousness and the essence of Lei Feng spirit. Finally sums up the main characteristic of Lei Feng spirit, namely, Lei Feng spirit is the combination of nationality and time, advancement and universality, practical and mass.
The second chapter investigates the "Lei Feng hot" in the1960's, and analyzes the macroscopic background and microscopic conditions, and sums up the experiences and lessons.
The third chapter: Lei Feng spirit "good" and "evil" contest in the "Cultural Revolution" and two years of wandering. The "Cultural Revolution" damaged to the national economy, democracy and the rule of law, education, ideological and interpersonal relationship, the Lei Feng spirit is weakened.Since the extreme "left" thinking dominated the whole social ideology, reflected in the spirit of Lei Feng, the image of Lei Feng were vilified in this period, Lei Feng spirit is distorted and extreme.This chapter mainly discusses the "social background of Lei Feng spirit is weakened during the Cultural Revolution", the cause and the performance of Lei Feng spirit into "good" and "evil". Further analyzes the two years of wandering from the "Lei Feng uncle wasn't" to learn Lei Feng activities recovery, putting forward "learning Lei Feng, Setting up fresh air" activity, also laying a solid foundation for continuing to adhere to and carry forward the Lei Feng spirit after "Cultural Revolution".
The fourth chapter: Lei Feng spirit goes "cold" and "hot" in the period of reform and opening up.The academia has carried out a big discussion of the Lei Feng spirit at the beginning of reform and opening up.Mainly analyzed several opinions,such as the "skepticism","outdated theory","Lei Feng spirit to keep pace with the Times". Focus on the analysis of the "question" and "cold", the manifestations and negative influence of Lei Feng spirit in the process of the market economy establishment.Through the re-recognition and survey of the Lei Feng spirit in the new period, reflecting the "cold" and "hot"of Lei Feng spirit, summing up the similarities and differences of "Lei Feng hot" between the new era and in the1960's, as well as the problems existing in the study of Lei Feng in the new period.
The fifth chapter: the historical evolution of Lei Feng spirit and the significance and paths to carry forward the Lei Feng spirit.This chapter is the key point of this paper and the foothold, basing on the analysis of the evolution of Lei Feng spirit above chapters, and further pointing out that the evolution of the main reasons for Lei Feng spirit, revealing the rules of historical evolution of the Lei feng spirit. Analyzing the significance of carrying forward the Lei Feng spirit in the new period, namely giving power for cultivating and practicing the socialist core values, driving inexhaustible force for realizing China Dream, providing positive energy for promoting the construction of good social mentality. Discussing the significance and paths to carry forward the Lei Feng spirit.
The conclusion part, on the full text summarization, this paper points out the deficiencies, problems and remains to be further discussed.
导论部分,主要包括问题缘起、相关研究现状综述、选题意义、相关概念界定和问题说明、论文研究思路和研究方法、创新之处等。
正文分为五章：第一章是本文的逻辑起点,首先从党和国家领导人的题词和讲话解读雷锋精神的内涵,概括雷锋精神内涵演变的过程,指出雷锋精神内涵的精髓即友善奉献；进而分析了雷锋精神的基点和实质,指出感恩是雷锋精神产生的原动力,报恩是感恩意识的实践转向,服务人民是感恩意识的升华和雷锋精神的实质；最后概括了雷锋精神的主要特征,即雷锋精神是民族性和时代性的结合、先进性和普遍性的结合、实践性和群众性的结合。
第二章对20世纪60年代的“雷锋热”进行考察,分析了60年代初期雷锋精神产生的宏观背景和微观条件,凝练了60年代学雷锋的盛况与经验教训。
第三章：“文革”和两年徘徊时期雷锋精神“正”与“邪”的较量。“文革”对国民经济、民主法治、教育、思想和人际关系的破坏,使得雷锋精神被淡化。由于这一时期“左”的极端思想占据了整个社会意识形态的主导地位,反映在弘扬雷锋精神上,就使得雷锋形象被丑化、雷锋精神被扭曲和极端化。本章主要剖析了“文革”期间雷锋精神淡化的社会背景,雷锋精神演绎为“正”与“邪”对立的原因及表现,进一步分析了两年徘徊中由“雷锋叔叔不在了”到学雷锋活动的恢复、提出学雷锋树新风活动等,也为“文革”结束后雷锋精神的继续坚持和弘扬奠定了基础。
第四章：改革开放时期雷锋精神“冷”与“热”的交织。首先探讨了改革开放初期学术界开展的一场雷锋精神的大讨论,分析了“怀疑论”、“过时论”、“雷锋精神与时俱进”几种观点。重点分析了市场经济建立过程中雷锋精神遭“质疑”和“冷遇”的原因、表现和负面影响。新时期通过对雷锋精神的再认识和学雷锋情况的考察,通过对雷锋精神“冷”“热”交织的反思,总结了新时期的“雷锋热”与上世纪60年代“雷锋热”的异同,以及新时期学雷锋活动存在的问题。
第五章：探索雷锋精神的历史演变与弘扬雷锋精神的意义和路径。本章是本选题的重点和落脚点,在以上各章对雷锋精神历史演变轨迹分析的基础上,进-步概括指出雷锋精神发生演变的主要原因,揭示了雷锋精神历史演变的规律,分析新时期弘扬雷锋精神的意义,即为培育和践行社会主义核心价值观赋予力量,为实现中华民族伟大复兴中国梦注入不竭动力,为推进良好社会心态建设提供正能量。探讨了现阶段弘扬雷锋精神的路径。
结束语部分,对全文进行了概括总结,指出本文研究的不足之处和有待进-步探讨的问题。
Studies of Lei Feng spirit and related issues have been fruitful,But also show some obvious deficiencies.One more important point is the existing research focuses on the perspective of "reality" to explore the problem Lei Feng spirit, rarely from the perspective of "history" carries on the discussion of the related research.Sticking to Marx's historical materialism, it is necessary for us to explore the historical roots and its premise in study on anything, Lei Feng spirit should be so.Based on above understanding, this paper insists on the basic position, viewpoint and method of Marx materialism, social cognition theory and value theory, to regard "the Historical Survey of Lei Feng spirit" as the main object research, to take the changes in the economic system and the ideological values as the breakthrough point, to analysis the influence and function to Lei Feng spirit that comes from economic system, political system, the conversion of ideas and values, to survey the historical evolution and thus the track of the Lei Feng spirit.Try to answer the following three questions:First,what is the evolution track of the Lei Feng spirit?Second, which rules contained in the process of Lei Leng spirit evolution?Thirdly, what significance have the regularity understandings on the Lei Feng spirit in cultivating and practicing socialist core values and in enhancing social morality level?According to these three questions,basing on the Marx materialism and dialectical materialism as the main research method, at the same time, the integrated use of literature research, including interdisciplinary research methods, I form a approach of "clarify the core concepts-exploring Logic--analysis of experience rule--put forward the improvement strategy".There are three basic conclusions:First, with the changes of the times, the conception of Lei Feng spirit becomes constantly enrich and develop, and the spirit of Lei Feng from the twentieth Century60's "hot" to the "Cultural Revolution" period for the evolution of the "good" and "evil" contest, and from"suspect" to "cold" in the market economy background, then to "hot and cold mixed", again on the thermal history evolution.Second, the development of the Lei Feng spirit contains three regular rules, namely, the "three unified":The evolution of the Lei Feng spirit and the transformation of people's thought and values are unified;The evolution of the Lei Feng spirit unifies with the interests direction of the people pursuit;The evolution of the Lei Feng spirit unifies with man's all-round development.Third,the significance and paths to carry forward the Lei Feng's spirit at this stage.According to the above research, this thesis includes three parts:the introduction, five chapters and conclusion.
The introduction part, mainly includes the origin of the problem, research status, significance, definition of related concepts and description of the problem, the research ideas and research methods, innovation and so on.
First of all, the first chapter interprets the connotation and connotation evolution of the Lei Feng spirit from the party and state leaders inscription and speech, pointing out that the essence of Le iFeng spirit connotation is kindness and dedication,and further analyzing the basis and essence of Lei Feng spirit. Pointing out that gratitude is a motive force of the Lei Feng spirit, gratitude is the practice of gratitude consciousness, serving the people is the sublimation of gratitude consciousness and the essence of Lei Feng spirit. Finally sums up the main characteristic of Lei Feng spirit, namely, Lei Feng spirit is the combination of nationality and time, advancement and universality, practical and mass.
The second chapter investigates the "Lei Feng hot" in the1960's, and analyzes the macroscopic background and microscopic conditions, and sums up the experiences and lessons.
The third chapter: Lei Feng spirit "good" and "evil" contest in the "Cultural Revolution" and two years of wandering. The "Cultural Revolution" damaged to the national economy, democracy and the rule of law, education, ideological and interpersonal relationship, the Lei Feng spirit is weakened.Since the extreme "left" thinking dominated the whole social ideology, reflected in the spirit of Lei Feng, the image of Lei Feng were vilified in this period, Lei Feng spirit is distorted and extreme.This chapter mainly discusses the "social background of Lei Feng spirit is weakened during the Cultural Revolution", the cause and the performance of Lei Feng spirit into "good" and "evil". Further analyzes the two years of wandering from the "Lei Feng uncle wasn't" to learn Lei Feng activities recovery, putting forward "learning Lei Feng, Setting up fresh air" activity, also laying a solid foundation for continuing to adhere to and carry forward the Lei Feng spirit after "Cultural Revolution".
The fourth chapter: Lei Feng spirit goes "cold" and "hot" in the period of reform and opening up.The academia has carried out a big discussion of the Lei Feng spirit at the beginning of reform and opening up.Mainly analyzed several opinions,such as the "skepticism","outdated theory","Lei Feng spirit to keep pace with the Times". Focus on the analysis of the "question" and "cold", the manifestations and negative influence of Lei Feng spirit in the process of the market economy establishment.Through the re-recognition and survey of the Lei Feng spirit in the new period, reflecting the "cold" and "hot"of Lei Feng spirit, summing up the similarities and differences of "Lei Feng hot" between the new era and in the1960's, as well as the problems existing in the study of Lei Feng in the new period.
The fifth chapter: the historical evolution of Lei Feng spirit and the significance and paths to carry forward the Lei Feng spirit.This chapter is the key point of this paper and the foothold, basing on the analysis of the evolution of Lei Feng spirit above chapters, and further pointing out that the evolution of the main reasons for Lei Feng spirit, revealing the rules of historical evolution of the Lei feng spirit. Analyzing the significance of carrying forward the Lei Feng spirit in the new period, namely giving power for cultivating and practicing the socialist core values, driving inexhaustible force for realizing China Dream, providing positive energy for promoting the construction of good social mentality. Discussing the significance and paths to carry forward the Lei Feng spirit.
The conclusion part, on the full text summarization, this paper points out the deficiencies, problems and remains to be further discussed.
引文
① 胡锦涛在中国共产党第十八次全国代表大会上所作的报告：《坚定不移沿着中国特色社会主义特色社会主
义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》,2012年11月8日。
② 胡锦涛在中国共产党第十八次全国代表大会上所作的报告：《坚定不移沿着中国特色社会主义特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》,2012年11月8日。
③ 陈曦：《弘扬雷锋精神的时代背景和当代价值》,《学理论》,2013年第13期。
① 石军玲:《雷锋精神学习读本》,新华出版社2012年版,引言第2页。
② 胡锦涛：《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》,人民出版社,2012年版,第16页。“两个百年”奋斗目标是指：中国共产党成立一百年时全面建成小康社会,新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
③ 张烁：《习近平在参观<复兴之路>展览时强调——承前启后继往开来继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进》,《人民日报》,2012年11月30日,第一版。
① 关于-宜粗不宜细”原则的提出时间, 一般认为是邓小平在主持历史决议起草工作时提出的,是指导历史研究的一条重要原则。在谈到总结建国以来的历史经验时,邓小平指出:“对历史问题.还是要粗一点、概括一点,不要搞得太细”。
石军玲：《雷锋精神学习读本》,北京：新华出版社2012年版,第102页。
② 《学习雷锋精神思想汇报》,《互联网文档资源》,百度文库,http://wenku.baidu.c.
③ 唐柏荣：《雷锋精神的当代价值》,《新湘评论》,2010年第6期。
李智载：《论雷锋精神与公民道德建设》,《广西大学学报(哲学社会科学版)》,2002年第6期。
湖南省公民道德研究基地课题组：《论雷锋精神的本质特征、时代意义和实践路径》,《伦理学研究》,
2012年第2期。
夏湘远：《人性·德性·党性的完美结合——雷锋精神的时代解读》,《长沙大学学报》,2012年第4期。
③ 陈莉,王甫明：《诠释和谐社会视角下的雷锋精神》,《中国青年研究》,2008年第8期。
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黄宏：《关于雷锋精神本质的断想》,《前线》,2012年第3期。
唐柏荣：《雷锋精神的当代价值》,《新湘评论》,2010年第6期。
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① 杨束芳,侯凤石：《论雷锋精神的实质与时代价值》,《理论研究》,2012年第2期。
② 公方彬：《论雷锋精神的时代价值》,《党建》,2012年第2期。
③ 徐茂华,卢鹏：《论雷锋精神的三个向度及其当代价值》,《学术论坛》,2012年第5期。
④ 李长春：《在全国深入开展学雷锋活动座谈会上的讲话》,《人民日报》,2012年3月3日.
⑤ 李智栽：《论雷锋精神与公民道德建设》,《广西大学学报》(哲学社会科学版),2002年第6期。
⑥ 黄力：《雷锋精神对当代大学生的德育价值研究》,湖南农业大学学位论文,2010年6月。
陈根法：《雷锋精神的道德价值》,《东岳论丛》,1983年第2期。
② 黄力、谭焱良：《雷锋精神的德育价值实现的路径探讨》,《当代教育论坛》,2010年第11期。
栾艾华,王玉莉：《浅析雷锋精神内化在公民道德建设中的作用》,《辽宁行政学院学报》,2011年第4
期。
李劲大：《弘扬雷锋精神塑造美好心灵一一论雷锋精神的美学价值》,《湖南社会科学》,1992年第1期。
陈冬：《雷锋精神的时代意义和践行路径》,《道德与文明》,2012年第2期。
① 欧阳晓,东李卫政：《雷锋精神永恒探源》,《伦理学研究》,2003年第2期。
② 张雅琴,王雅清：《雷锋精神与爱国主义》,《兰台世界》,1996年第3期。
③ 平祥：《雷锋精神与中国文化传统》,《福州大学学报》(社会科学版),1994年第3期。
④ 田鹏颖：《雷锋精神展示中华优秀文化的永恒魅力》,《思想教育研究》,2012年第2期。
⑤ 王立仁、张小秋：《论雷锋精神与现实的多重契合》,《长春工业大学学报(社会科学版)》,2012年第1期。
⑥ 湖南省公民道德研究基地课题组：《论雷锋精神的本质特征、时代意义和实践路径》,《伦理学研究》,2012年第2期。
杨束芳、候风石：《论雷锋精神的实质与时代价值》,《理论研究》,2012年第2期。
陈冬：《雷锋精神的时代意义和践行路径》,《道德与文明》,2012年第2期。
张亚月：《志愿精神与雷锋精神的关系辨析及整合前景》,《思想理论教育》,2012年第15期。
① 塞缪尔·亨廷顿等著,程克雄译：《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》,新华出版
社2002年版。
② 朱金平：《雷锋的精神为什么能够长久深入人心》,《军事记者》,2012年第4期。
③ 夏伟东：《正确理解雷锋精神的实质和内涵》,《思想理论教育导刊》,2003年第4期。
徐茂华、卢鹏：《论雷锋精神的三个向度及其当代价值》,《学术论坛》,2012年第5期。
雷锋精神在国外http://www.ajedu.com/Article.Show.asp?ArticleID=9517, 2012年12月8日。
《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第122页。
焦正安:《雷锋精神之渊源、嬗变和提升及其他》,《学理论》,2012年24期。
雷锋：《雷锋日记》,长春：吉林文史出版社2005年版。
宋焕斌主编：《雷锋精神概论》,中国石化出版社2012年版,第9页。
陈曦：《论雷锋奉献精神》,中央党校博士论文,2014年4月。
① 胡锦涛在纪念毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词三十周年大会上的讲话。
《雷锋志》编撰委员会：《雷锋志》,白山出版社1998年版,第1152页。
③ 李长春：《在纪念学雷锋活动40周年大会上的讲话》,《光明日报》,2003年2月27日。
④ 新华社：《郭明义同志是助人为乐的道德模范是新时期学习实践雷锋精神的优秀代表》,《人民日报》,2012
年3月3日,第一版。
⑤ 胡锦涛：在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告,2007年10月15日。
《传承雷锋精神,弘扬文明新风》,《法制网》,http://www.legaldail。
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参见钟惠英：《雷锋精神的时代内涵研究》,《长沙大学学报》,2012年第4期。
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雷锋：《雷锋日记》,吉林文史出版社2005年版。
北京人民机器厂铸工车间团支部：《社会主义好!》,《劳动保护》,1974年第3期。
《列宁全集》第3卷,人民出版社1995年版,第579页。
吴毅等著：《中华人文精神论纲》,人民出版社2011年版,第136页。
吴毅等著:《中华人文精神论纲》,人民出版社,2011年版,第138页。
吴毅等著:《中华人文精神论纲》,人民出版社,2011年版,第138页。
段若鹏：《深入理解社会主义核心价值体系的内涵》,《淮海工学院学报(社会科学版)》,2009年第4期。
① 孙国栋,金帆：《中华民族的凝聚力和华人圈》,《浙江社会科学》,1992年第1期。
② 邓小平：中国共产党第十二次全国代表大会开幕词,1982年9月1日。
③ 《孟子·公孔丑上》。
④ 《苟子·荣辱》。
⑤ 《孟子·尽心下》。
⑥ 《论语·雍也》。
① 《苟子·王制》。
② 《孟子·尽心上》。
③ 《孟子·公孙丑上》。
④ 《墨子·兼爱》。
雷锋：《雷锋全集》,华文出版社2003年版,第18页。
雷锋：《雷锋全集》,华文出版社2003年版,第53页。
雷锋：《雷锋全集》,华文出版社2003年版,第72页。
参见《社会主义核心价值体系学习读本》,中共党史出版社2007年版,第一章：社会主义核心价值体系
的理论渊源。
雷锋：《雷锋日记》,吉林文史出版社2005年版。
石军玲：《雷锋精神学习读本》,新华出版社2012年版,第157页。
编写组：《与时代同行：雷锋精神在身边》,人民出版社2012年版,第87页。
编写组:《与时代同行：雷锋精神在身边》,人民出版社2012年版,第87页。
编写组：《与时代同行：雷锋精神在身边》,人民出版社2012年版,第117页。
陈瑛：《雷锋精神的基点和原点》,《雷锋精神永放光芒——雷锋精神论坛文章汇编》,红旗出版社2012年
版,第65页。
赵军燕邢淑芬：《心理学视野中的感恩情绪研究》,《心理教育》,2012年第10期。
1 McCullough,M. E.,Emmons,R. A.,&Tsang, J.(2002). The grateful disposition:A conceptual and empirical topography. Journal of Personality and Social Psychology, 82,112-127.
② 赵军燕、邢淑芬:《心理学视野中的感恩情绪研究》,《北京教育(德育)》,2012年第10期。
③ 张德育：《论雷锋感恩意识的生成与超越》,《南京政治学院学报》,1990年第3期。
参见张德育：《论雷锋感恩意识的生成与超越——雷锋成长过程探析》,《南京政治学院学报》,1990年第3期。
雷锋：《雷锋日记》,长春：吉林文史出版社2005年版,第22页。
参考张德育：《论雷锋感恩意识的生成与超越》,《南京政治学院学报》,1990年第3期。
关锋：《试论雷锋的世界观的形成》,《哲学研究》,1963年第5期。
常守柱,侯治水：《马克思主义中国化：时代性与民族性的有机契合》,《中国社会科学院研究生院学报》,2006年第3期。
郭宝铭,叶萍：《培育和践行社会主义核心价值观需把握好三个关系》,《思想政治工作研究》,2013年第2期。
《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第1004页。
官彦：《雷锋精神学习读本》,研究出版社2012年版,第44页。
官彦：《雷锋精神学习读本》,研究出版社2012年版,第43页。
徐惟诚：《要研究雷锋成长的道路》,《前线》,2012年第4期。
参见张化,沈汉：《六十年代中期的国际环境与“文化大革命”的发生》,《中共党史研究》,1997年第1期。
李崇富：《较量：关于社会主义历史命运的战略沉思》,方志出版社2007年版,第143页。
① 转引自王绳祖主编：《国际关系史》第9卷,世界知识出版社1995年版,第11、373页。
② 杜勒斯：《在美全国新闻俱乐部的演说》,(1958年1月16日)。见辛灿编：《西方政界要人谈和平演变》,新华出版社1989年版,第3-4页。
③ 杜勒斯在白宫发表的声明(1958年10月24日),见辛灿编《西方政界要人谈和平演变》,新华出版社1989年版,第5-7页。
④ “黑色宣传”,就是蓄意制造和散步谣言或政治煽动,而不必考虑声誉问题。
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③ 吴海刚：《雷锋的媒体宣传与时代变革》,《二十一世纪》,2001年4月号,总第64期。
④ 吴海刚：《雷锋的媒体宣传与时代变革》,《二十一世纪》,2001年4月号,总第64期。
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④ 雷锋：《雷锋日记》,吉林文史出版社2005年版。
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① 韩梅:《浅析雷锋精神的时代内涵和特征》,《理论界》,2007年第4期。
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③ 韩梅：《浅析雷锋精神的时代内涵和特征》,《理论界》,2007年第4期。
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参见《雷锋志》编撰委员会：《雷锋志》,白山出版社1998年版,第881-1090页。
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① 雷锋：《雷锋全集》,华文出版社2003年版,第63-64页。
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② 席宣,金春明著：《文化大革命简史》,中共党史出版社1996年版,第71页。
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③ 胡鞍钢：《中国政治经济史论(1949-1976)》,清华大学出版社2007年版,第576-577页。
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③ 参见《全国教育工作会议纪要》。袁振国编：《中国当代教育思潮》,三联书店上海分店1991年版,第227-236页。
④ 彭泽平：《知识厄运与制度悲剧——文革时期我国基础教育课程“革命”的历史省察》,《西北师大学报(社会科学版)》,2005年第4期。
彭泽平：《知识厄运与制度悲剧——文革时期我国基础教育课程“革命”的历史省察》,《西北师大学报(社会科学版)》,2005年第4期。
季羡林：《牛棚杂忆》,中共中央党校出版社1998年版,第2页。
邱建立：《试述“文化大革命”中的大字报》,河南大学研究生硕士学位论文,2001年5月。
邱建立：《试述“文化大革命”中的大字报》,河南大学研究生硕士学位论文,2001年5月。
季羡林：《牛棚杂忆》,中共中央党校出版社1998年版,第2页。
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申平华:《政治风气和社会风气及其综合治理》,《探索》,1989年第3期。
申平华：《政治风气和社会风气及其综合治理》,《探索》,1989年第3期。
申平华：《政治风气和社会风气及其综合治理》,《探索》,1989年第3期。
《马克思思格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第291页。
② 危机教育,正如席宣、金春明在《文化大革命：简史》(中共党史出版社1996年版,第22页)中所说：“认为农村政权有三分之一以上不在我们手里；工厂企业里一个相当大的多数,领导权不在马克思主义者和工人群众手里;学校是资产阶级知识分子独霸的一统天下；文学艺术界的大多数已经跌到修正主义的边缘；中国存在一个-吸工人血.的-官僚主义者阶级；党内存在-走资本主义道路的当权派；党里、政府里和军队里已经混进了一大批资产阶级代表人物和反革命修正主义分子。
郭晓明：《影响红卫兵政治心理塑造的政治环境因素》,《兰州学刊》,2006年第9期。
郭晓明：《影响红卫兵政治心理塑造的政治环境因素》,《兰州学刊》,2006年第9期。
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北大副校长的“撑腰体”言论：“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,北大法律系给你提供法律援助；要是败诉了,北大替你赔偿!
徐茂华,卢鹏：《论雷锋精神的三个向度及其当代价值》,《学术论坛》,2012年第5期。
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③ 林剑,皮家胜:《市场经济一一人的生成与发展的一个不可或缺的历史环节》,《求索》,1996年第1期。
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部分内容参见李松林、蒋晓侠：《新时期负面社会心态考察与应对》,《人民论坛》,2014年第3期(中)。
陈炳水：《学习雷锋精神的历史与现实思考》,《宁波师院学报(社会科学版)》,1991年第4期。
陈炳水：《学习雷锋精神的历史与现实思考》,《宁波师院学报(社会科学版)》,1991年第4期。
1.《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年版。
2.《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1971年版。
3.《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。
4.《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版。
5.《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版。
6.《马克思恩格斯全集》第4卷,人民出版社1972年版。
7.《马克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1971年版。
8.《列宁全集》第3卷,人民出版社1995年版。
9.《毛泽东选集》第1卷,人民出版社1991年版。
10.《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版。
11.《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版。
12.《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版。
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14.《建国以来毛泽东文稿》,中央文献出版社1998年版。
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37.《中国共产党第十八次全国代表大会文件汇编》,人民出版社2012年版。
38.中共中央党史研究室：《中国共产党历史》第2卷(上),中共党史出版社2011年版。
39.农业部计划司编：《中国农村经济统计大全(1949-1986)》,农业出版社1989年版。
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41.习近平：《在十二届全国人大一次会议闭幕会上的重要讲话》,2013年3月17日。
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23.人民网中有关雷锋和雷锋精神的文章
24.光明网中有关雷锋和雷锋精神的文章
25.中国网中有关雷锋和雷锋精神的文章
26.新华网中有关雷锋和雷锋精神的文章
义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》,2012年11月8日。
② 胡锦涛在中国共产党第十八次全国代表大会上所作的报告：《坚定不移沿着中国特色社会主义特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》,2012年11月8日。
③ 陈曦：《弘扬雷锋精神的时代背景和当代价值》,《学理论》,2013年第13期。
① 石军玲:《雷锋精神学习读本》,新华出版社2012年版,引言第2页。
② 胡锦涛：《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》,人民出版社,2012年版,第16页。“两个百年”奋斗目标是指：中国共产党成立一百年时全面建成小康社会,新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
③ 张烁：《习近平在参观<复兴之路>展览时强调——承前启后继往开来继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进》,《人民日报》,2012年11月30日,第一版。
① 关于-宜粗不宜细”原则的提出时间, 一般认为是邓小平在主持历史决议起草工作时提出的,是指导历史研究的一条重要原则。在谈到总结建国以来的历史经验时,邓小平指出:“对历史问题.还是要粗一点、概括一点,不要搞得太细”。
石军玲：《雷锋精神学习读本》,北京：新华出版社2012年版,第102页。
② 《学习雷锋精神思想汇报》,《互联网文档资源》,百度文库,http://wenku.baidu.c.
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③ 《孟子·公孔丑上》。
④ 《苟子·荣辱》。
⑤ 《孟子·尽心下》。
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① 《苟子·王制》。
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③ 《孟子·公孙丑上》。
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雷锋：《雷锋全集》,华文出版社2003年版,第72页。
参见《社会主义核心价值体系学习读本》,中共党史出版社2007年版,第一章：社会主义核心价值体系
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编写组:《与时代同行：雷锋精神在身边》,人民出版社2012年版,第87页。
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参见张德育：《论雷锋感恩意识的生成与超越——雷锋成长过程探析》,《南京政治学院学报》,1990年第3期。
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参考张德育：《论雷锋感恩意识的生成与超越》,《南京政治学院学报》,1990年第3期。
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③ 杜勒斯在白宫发表的声明(1958年10月24日),见辛灿编《西方政界要人谈和平演变》,新华出版社1989年版,第5-7页。
④ “黑色宣传”,就是蓄意制造和散步谣言或政治煽动,而不必考虑声誉问题。
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② 参见袁为：《建国以来政治形象认为的塑造与传播一一以雷锋为例的考察》,《黑河学刊》,2008年第3期。
③ 吴海刚：《雷锋的媒体宣传与时代变革》,《二十一世纪》,2001年4月号,总第64期。
④ 吴海刚：《雷锋的媒体宣传与时代变革》,《二十一世纪》,2001年4月号,总第64期。
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③ 韩梅：《浅析雷锋精神的时代内涵和特征》,《理论界》,2007年第4期。
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③ 参见《全国教育工作会议纪要》。袁振国编：《中国当代教育思潮》,三联书店上海分店1991年版,第227-236页。
④ 彭泽平：《知识厄运与制度悲剧——文革时期我国基础教育课程“革命”的历史省察》,《西北师大学报(社会科学版)》,2005年第4期。
彭泽平：《知识厄运与制度悲剧——文革时期我国基础教育课程“革命”的历史省察》,《西北师大学报(社会科学版)》,2005年第4期。
季羡林：《牛棚杂忆》,中共中央党校出版社1998年版,第2页。
邱建立：《试述“文化大革命”中的大字报》,河南大学研究生硕士学位论文,2001年5月。
邱建立：《试述“文化大革命”中的大字报》,河南大学研究生硕士学位论文,2001年5月。
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徐大真：《试析20世纪50年代我国社会风气的主要特点》,《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》,2005年第6期。
申平华:《政治风气和社会风气及其综合治理》,《探索》,1989年第3期。
申平华：《政治风气和社会风气及其综合治理》,《探索》,1989年第3期。
申平华：《政治风气和社会风气及其综合治理》,《探索》,1989年第3期。
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② 危机教育,正如席宣、金春明在《文化大革命：简史》(中共党史出版社1996年版,第22页)中所说：“认为农村政权有三分之一以上不在我们手里；工厂企业里一个相当大的多数,领导权不在马克思主义者和工人群众手里;学校是资产阶级知识分子独霸的一统天下；文学艺术界的大多数已经跌到修正主义的边缘；中国存在一个-吸工人血.的-官僚主义者阶级；党内存在-走资本主义道路的当权派；党里、政府里和军队里已经混进了一大批资产阶级代表人物和反革命修正主义分子。
郭晓明：《影响红卫兵政治心理塑造的政治环境因素》,《兰州学刊》,2006年第9期。
郭晓明：《影响红卫兵政治心理塑造的政治环境因素》,《兰州学刊》,2006年第9期。
钱崇贤：《关于学雷锋活动的几点思考》,《山东省青年管理十部学院学报》,1999年第2期。
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陈曦：《论雷锋奉献精神》,中央党校博士学位论文,2013年4月。
陈曦：《论雷锋奉献精神》,中央党校博士论文,2013年4月。
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数学系七四级四班大批判组：《批判“四人帮”破坏学雷锋的罪行》,《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》,1977年第Z1期。
周金庭：《“四人帮”的“砍”与“树”》,《宁夏文艺》,1977年第3期。
张文达,戢克非：《划清两种道德观的界限》,《学习与探索》,1979年第5期。
唐少杰：《蒯大富三十六条权术》,《天涯》,1998年第1期。
刘巨才等主编：《中国学雷锋活动30年简史》,红旗出版社1991年版,第154页。
周金庭:《“四人帮”的“砍”与“树”》,《宁夏文艺》,1977年第3期。
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张鸿雁：《中国“非典型现代都市病”的社会病理学研究》,《社会科学》,2010年第10。
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北大副校长的“撑腰体”言论：“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,北大法律系给你提供法律援助；要是败诉了,北大替你赔偿!
徐茂华,卢鹏：《论雷锋精神的三个向度及其当代价值》,《学术论坛》,2012年第5期。
何怀宏：《三十年中国社会道德变迁》,《今日中国论坛》,2009年第7期。
中共中央文献研究室：《十五大以来重要文献选编》(下),人民出版社2003年版,第1989页。
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张笑笑：《我国社会转型时期的道德变迁》,北京交通大学硕士论文,2007年4月。
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参见顾海良主编：《马克思主义发展史》,中国人民大学出版社2009年版,第342页。
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② 林剑,皮家胜：《市场经济一一人的生成与发展的一个不可或缺的历史环节》,《求索》,1996年第1期。
③ 林剑,皮家胜:《市场经济一一人的生成与发展的一个不可或缺的历史环节》,《求索》,1996年第1期。
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② 张笑笑：《我国社会转型时期的道德变迁》,北京交通大学硕士学位论文,2007年4月。
俞吾金：《社会风气与文化自觉》,《探索与争鸣》,2012年第期。
陈林,沈韵霞:《“论黑格尔的利益观”》,《江苏大学学报(社会科学版)》,2012年第1期。
吴潜涛：《雷锋精神是对公民道德的高度自觉》,《北京日报》,2012年11月26日。
吴潜涛：《雷锋精神是对公民道德的高度自觉》,《北京日报》,2012年11月26日。
郭宝铭,叶萍：《培育和践行社会主义核心价值观需把握好三个关系》,《思想政治工作研究》,2013年第2期。
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见杨祖陶：《康德黑格尔哲学研究》,武汉大学出版社2011年版,第231页。
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部分内容参见李松林、蒋晓侠：《新时期负面社会心态考察与应对》,《人民论坛》,2014年第3期(中)。
陈炳水：《学习雷锋精神的历史与现实思考》,《宁波师院学报(社会科学版)》,1991年第4期。
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16.徐焰：《上个世纪六十年代“苏修逼债”的历史真相》,原载：凤凰周刊,http://wenku.baidu.com/view/5lede75fbe23482fb4da4c3f.html, 2012.3.20.
17.共青团中央发出《关于在全国青少年中广泛开展“学习雷锋”的教育活动的通知》,http://www.qzbsg.gov.cn/zt/xuexileifeng/,2013年3月24日。
18.《雷锋的忆苦思甜报告》(1960年11月5日)。《雷锋全集》,华文出版社。http://history.gmw.cn/2012-03/02/content_3687997.htm,2013年3月26日。
19.《“雷锋团”诞生在山西》,http://bbs.tiexe.net/post2_5419451_1.html,2013年3月24日。
20.《全国少年儿童学习雷锋活动》,http://lib.k618.cn/index.php?doc-view-1133,2013年3月24日。
21.《爱憎分明立场坚定毫不利己专门利人像雷锋那么忠于革命事业辽宁广大青年热烈学习雷锋事迹收到深刻教育》,《人民日报》1963年2月7日第1版,《人民日报》图文数据库,http://data.people.com.cn。
22.“雷锋精神是否离我们越来越远了?”调查[DB/OL].http://survey.1diaocha.com/Survey/_SurveyDetails_sociality_4230479578 4346.html,2013-6-21。
23.人民网中有关雷锋和雷锋精神的文章
24.光明网中有关雷锋和雷锋精神的文章
25.中国网中有关雷锋和雷锋精神的文章
26.新华网中有关雷锋和雷锋精神的文章