摘要
市民社会是马克思表达社会本质的最基本的概念,也是马克思在创立唯物史观的原初语境中使用最频繁的概念之一,它是马克思建构历史理论、完成政治经济学批判、展望共产主义的理论前提。但是,这样一个至关重要的概念,在传统马克思主义理论体系中,不仅很少有人提及,而且在被提及时也往往被当成一个马克思不成熟时期的过渡性概念。其结果,这一概念的地位和意义被严重低估,甚至成了一个消失了的范畴。
这一状况表明,要在当下学术语境中呈现马克思市民社会的意涵,离不开对市民社会话语线路的梳理,回到概念的起始处,首先搞清楚市民社会概念的起源和流变。本文首先探讨了西方市民社会的思想渊源。由古典意义的市民社会与政治国家高度合一,逐步发展到现代意义的市民社会与政治国家的二元分立,最后马克思在克罗茨纳赫手稿中论述了黑格尔的市民社会依附政治国家这一真正意义上的市民社会概念。
在继承和批判黑格尔市民社会概念的基础上,马克思从经济学角度重构异化理论,运用分工和交换的逻辑,得出了市民社会是与商品经济相联系,是人直接作为市民进行社会交往的形态,是“物质关系的总和”,或者说是人类物质生产活动与物质交往活动的统一体。市民社会诞生于共同体世界,但它在使共同体的社会交往扩大的同时,却带来了共同体的瓦解。此时取代共同体的是,个体所有以私人所有方式存在的“现代市民社会”。在这一社会中,生产资料集中在私有者手中,个体劳动也会转化为私人的雇佣劳动。其结果是现代市民社会“将自动转变成资本家社会”。但是,这只不过是历史上的一个特殊形态而已。它创造了在整个世界范围内个人之间普遍依赖关系的那一最广泛的分工,其逻辑结果就是超越民族国家框架并终将覆盖整个人类的“普遍交往”以作为其前提同时也是作为其结果的自由人联合(共产主义)。
本文最后一部分论述了随着市民社会视角在学理和实践问题上日益受到关注,揭示了市民社会之于现代化进程具有根基价值或不可或缺性。历史的变迁也并不能够抹杀马克思市民社会理论在当代的重大意义。
Civil society is the essence of Marx express society, but also the most basic concept in Marx's historical materialism original context founded in one of the most frequently used the concept of marxism, it is to construct historical theory, complete critique of political economy, look forward to the theoretical prerequisite of communism. However, such a vital concept, in the traditional theoretical system of marxism, rarely mentioned, not only, and in mentioned also often used as a Marx does not mature period of transition concept. The result, the concept's position and meaning be underestimated badly, even became a disappeared category.
This situation shows that in the present academic context to present the meanings of civil society, Marx is inseparable from the civil society discourse lines comb, back to the starting place, first concept of civil society concept clear the origin and rheological. This paper first discusses the thoughts origin of western civil society. The classical significance by civil society and political state, and gradually developed into highly syncretic of modern significance of civil society and political state binary division, finally in Marx's crow mainz, Hector manuscript discusses the Hegel's public social attachment political state this a real sense of civic society concept.
In inheriting and criticizing Hegel based on the concept of civil society from the Angle of economics, Marx, apply foreignization theory reconstruct the logic of division and exchange, it is concluded that the theory of civil society is based on the value of their goods in theoretical, equates the premise of private all division and exchange system of the emergence, development process theory.
Civil society is the person directly as citizens socialise shape, in essence is to make this a communication is an inevitable social division of labor form of society. Civil society was born in community, but it is in the world of social contacts to community at the same time, has expanded the disintegration of the community. Now replace community, an individual with private all manner of all existing "modern civil society". In this society, production material concentrated in SiYouZhe hands, individual labor is translated into private hire labor. The result is the modern civil society "will be transformed into capitalist society". However, this is just a special form in history just. It created a worldwide dependent relationships between individuals that generally the most widely division and its logical result is beyond national framework and will cover the entire human "universal association" as its premise is also as the result of joint (communist) free.
This paper discussed with the final part of civil society perspective in the scientific theory and the practice problems, reveals a growing concern to the modernization of civil society is an indispensable foundations value or gender. Historical vicissitude also cannot erase in contemporary marxist theory of civil society is of great significance. In present, whether out of marxism philosophy research in the plight of theory of civil society or the relevant hotspots, triggered these theoretical dilemma in civil society mostly can this analysis framework get resolve.
引文
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