《高昌馆杂字》研究
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摘要
本文研究明初《高昌馆杂字》中回鹘语和汉语的语音系统,并论及与之相关的其它问题。
《高昌馆杂字》是明代编辑的一部回鹘文——汉文对照的分类词汇集,由回鹘文、汉文和回鹘语汉字注音对照构成,是一部最早的回鹘语——汉语词典。包括天文、地理、时令、花木、鸟兽、人物、身体、宫室、器用、衣服、珍宝、饮食、文史、方隅、声色、数目、人事兼通用、续增等18门类,各不同版本共计1000余条最常用词语,每一词条均有汉文、回鹘文以及回鹘文的汉字注音。《高昌馆杂字》词条数目虽不多,但涉及到当时社会生活的各个方面,词类包括名词、形容词、数词、量词、代词、动词、副词、连词、后置词等。该书编纂年代为明永乐五年(公元1407年),那时高昌地区的回鹘人尚未信仰伊斯兰教,所以词汇中基本没有阿拉伯语和波斯语借词,因而较好地反映了前伊斯兰时期高昌地区回鹘语的原貌。
明代洪武年间开始编纂民族语文的文献和辞书。明洪武十五年(公元1382年),翰林院侍讲火源洁与编修马沙亦黑奉命编纂《华夷译语》。他们参照《元朝秘史》的办法和体例,用汉字标注各民族语语音,其体例是先列出民族语词语,然后给出该词的汉语词语,最后列出该词的汉字注音。(《元朝秘史》用汉字标蒙古语音,对照汉义,无蒙古文)。明永乐五年(公元1407年),朝廷正式开设四夷馆,分鞑靼、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八个馆,后又增设八百、暹罗两馆。四夷馆有少之卿—人主事,另置译字官生、通事等,专门从事外国和国内少数民族语文的翻译工作。四夷馆各馆编出这些民族语言与汉语对照的分类词汇《杂字》,又把上述地区的奏折及有关文书写成汉文并附上民族文字译文,这就是各馆的《来文》,由各馆分别保管。其后,明会同馆也编出了朝鲜、琉球、日本、安南、占城、暹罗、鞑靼、畏兀儿、西番、回回、满刺加、女直、百夷等十三种译语。清顺治元年(公元1644年),四夷馆改名为四译馆,乾隆十三年(公元1748年)又与会同馆合并为会同四译馆,编有四十余种杂字。这些《译语》、《杂字》和《来文》是我们了解当时各民族社会历史文化的绝好材料,具有弥足珍贵的史学价值和文献学价值。
《高昌馆杂字》是用汉语给回鹘语注音的文献材料,它不仅很好地反映了前伊斯兰时期高昌地区回鹘语的原貌,而且也能在不同程度上再现明代前期这一地区汉语方言的实际面貌,是研究明代前期回鹘语和汉语的绝好材料,对回鹘语语音史、汉语语音史、汉语音韵学的研究和回鹘语——汉语对音的途径和规律的探讨都有着非常重要的意义。
本论文以《高昌馆杂字》为研究对象,采用译音对勘法和音韵分析法,对回鹘语和汉语的对音资料进行严格的音韵分析,进而探讨回鹘语——汉语的对音规律,为汉语语音史和汉语音韵学的研究提供材料和佐证。
本文由以下五部分构成：
第一部分为绪论部分：主要叙述本文的选题的缘起、研究意义、材料依据、研究方法、研究相关动态、论文的重点和难点及写作思路,并对本文的主要内容进行了简要的说明。
第二部分主要论述了《高昌馆杂字》的成书过程、版本流传情况及此书的编写体例,并就该书的价值和影响进行了探讨。
第三部分为《高昌馆杂字》回鹘语的语音特点及回鹘文拉丁字母转写。该部分主要叙述了明代回鹘语的语音特点,然后分析回鹘文的元音、辅音以及语音和谐规律,最后在前人研究的基础上对《高昌馆杂字》回鹘文做了转写和简注。
第四部分为《高昌馆杂字》的汉语方言音系。该部分主要以明代韵书《韵略易通》声母系统为参照,讨论明代北方官话音系,分析汉语的声母、韵母及声韵配合规律,为《高昌馆杂字》的汉语方言音系提供依据；也讨论了回鹘语——汉语两种语言语音方面的异同和从事译音对勘工作应注意的问题；制作了回鹘语——汉语对音表,全面而细致地分析《高昌馆杂字》汉语方言的声母和韵母系统,从而探讨两种语言的对音规律。
第五部分,结语部分。主要总结了《高昌馆杂字》回鹘语——汉语的对音规律和汉语声、韵母系统方面的特点,并简要论述了运用译音对勘法来研究古代回鹘语——汉语的重要性以及从事这方面的研究应注意的问题。
This thesis studies the phonetics of Uyghur and Chinese language in the book Gao Chang Guan Za Zi, together with other concerning questions.
Gao Chang Guan Za Ji is an anthology of Hui Uyghur-Chinese classifier, it is consisted of Uyghur and Chinese language, and Uyghur phonetic notation in Chinese. As the earliest Uyghur-Chinese dictionary, it includes18categories:Astronomy, geography, season, plants, animals, people, architecture, household utensils, clothes, jewelry, food, culture, frontiers, music and arts, etc. different editions have more than1000entries of most commonly used words, every entry has Hui Hu and Chinese language, and Hui Hu phonetic notation in Chinese.
Although Gao Chang Guan Za Ji doesn't has many entries, but it basically contains different aspects of the life back then, including noun, adjective, adverb, verb, etc. This anthology was edited in1407AD,(the fifth year of Yong Le, Ming Dynasty), Uyghur people had not committed to Islam yet in the Gao Chang region during that period. Therefore, few Arabian or Persian words can be found in the anthology; as a result, the anthology has well represented the original Hui Hu language in the Gao Chang region in the pre-Islamic period.
Hong Wu period, Ming dynasty marks the beginning of ethnic documents and dictionaries editing. The fifteenth year of Hong Wu (1382AD) Ming dynasty, assistant Huo Yuan Ji and editor Ma Sha Yi in the royal academy Han Lin Yuan begun to edit Hua Yi Yi Yu under the royal command. Following the codes and patterns of Yuan Chao Mi Shi, they use Chinese character to mark the phonetic notation of different ethnic group, the pattern is: they lined out the ethnic word first, then they gave the Chinese meaning of the word and the phonetic notation in Chinese.(Yuan Chao Mi Shi uses Chinese characters as Mongolian phonetic notation; it only has Chinese, no Mongolian explanations.) In the fifth year of Yong Le (1407AD), Si Yi Guan, an official institution was specially established to translate the language of foreign and domestic ethnic minorities, the institution initially had8 branches:Da Dan, Nv Zhi, Xi Fan, Xi Tian, Hui Hui, Bai Yi and Gao Chang, Ba Bai and Xian Luo (Siam) was added later. It was operated by Shao Zhi Qing, translators and consuls.
Si Yi Guan's different branches organized the Za Zi, a ethnic language-Chinese classifier, in the meantime, memorials to the throne and related documents from the regions mentioned above were also translated into Chinese, and the documents to those regions were translated into ethnic languages, this was called the Lai Wen, kept by the branches. Afterward, Hui Tong Guan, Ming dynasty, also organized the translation of Korea, Ryukyu, Japan, An Nan, Zhan Cheng, Siam, Da Dan, Wei WU Er, Xi Fan, Hui Hui, Man Ci Jia, Nv Zhi, Bai Yi,13kinds of language in total. First year, Shun Zhi, Qing Dynasty (1644AD), Si Yi Guan (四夷馆) changed its name to Si Yi Guan (四译馆).Thirteenth year, Qian Long, Qing Dynasty (1784AD), Si Yi Guan and Hui Tong Guan merged and changed into Hui Tong Si Yi Guan, they organized more than40different classifier. These Yi Yu, Za Zi and Lai Wen are the best material to know the history and culture of the ethnic groups; they are of great historical and documentation value.
As a document using Chinese to record Uyghur pronunciation, Gao Chang Guan Za Zi has well reflected the original Hui Hu language in the Gao Chang region during the pre-Islamic period, it also showed the actual situation of this region's Chinese dialect in the early Ming Dynasty. Therefore, it is the best material there to study Hui Hu and Chinese language in the early Ming Dynasty, and it bears great significance in the study on Chinese phonology, Hui Hu and Chinese phonetic history, regularity of Uyghur-Chinese transliteration.
this thesis focuses on the Gao Chang Guan Za Zi, using Transliteration on exploration method and phonological analysis, On the tone of the old Uyghur language and Chinese conduct on Strict phonological analysis. Provide materials and corroboration for the research of the history of Chinese phonetics and Chinese phonology.
This thesis is consisted of5parts:
Part1:the reason to choose the topic, significance of study, document, research method, related research situation, the key points and difficulties in writhing this thesis, and a summary of the thesis content.
Part2:this part will discuss the Gao Chang Guan Za Zis organizing process, different editions and the codes and patter of the book, together with the discussion of the anthology's value and influence.
Part3:this part is divided into the Gao Chang Guan Za Zi old Uyghur language phonetics Features and Latin alphabet transliteration of old Uyghur languages:This part of the main narrative of the Ming Dynasty Uyghur language phonetics Features; vowels and Consonant of old Uyghur language, regularity of Voice harmony; Finally, on the basis of previous studies do transliteration and brief explanatory note the old uyghur language of the Gao Chang Guan Za Zi
Part4:this part is the Gao Chang Guan Za Zi Chinese dialect phonology:in This part reference of the Ming Dynasty Rhyming Dictionary of 《rhyme slightly Autopass)) the initial consonant systems, Discussion of the Ming Dynasty in northerr Department of Mandarin speech, Analysis of Chinese consonants, vowels and rhyme with the regularity.
Part5:this part is the conclusion:mainly summarized the regularity of comparison tone old Uyghur language and Chinese language and the characteristics of the Chinese Vowel System.
《高昌馆杂字》是明代编辑的一部回鹘文——汉文对照的分类词汇集,由回鹘文、汉文和回鹘语汉字注音对照构成,是一部最早的回鹘语——汉语词典。包括天文、地理、时令、花木、鸟兽、人物、身体、宫室、器用、衣服、珍宝、饮食、文史、方隅、声色、数目、人事兼通用、续增等18门类,各不同版本共计1000余条最常用词语,每一词条均有汉文、回鹘文以及回鹘文的汉字注音。《高昌馆杂字》词条数目虽不多,但涉及到当时社会生活的各个方面,词类包括名词、形容词、数词、量词、代词、动词、副词、连词、后置词等。该书编纂年代为明永乐五年(公元1407年),那时高昌地区的回鹘人尚未信仰伊斯兰教,所以词汇中基本没有阿拉伯语和波斯语借词,因而较好地反映了前伊斯兰时期高昌地区回鹘语的原貌。
明代洪武年间开始编纂民族语文的文献和辞书。明洪武十五年(公元1382年),翰林院侍讲火源洁与编修马沙亦黑奉命编纂《华夷译语》。他们参照《元朝秘史》的办法和体例,用汉字标注各民族语语音,其体例是先列出民族语词语,然后给出该词的汉语词语,最后列出该词的汉字注音。(《元朝秘史》用汉字标蒙古语音,对照汉义,无蒙古文)。明永乐五年(公元1407年),朝廷正式开设四夷馆,分鞑靼、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八个馆,后又增设八百、暹罗两馆。四夷馆有少之卿—人主事,另置译字官生、通事等,专门从事外国和国内少数民族语文的翻译工作。四夷馆各馆编出这些民族语言与汉语对照的分类词汇《杂字》,又把上述地区的奏折及有关文书写成汉文并附上民族文字译文,这就是各馆的《来文》,由各馆分别保管。其后,明会同馆也编出了朝鲜、琉球、日本、安南、占城、暹罗、鞑靼、畏兀儿、西番、回回、满刺加、女直、百夷等十三种译语。清顺治元年(公元1644年),四夷馆改名为四译馆,乾隆十三年(公元1748年)又与会同馆合并为会同四译馆,编有四十余种杂字。这些《译语》、《杂字》和《来文》是我们了解当时各民族社会历史文化的绝好材料,具有弥足珍贵的史学价值和文献学价值。
《高昌馆杂字》是用汉语给回鹘语注音的文献材料,它不仅很好地反映了前伊斯兰时期高昌地区回鹘语的原貌,而且也能在不同程度上再现明代前期这一地区汉语方言的实际面貌,是研究明代前期回鹘语和汉语的绝好材料,对回鹘语语音史、汉语语音史、汉语音韵学的研究和回鹘语——汉语对音的途径和规律的探讨都有着非常重要的意义。
本论文以《高昌馆杂字》为研究对象,采用译音对勘法和音韵分析法,对回鹘语和汉语的对音资料进行严格的音韵分析,进而探讨回鹘语——汉语的对音规律,为汉语语音史和汉语音韵学的研究提供材料和佐证。
本文由以下五部分构成：
第一部分为绪论部分：主要叙述本文的选题的缘起、研究意义、材料依据、研究方法、研究相关动态、论文的重点和难点及写作思路,并对本文的主要内容进行了简要的说明。
第二部分主要论述了《高昌馆杂字》的成书过程、版本流传情况及此书的编写体例,并就该书的价值和影响进行了探讨。
第三部分为《高昌馆杂字》回鹘语的语音特点及回鹘文拉丁字母转写。该部分主要叙述了明代回鹘语的语音特点,然后分析回鹘文的元音、辅音以及语音和谐规律,最后在前人研究的基础上对《高昌馆杂字》回鹘文做了转写和简注。
第四部分为《高昌馆杂字》的汉语方言音系。该部分主要以明代韵书《韵略易通》声母系统为参照,讨论明代北方官话音系,分析汉语的声母、韵母及声韵配合规律,为《高昌馆杂字》的汉语方言音系提供依据；也讨论了回鹘语——汉语两种语言语音方面的异同和从事译音对勘工作应注意的问题；制作了回鹘语——汉语对音表,全面而细致地分析《高昌馆杂字》汉语方言的声母和韵母系统,从而探讨两种语言的对音规律。
第五部分,结语部分。主要总结了《高昌馆杂字》回鹘语——汉语的对音规律和汉语声、韵母系统方面的特点,并简要论述了运用译音对勘法来研究古代回鹘语——汉语的重要性以及从事这方面的研究应注意的问题。
This thesis studies the phonetics of Uyghur and Chinese language in the book Gao Chang Guan Za Zi, together with other concerning questions.
Gao Chang Guan Za Ji is an anthology of Hui Uyghur-Chinese classifier, it is consisted of Uyghur and Chinese language, and Uyghur phonetic notation in Chinese. As the earliest Uyghur-Chinese dictionary, it includes18categories:Astronomy, geography, season, plants, animals, people, architecture, household utensils, clothes, jewelry, food, culture, frontiers, music and arts, etc. different editions have more than1000entries of most commonly used words, every entry has Hui Hu and Chinese language, and Hui Hu phonetic notation in Chinese.
Although Gao Chang Guan Za Ji doesn't has many entries, but it basically contains different aspects of the life back then, including noun, adjective, adverb, verb, etc. This anthology was edited in1407AD,(the fifth year of Yong Le, Ming Dynasty), Uyghur people had not committed to Islam yet in the Gao Chang region during that period. Therefore, few Arabian or Persian words can be found in the anthology; as a result, the anthology has well represented the original Hui Hu language in the Gao Chang region in the pre-Islamic period.
Hong Wu period, Ming dynasty marks the beginning of ethnic documents and dictionaries editing. The fifteenth year of Hong Wu (1382AD) Ming dynasty, assistant Huo Yuan Ji and editor Ma Sha Yi in the royal academy Han Lin Yuan begun to edit Hua Yi Yi Yu under the royal command. Following the codes and patterns of Yuan Chao Mi Shi, they use Chinese character to mark the phonetic notation of different ethnic group, the pattern is: they lined out the ethnic word first, then they gave the Chinese meaning of the word and the phonetic notation in Chinese.(Yuan Chao Mi Shi uses Chinese characters as Mongolian phonetic notation; it only has Chinese, no Mongolian explanations.) In the fifth year of Yong Le (1407AD), Si Yi Guan, an official institution was specially established to translate the language of foreign and domestic ethnic minorities, the institution initially had8 branches:Da Dan, Nv Zhi, Xi Fan, Xi Tian, Hui Hui, Bai Yi and Gao Chang, Ba Bai and Xian Luo (Siam) was added later. It was operated by Shao Zhi Qing, translators and consuls.
Si Yi Guan's different branches organized the Za Zi, a ethnic language-Chinese classifier, in the meantime, memorials to the throne and related documents from the regions mentioned above were also translated into Chinese, and the documents to those regions were translated into ethnic languages, this was called the Lai Wen, kept by the branches. Afterward, Hui Tong Guan, Ming dynasty, also organized the translation of Korea, Ryukyu, Japan, An Nan, Zhan Cheng, Siam, Da Dan, Wei WU Er, Xi Fan, Hui Hui, Man Ci Jia, Nv Zhi, Bai Yi,13kinds of language in total. First year, Shun Zhi, Qing Dynasty (1644AD), Si Yi Guan (四夷馆) changed its name to Si Yi Guan (四译馆).Thirteenth year, Qian Long, Qing Dynasty (1784AD), Si Yi Guan and Hui Tong Guan merged and changed into Hui Tong Si Yi Guan, they organized more than40different classifier. These Yi Yu, Za Zi and Lai Wen are the best material to know the history and culture of the ethnic groups; they are of great historical and documentation value.
As a document using Chinese to record Uyghur pronunciation, Gao Chang Guan Za Zi has well reflected the original Hui Hu language in the Gao Chang region during the pre-Islamic period, it also showed the actual situation of this region's Chinese dialect in the early Ming Dynasty. Therefore, it is the best material there to study Hui Hu and Chinese language in the early Ming Dynasty, and it bears great significance in the study on Chinese phonology, Hui Hu and Chinese phonetic history, regularity of Uyghur-Chinese transliteration.
this thesis focuses on the Gao Chang Guan Za Zi, using Transliteration on exploration method and phonological analysis, On the tone of the old Uyghur language and Chinese conduct on Strict phonological analysis. Provide materials and corroboration for the research of the history of Chinese phonetics and Chinese phonology.
This thesis is consisted of5parts:
Part1:the reason to choose the topic, significance of study, document, research method, related research situation, the key points and difficulties in writhing this thesis, and a summary of the thesis content.
Part2:this part will discuss the Gao Chang Guan Za Zis organizing process, different editions and the codes and patter of the book, together with the discussion of the anthology's value and influence.
Part3:this part is divided into the Gao Chang Guan Za Zi old Uyghur language phonetics Features and Latin alphabet transliteration of old Uyghur languages:This part of the main narrative of the Ming Dynasty Uyghur language phonetics Features; vowels and Consonant of old Uyghur language, regularity of Voice harmony; Finally, on the basis of previous studies do transliteration and brief explanatory note the old uyghur language of the Gao Chang Guan Za Zi
Part4:this part is the Gao Chang Guan Za Zi Chinese dialect phonology:in This part reference of the Ming Dynasty Rhyming Dictionary of 《rhyme slightly Autopass)) the initial consonant systems, Discussion of the Ming Dynasty in northerr Department of Mandarin speech, Analysis of Chinese consonants, vowels and rhyme with the regularity.
Part5:this part is the conclusion:mainly summarized the regularity of comparison tone old Uyghur language and Chinese language and the characteristics of the Chinese Vowel System.
引文
① 张铁山：《回鹘文献语言的结构与特点》,北京：中央民族大学出版社,2005年版：第38页。
① 钢和泰：《音译梵书和中国古音》,《国学季刊》1923,1,第55页。
② 汪荣宝：《歌戈鱼虞模古读考》,《国学季刊》1923,1(2),第242页。
③ 汪荣宝：前引书,第241页。
① 汪荣宝：前引书,1923,1(2))第244页。
② 王力：《汉语音韵学》,《北京：中华书局》1956年版,第42页。
① [元]陶宗仪：《书史会要》卷八。
② 张铁山：《回鹘文献语言的结构与特点》,北京：中央民族大学出版社,2005年版,第340页。
① 张铁山：《回鹘文文献选读》讲义,第一讲,北京：中央民族大学,2012年,第1-2页。
② 张铁山：《回鹘文献语言的结构与特点》,北京：中央民族大学出版社,2005年版,第342页。
① 张铁山：《回鹘文献语言的结构与特点》,北京：中央民族大学出版社,2005年版版,第38页。
① 张铁山：《回鹘文献语言的结构与特点》,北京：中央民族大学出版社,2005年版,第70页。
② 《辞海》,上册,上海,上海辞书出版社,1979年版,第1499页。
③ 胡振华：《柯尔克孜语中的元音和谐一兼谈元音和谐不等于同化作用》,《中央民族学院学报》,1981.1
④ 清格尔泰： 《关于元音和谐律》, 《中国语言学报》,第1期,北京,商务印书馆,1983年版。
① 邓浩、杨富学：《西域敦煌回鹘文献语言研究》,兰州：甘肃文化出版社,2002年版,第114页。
① 张铁山：《回鹘文献语言的结构与特点》,北京：中央民族大学出版社,2005年版,第75页。
① 张铁山：《回鹘文献语言的结构与特点》,北京：中央民族大学出版社,2005年版,第77页。
② 张铁山：前引书,第77页。
① 王力：《汉语语音史》,北京：中国社会科学出版社,1985年版,389页。
① 王力：《汉语语音史》,北京：中国社会科学出版社,1985年版,389页。
② 钢和泰：《音译梵书和中国古音》,《国学季刊》1923,1(1).
① 汪荣宝：《歌戈鱼虞模古读考》,《国学季刊》1923，1(2).
② 马伯乐著有《唐代长安方言考》(聂鸿音译).北京：中华书局,2005.俞敏著有《后汉三国梵汉对音谱》,(载《俞敏语言学论文集》,北京：商务印书馆,1999。)罗常培著有《知彻澄娘古读考》(《历史语言研究所集刊》第三册第一分册.)(第121页)和《唐五代西北方音》,北京：科学出版社,1961.
① 胡安顺：《音韵学通论》,北京：中华书局,2003年版：第116-118页。
① 李思敬：《汉语“儿”(?)音史研究》,北京：商务印书馆,1986年版,第39页。
① 章炳麟：《与汪旭初论阿字长短音书》,原载《华国》第1卷第5期。这里引自《北京大学研究所国学月刊》第1期第110-111页。
② 高本汉： 《中国音韵学研究》,赵元任,李方桂,罗常培译.北京：商务印书馆,1940年版.第5页
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