从“鸦片说”的既有研究看马克思宗教观解读的历史变迁
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摘要
马克思关于宗教问题的理论散见于其著作之中,但是其对世界所产生的影响仍是深刻而持久的。这尤其反映在,为适应中国特色社会主义现代化建设的需要,近年来国内学界对马克思宗教观研究的逐渐升温上。鉴于“宗教是人民的鸦片”这一经典论断是马克思宗教观的重要组成部分,对“宗教是人民的鸦片”进行研究,可以成为解读马克思宗教观的一种重要方式。
本文采用历时态与共时态研究相结合的方法,力图在研读马克思文本的基础上,通过梳理和分析建国60年来国内学界对马克思“宗教是人民的鸦片”这一经典论断的研究状况,将“鸦片说”的既有研究纳入对马克思宗教观研究的整体视野中考察,进而从学界对“鸦片说”的既有研究中呈现出马克思宗教观解读的历史变迁及应有态度。
论文首先通过对选题研究的历史性分析,以及对马克思宗教观与“鸦片说”二者之间内在关联的阐述,澄清论题研究的前提。
其次,按照历史主义的方法,动态地、分段式地梳理并廓清建国以来学界对马克思“宗教是人民的鸦片”这一经典论断的研究情况。
在此基础上,对马克思宗教观的研究状况进行了剖析,以期将“鸦片说”的既有研究置于对马克思宗教观研究的整体中去分析。
最后,基于整体论和唯物史观的解释原则,立足合理阐发马克思宗教观以指导当下实践的价值指向,强调对马克思宗教观的解读应保持理性的态度,进而对之给予整体性、历史性的解读。
Karl Marx's theories on religion are interspersed among his works, which still have deep-going and lasting influence in the world today. Especially, studies on Marxian religion views are around in the academic world in China in recent years, to meet the need of building socialism with Chinese characteristics. "Religion is the opium of the people" is the classical saying of Karl Marx and a significant component of his religion views. And therefore, it's an important way to study Marxian religion views by researching into the treatise "Religion is the opium of the people".
By linking the longitudinal and the transverse clues together, after reading the original work, this paper attempt to analyze the research situation of Karl Marx's theory of the opium in the past sixty years in China.
At the same time, for the purpose of getting a better understanding of the sentence, we will bring Marxian religion views into our visual field, and then present the historic changes of Marxian religion views and the proper attitude to it.
In order to clarify the premise of my study, this thesis makes an analysis historically on the selected topic, makes an exposition of the internal relation between Marxian religion views and "Religion is the opium of the people" in the first instance.
Secondly, according to the historical sequence, this article lists the research situation of "Religion is the opium of the people" systematically in domestic academic world dynamically and in sectional type.
Thirdly, the essay analyses the research status of Marxian religion views so as to put the existing study of "Religion is the opium of the people" into the monolithic research of Marxian religion views.
Finally, according to the principle of historical materialism to explain Marxian religion views properly to guide the value of the current practice, this paper emphasizing on the rational attitude to interpreting Marx Religion, comes to an integrity and historic interpretation further.
本文采用历时态与共时态研究相结合的方法,力图在研读马克思文本的基础上,通过梳理和分析建国60年来国内学界对马克思“宗教是人民的鸦片”这一经典论断的研究状况,将“鸦片说”的既有研究纳入对马克思宗教观研究的整体视野中考察,进而从学界对“鸦片说”的既有研究中呈现出马克思宗教观解读的历史变迁及应有态度。
论文首先通过对选题研究的历史性分析,以及对马克思宗教观与“鸦片说”二者之间内在关联的阐述,澄清论题研究的前提。
其次,按照历史主义的方法,动态地、分段式地梳理并廓清建国以来学界对马克思“宗教是人民的鸦片”这一经典论断的研究情况。
在此基础上,对马克思宗教观的研究状况进行了剖析,以期将“鸦片说”的既有研究置于对马克思宗教观研究的整体中去分析。
最后,基于整体论和唯物史观的解释原则,立足合理阐发马克思宗教观以指导当下实践的价值指向,强调对马克思宗教观的解读应保持理性的态度,进而对之给予整体性、历史性的解读。
Karl Marx's theories on religion are interspersed among his works, which still have deep-going and lasting influence in the world today. Especially, studies on Marxian religion views are around in the academic world in China in recent years, to meet the need of building socialism with Chinese characteristics. "Religion is the opium of the people" is the classical saying of Karl Marx and a significant component of his religion views. And therefore, it's an important way to study Marxian religion views by researching into the treatise "Religion is the opium of the people".
By linking the longitudinal and the transverse clues together, after reading the original work, this paper attempt to analyze the research situation of Karl Marx's theory of the opium in the past sixty years in China.
At the same time, for the purpose of getting a better understanding of the sentence, we will bring Marxian religion views into our visual field, and then present the historic changes of Marxian religion views and the proper attitude to it.
In order to clarify the premise of my study, this thesis makes an analysis historically on the selected topic, makes an exposition of the internal relation between Marxian religion views and "Religion is the opium of the people" in the first instance.
Secondly, according to the historical sequence, this article lists the research situation of "Religion is the opium of the people" systematically in domestic academic world dynamically and in sectional type.
Thirdly, the essay analyses the research status of Marxian religion views so as to put the existing study of "Religion is the opium of the people" into the monolithic research of Marxian religion views.
Finally, according to the principle of historical materialism to explain Marxian religion views properly to guide the value of the current practice, this paper emphasizing on the rational attitude to interpreting Marx Religion, comes to an integrity and historic interpretation further.
引文
①郑天星编:《马克思恩格斯论无神论宗教和教会》,华文出版社1991年版,第312页。
②《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1972年版,第228-229页。
①罗竹风:《中国社会主义时期的宗教问题》,上海社会科学院出版社,1987年版。
②王作安:《中国的宗教问题和宗教政策》,宗教文化出版社,2002年版。
③吕大吉:《宗教学通论新编》,中国社会科学出版社,2002年版。
④万斌、金利安:《马克思恩格斯宗教理论探要》,社会科学文献出版社,2006年版,第3页。
⑤牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社,2002年版。
⑥王珍:《马克思恩格斯宗教思想研究》,宗教文化出版社,2005年版。
⑦万斌、金利安:《马克思恩格斯宗教理论探要》,社会科学文献出版社,2006年版。
①《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第2页。
②《列宁选集》(第2卷),人民出版社1960年版,第375页。
①魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版,第86页。
①转引自:魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版,第86页。
①转引自:魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版,第88页。
①参阅:《上海社会科学志》编纂委员会编:《上海社会科学志》,上海社会科学院出版社,2002年,第二编(哲学)第九章(宗教学)第一节(学科发展)第一部分(一般宗教理论研究)。
②张继安:《对“宗教是人民的鸦片”这个论断的初步理解》,《世界宗教研究》,1981年第2期。
③张继安:《对“宗教是人民的鸦片”这个论断的初步理解》,《世界宗教研究》,1981年第2期。
①吕大吉:《正确认识宗教问题的科学指南:重读马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》》》,《世界宗教研究》,1981年第3期。
②吕大吉:《试论宗教在历史上的作用》,《世界宗教研究》,1982年第4期。
③张继安:《学习马克思关于宗教的几个基本理论问题:纪念马克思逝世一百周年》,《世界宗教研究》,1982年第4期。
④龚学增:《关于我国社会主义时期宗教方面的几个问题》,《世界宗教研究》,1986年第1期。
①罗竹风:《建立具有中国特色的宗教学理论体系》,《宗教》,1984年第3期。
①赵复三:《究竟怎样认识宗教的本质》,《中国社会科学》,1986年第3期。
①《丁光训文集》,译林出版社,1998年版,第399、422页。
②《丁光训文集》,译林出版社,1998年版,第434页。
③周兆连:《正确理解“宗教是人民的鸦片”》,《中央社会主义学院学报》,1998年第6期,第28-29页。
①伊凡:《开创宗教工作的新局面——访上海宗教事务局吴孟庆副局长》,《天风》,1999年第4期,第21页。
②廖斌、赵诤:《对党的宗教政策的再学习》,《毛泽东思想研究》,1999年增刊,第62页。
③邹昆如、黎建球:《中西两百位哲学家》,东大图书公司1978年版,第681页;参见赫克:《俄国革命前后的宗教》,高骅、杨缤译,学林出版社1999年版,第301页。
④谭湘:《药品与毒品——关于“宗教是人民的鸦片”》,《理论研究》,1999年第2期,第5页。
⑤光子:《宗教是不是鸦片?》,《世界宗教文化》,1998年第2期,第60页。
⑥陈荣富::《对“宗教是人民的鸦片”的再认识》,《马克思主义理论与现实》,2004年第6期,第30-31页。
⑦熊锡元:《宗教本质及其社会作用新探》,《思想战线》,1987年第2期,第12页。
⑧光子:《宗教是不是鸦片?》,《世界宗教文化》,1998年第2期,第60页。
①王多明:《“宗教是人民的鸦片”之我见》,《昌吉师专学报》,1999年第4期。
②陈荣富::《对“宗教是人民的鸦片”的再认识》,《马克思主义理论与现实》,2004年第6期。
③王冬丽:《关于“宗教是人民的鸦片”的研究综述》,载于《湖南科技学院学报》,2006年第10期,第17页。
④刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
⑤刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
⑥《马克思恩格斯全集》(第22卷),人民出版社1972年版,第542页。
①刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
②《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第2页。
③刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
①《马克思恩格斯选集》(第3卷),人民出版社1972年版,第354页。
②牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版。
③牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版,第255页。
④王珍:《马克思恩格斯宗教思想研究》,宗教文化出版社2005年版。
⑤万斌、金利安:《马克思恩格斯宗教理论探要》,社会科学文献出版社2006年版。
①吕大吉:《宗教学通论》,中国社会科学出版社1989年版,第33页。
①兹维·罗森:《布鲁诺·鲍威尔河卡尔·马克思——布鲁诺·鲍威尔对马克思思想的影响》,王谨等译,人民大学出版社1984年版,第168-169页;转引自鲁路:《马克思博士论文研究》,中央编译出版社2007年版,第10页。
②赵志毅:《宗教本质新论》,《世界宗教研究》,1995年第4期,第42页。
③谭湘:《药品与毒品——关于“宗教是人民的鸦片”》,《理论研究》,1999年第2期。
①转引自:魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》。(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版,第88页。
②《马克思恩格斯选集》(第1卷),第35页(转引自:陈纪鸾、郑鹏程、黄汉江:《关于“宗教是人民的鸦片”的思考》,《民族论坛》,1989年第2期)。
③《普列汉诺夫哲学著作选集》(第五卷),第406页(转引自:陈纪鸾、郑鹏程、黄汉江:《关于“宗教是人民的鸦片”的思考》,《民族论坛》,1989年第2期)。
④《马克思恩格斯全集》(第19卷),人民出版社1972年版,第327页。
①《马克思恩格斯全集》(第19卷),人民出版社1972年版,第327页。
②《马克思恩格斯选集》(第3卷),人民出版社1995年版,第666-667页。
③《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第1页。
④《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第2页。
⑤《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第2页。
⑥王志军:《从马克思早期对宗教的批判看哲学的根本变革》(博士论文),第19页。
⑦David Mclellan《Marxism and Religion》,London,1987年版,第31页。
⑧王志军:《从马克思早期对宗教的批判看哲学的根本变革》(博士论文),第19页,第20页。
①王志军:《从马克思早期对宗教的批判看哲学的根本变革》(博士论文),第19-20页。
②陈纪鸾、郑鹏程、黄汉江:《关于“宗教是人民的鸦片”的思考》,《民族论坛》,1989年第2期。
③【美】包尔丹:《宗教的七种理论》,上海古籍出版社2005年版,第190页。
④刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
⑤《列宁选集》(第2卷),人民出版社1960年版,第375页。
①中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局:《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教和无神论》,人民出版社1999年版,第154页。
②参见钱钟书《管锥篇》中的论述,转引自陈麟书、陈霞主编:《宗教学原理》,宗教文化出版社1999年版,第533页。
③《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教和无神论》,人民出版社1999年版,第240页。
①朱狄:《原始文化研究》,三联书店1988年版,第790页。
②《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教和无神论》,人民出版社1999年版,第51页。
③《列宁选集》第2卷,第638页,转引自:张瑞琨、毛国庆:《如何正确理解“宗教是人民的鸦片”》,《湖北省社会主义学院学报》,1997年第3期,第23页。
④《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1972年版,第253页。
①以上关于世界三大宗教的统计数字出自大卫·巴瑞特的《世界基督教百科全书·1990-2000年现代教会与宗教比较研究》,牛津大学出版社,1982,参见:于可主编《世界三大宗教及其流派》,湖南人民出版社,2001,第14-15页。
②赵复三:《究竟怎样认识宗教的本质》,《中国社会科学》,1986年第3期。
③胡锦涛:《贯彻党的宗教工作方针做好新形势下宗教工作》,http://news.xinhuanet.com/newscenter/2007-12/19/content_7281396.htm。
①《列宁选集》(第2卷),人民出版社1960年版,第375页。
②【美】保罗·尼特:《中国:宗教间的和谐与合作》,《中国宗教》,2003年第7期,第58页。
①牟钟鉴、张践:《中国宗教通史》(上),中国社科文献出版社2000年版,第175页。
②魏琪:《马克思主义宗教观研究》,2005年博士论文,第109页。
③【美】保罗·尼特:《中国:宗教间的和谐与合作》,《中国宗教》,2003年第7期,第59页。
④《周恩来统一战线文选》,人民出版社1984年版,第180页。
⑤《周恩来统一战线文选》,人民出版社1984年版,第387页。
①刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期),第45页。
②吕大吉:《宗教学通论新编》,中国社会科学出版社1998年版,第43页。
③《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版,第142页。
①《马克思恩格斯选集》(第3卷),人民出版社1995年版,第668页。
②吕大吉:《宗教学纲要》,高等教育出版社2003年版,第409页。
①关于这一问题的论述,可以参阅张一兵:《马克思历史唯物主义中的历史概念》,《哲学研究》,1998年第9期。
②仰海峰:《马克思的历史性思想及其当代意义》,《天津社会科学》,1999年第5期,第12页。
③牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版,第30页。
④《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第10页。
⑤梅林:《中世纪末期以来的德国史》,三联书店出版社1980年版,第29页。
①牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版,第33页。
②《马克思恩格斯全集》(第1卷),人民出版社1997年版,第118页。
③《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第1页。
④《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第4页。
⑤罗纳德·L·约翰斯通:《社会中的宗教》,四川人民出版社1991年版,第411页。
1、马克思:《<黑格尔法哲学批判>导言》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
2、马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
3、马克思:《德意志意识形态》(节选),《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
4、马克思和恩格斯:《共产党宣言》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
5、马克思:《路易波拿巴的雾月十八日》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
6、马克思:《1844年经济学哲学手稿》(节选),《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
7、马克思:《<政治经济学批判>导言》,《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版。
8、马克思:《<政治经济学批判>序言》,《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版。
9、马克思:《博士论文》,人民出版社1961年版。
10、恩格斯:《在马克思墓前的讲话》,马克思:《<政治经济学批判>导言》,《马克思恩格斯选集》(第3卷),人民出版社1995年版。
11、恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,马克思:《<政治经济学批判>导言》,《马克思恩格斯选集》(第4卷),人民出版社1995年版。
12、列宁:《论工人政党对宗教的态度》,《列宁选集》(第2卷),人民出版社1995年版。
13、邹昆如、黎建球:《中西两百位哲学家》,东大图书公司1978年版。
14、中国社会科学院世界宗教研究所编:《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教》,中国社会科学出版社1979年版。
15、梅林:《中世纪末期以来的德国史》,三联书店出版社1980年版。
16、《周恩来统一战线文选》,人民出版社1984年版。
17、罗竹风:《中国社会主义时期的宗教问题》,上海社会科学院出版社1987年版。
18、David Mclellan:《Marxism and Religion》,London,1987。
19、朱狄:《原始文化研究》,三联书店1988年版。
20、罗纳德·L·约翰斯通:《社会中的宗教》,四川人民出版社1991年版。
21、国务院宗教事务局政策法规司编:《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教问题》,中国社会出版社1992年版。
22、郑天星编:《马克思恩格斯论无神论宗教和教会》,华文出版社1993年版。
23、中共中央文献研究室综合研究组、国务院宗教事务局政策法规司合编:《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社1995年版。
24、《丁光训文集》,译林出版社1998年版。
25、王作安:《中国的宗教问题和宗教政策》,宗教文化出版社2002年版。
26、吕大吉:《宗教学通论新编》,中国社会科学出版社2002年版。
27、牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版。
28、牟钟鉴、张践:《中国宗教通史》,社会科学文献出版社2003年版。
29、吕大吉主编:《宗教学纲要》,高等教育出版社2003年版。
30、王珍:《马克思恩格斯宗教思想研究》,宗教文化出版社2005年12月版。
31、【美】包尔丹:《宗教的七种理论》,陶飞亚、刘义、钮圣妮译,上海古籍出版社2005年版。
32、万斌、金利安:《马克思恩格斯宗教理论探要》,社会科学文献出版社2006年版。
33、王志军:《论马克思的宗教批判》,中国社会科学出版社2007年版。
1、张继安:《对“宗教是人民的鸦片”这个论断的初步理解》,《世界宗教研究》,1981年第2期。
2、吕大吉:《正确认识宗教问题的科学指南:重读马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》》,《世界宗教研究》,1981年第3期。
3、吕大吉:《试论宗教在历史上的作用》,《世界宗教研究》,1982年第4期。
4、张继安:《学习马克思关于宗教的几个基本理论问题:纪念马克思逝世一百周年》,《世界宗教研究》,1982年第4期。
5、罗竹风:《建立具有中国特色的宗教学理论体系》,《宗教》,1984年第3期。
6、龚学增:《关于我国社会主义时期宗教方面的几个问题》,《世界宗教研究》,1986年第1期。
7、赵复三:《究竟怎样认识宗教的本质》,《中国社会科学》,1986年第3期。s、熊锡元:《宗教本质及其社会作用新探》,《思想战线》,1987年第2期。
9、陈纪鸾、郑鹏程、黄汉江:《关于“宗教是人民的鸦片”的思考》,《民族论坛》, 1989年第2期。
10、赵志毅:《宗教本质新论》,《世界宗教研究》,1995年第4期。
11、光子:《宗教是不是鸦片?》,《世界宗教文化》,1998年第2期。
12、周兆连:《正确理解“宗教是人民的鸦片”》,《中央社会主义学院学报》,1998年第6期。
13、伊儿:《开创宗教工作的新局面——访上海宗教事务局吴孟庆副局长》,《天风》,1999年第4期。
14、廖斌、赵诤:《对党的宗教政策的再学习》,《毛泽东思想研究》,1999年增刊。
15、谭湘:《药品与毒品——关于“宗教是人民的鸦片”》,《理论研究》,1999年第2期。
16、王多明:《“宗教是人民的鸦片”之我见》,《昌吉师专学报》,1999年第4期。
17、仰海峰:《马克思的历史性思想及其当代意义》,《天津社会科学》,1999年第5期。
18、王志军:《从马克思早期对宗教的批判看哲学的根本变革》,黑龙江大学2001年硕士论文。
19、魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版。
20、【美】保罗·尼特:《中国:宗教间的和谐与合作》,《中国宗教》,2003年第7期。
21、陈荣富:《对“宗教是人民的鸦片”的再认识》,《马克思主义理论与现实》,2004年第6期。
22、魏琪:《马克思主义宗教观研究》,中央民族大学2005年博士论文。
23、王冬丽:《关于“宗教是人民的鸦片”的研究综述》,湖南科技学院学报,2006年第10期。
24、胡锦涛:《贯彻党的宗教工作方针做好新形势下宗教工作》, http://news.xinhuanet.com/newscenter/2007-12/19/content 7281396.htm.
25、张秀华:《基督教与西方和中国的现代性》,《学习与探索》,2008年第1期。
26、刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔.马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期。
27、黄传根、张秀华:《宗教本质的探寻——重释“宗教是人民的鸦片”》,《哈尔滨学报》,2008年第10期。
②《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1972年版,第228-229页。
①罗竹风:《中国社会主义时期的宗教问题》,上海社会科学院出版社,1987年版。
②王作安:《中国的宗教问题和宗教政策》,宗教文化出版社,2002年版。
③吕大吉:《宗教学通论新编》,中国社会科学出版社,2002年版。
④万斌、金利安:《马克思恩格斯宗教理论探要》,社会科学文献出版社,2006年版,第3页。
⑤牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社,2002年版。
⑥王珍:《马克思恩格斯宗教思想研究》,宗教文化出版社,2005年版。
⑦万斌、金利安:《马克思恩格斯宗教理论探要》,社会科学文献出版社,2006年版。
①《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第2页。
②《列宁选集》(第2卷),人民出版社1960年版,第375页。
①魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版,第86页。
①转引自:魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版,第86页。
①转引自:魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版,第88页。
①参阅:《上海社会科学志》编纂委员会编:《上海社会科学志》,上海社会科学院出版社,2002年,第二编(哲学)第九章(宗教学)第一节(学科发展)第一部分(一般宗教理论研究)。
②张继安:《对“宗教是人民的鸦片”这个论断的初步理解》,《世界宗教研究》,1981年第2期。
③张继安:《对“宗教是人民的鸦片”这个论断的初步理解》,《世界宗教研究》,1981年第2期。
①吕大吉:《正确认识宗教问题的科学指南:重读马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》》》,《世界宗教研究》,1981年第3期。
②吕大吉:《试论宗教在历史上的作用》,《世界宗教研究》,1982年第4期。
③张继安:《学习马克思关于宗教的几个基本理论问题:纪念马克思逝世一百周年》,《世界宗教研究》,1982年第4期。
④龚学增:《关于我国社会主义时期宗教方面的几个问题》,《世界宗教研究》,1986年第1期。
①罗竹风:《建立具有中国特色的宗教学理论体系》,《宗教》,1984年第3期。
①赵复三:《究竟怎样认识宗教的本质》,《中国社会科学》,1986年第3期。
①《丁光训文集》,译林出版社,1998年版,第399、422页。
②《丁光训文集》,译林出版社,1998年版,第434页。
③周兆连:《正确理解“宗教是人民的鸦片”》,《中央社会主义学院学报》,1998年第6期,第28-29页。
①伊凡:《开创宗教工作的新局面——访上海宗教事务局吴孟庆副局长》,《天风》,1999年第4期,第21页。
②廖斌、赵诤:《对党的宗教政策的再学习》,《毛泽东思想研究》,1999年增刊,第62页。
③邹昆如、黎建球:《中西两百位哲学家》,东大图书公司1978年版,第681页;参见赫克:《俄国革命前后的宗教》,高骅、杨缤译,学林出版社1999年版,第301页。
④谭湘:《药品与毒品——关于“宗教是人民的鸦片”》,《理论研究》,1999年第2期,第5页。
⑤光子:《宗教是不是鸦片?》,《世界宗教文化》,1998年第2期,第60页。
⑥陈荣富::《对“宗教是人民的鸦片”的再认识》,《马克思主义理论与现实》,2004年第6期,第30-31页。
⑦熊锡元:《宗教本质及其社会作用新探》,《思想战线》,1987年第2期,第12页。
⑧光子:《宗教是不是鸦片?》,《世界宗教文化》,1998年第2期,第60页。
①王多明:《“宗教是人民的鸦片”之我见》,《昌吉师专学报》,1999年第4期。
②陈荣富::《对“宗教是人民的鸦片”的再认识》,《马克思主义理论与现实》,2004年第6期。
③王冬丽:《关于“宗教是人民的鸦片”的研究综述》,载于《湖南科技学院学报》,2006年第10期,第17页。
④刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
⑤刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
⑥《马克思恩格斯全集》(第22卷),人民出版社1972年版,第542页。
①刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
②《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第2页。
③刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
①《马克思恩格斯选集》(第3卷),人民出版社1972年版,第354页。
②牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版。
③牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版,第255页。
④王珍:《马克思恩格斯宗教思想研究》,宗教文化出版社2005年版。
⑤万斌、金利安:《马克思恩格斯宗教理论探要》,社会科学文献出版社2006年版。
①吕大吉:《宗教学通论》,中国社会科学出版社1989年版,第33页。
①兹维·罗森:《布鲁诺·鲍威尔河卡尔·马克思——布鲁诺·鲍威尔对马克思思想的影响》,王谨等译,人民大学出版社1984年版,第168-169页;转引自鲁路:《马克思博士论文研究》,中央编译出版社2007年版,第10页。
②赵志毅:《宗教本质新论》,《世界宗教研究》,1995年第4期,第42页。
③谭湘:《药品与毒品——关于“宗教是人民的鸦片”》,《理论研究》,1999年第2期。
①转引自:魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》。(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版,第88页。
②《马克思恩格斯选集》(第1卷),第35页(转引自:陈纪鸾、郑鹏程、黄汉江:《关于“宗教是人民的鸦片”的思考》,《民族论坛》,1989年第2期)。
③《普列汉诺夫哲学著作选集》(第五卷),第406页(转引自:陈纪鸾、郑鹏程、黄汉江:《关于“宗教是人民的鸦片”的思考》,《民族论坛》,1989年第2期)。
④《马克思恩格斯全集》(第19卷),人民出版社1972年版,第327页。
①《马克思恩格斯全集》(第19卷),人民出版社1972年版,第327页。
②《马克思恩格斯选集》(第3卷),人民出版社1995年版,第666-667页。
③《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第1页。
④《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第2页。
⑤《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第2页。
⑥王志军:《从马克思早期对宗教的批判看哲学的根本变革》(博士论文),第19页。
⑦David Mclellan《Marxism and Religion》,London,1987年版,第31页。
⑧王志军:《从马克思早期对宗教的批判看哲学的根本变革》(博士论文),第19页,第20页。
①王志军:《从马克思早期对宗教的批判看哲学的根本变革》(博士论文),第19-20页。
②陈纪鸾、郑鹏程、黄汉江:《关于“宗教是人民的鸦片”的思考》,《民族论坛》,1989年第2期。
③【美】包尔丹:《宗教的七种理论》,上海古籍出版社2005年版,第190页。
④刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期)。
⑤《列宁选集》(第2卷),人民出版社1960年版,第375页。
①中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局:《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教和无神论》,人民出版社1999年版,第154页。
②参见钱钟书《管锥篇》中的论述,转引自陈麟书、陈霞主编:《宗教学原理》,宗教文化出版社1999年版,第533页。
③《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教和无神论》,人民出版社1999年版,第240页。
①朱狄:《原始文化研究》,三联书店1988年版,第790页。
②《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教和无神论》,人民出版社1999年版,第51页。
③《列宁选集》第2卷,第638页,转引自:张瑞琨、毛国庆:《如何正确理解“宗教是人民的鸦片”》,《湖北省社会主义学院学报》,1997年第3期,第23页。
④《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1972年版,第253页。
①以上关于世界三大宗教的统计数字出自大卫·巴瑞特的《世界基督教百科全书·1990-2000年现代教会与宗教比较研究》,牛津大学出版社,1982,参见:于可主编《世界三大宗教及其流派》,湖南人民出版社,2001,第14-15页。
②赵复三:《究竟怎样认识宗教的本质》,《中国社会科学》,1986年第3期。
③胡锦涛:《贯彻党的宗教工作方针做好新形势下宗教工作》,http://news.xinhuanet.com/newscenter/2007-12/19/content_7281396.htm。
①《列宁选集》(第2卷),人民出版社1960年版,第375页。
②【美】保罗·尼特:《中国:宗教间的和谐与合作》,《中国宗教》,2003年第7期,第58页。
①牟钟鉴、张践:《中国宗教通史》(上),中国社科文献出版社2000年版,第175页。
②魏琪:《马克思主义宗教观研究》,2005年博士论文,第109页。
③【美】保罗·尼特:《中国:宗教间的和谐与合作》,《中国宗教》,2003年第7期,第59页。
④《周恩来统一战线文选》,人民出版社1984年版,第180页。
⑤《周恩来统一战线文选》,人民出版社1984年版,第387页。
①刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔·马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期(总第143期),第45页。
②吕大吉:《宗教学通论新编》,中国社会科学出版社1998年版,第43页。
③《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版,第142页。
①《马克思恩格斯选集》(第3卷),人民出版社1995年版,第668页。
②吕大吉:《宗教学纲要》,高等教育出版社2003年版,第409页。
①关于这一问题的论述,可以参阅张一兵:《马克思历史唯物主义中的历史概念》,《哲学研究》,1998年第9期。
②仰海峰:《马克思的历史性思想及其当代意义》,《天津社会科学》,1999年第5期,第12页。
③牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版,第30页。
④《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第10页。
⑤梅林:《中世纪末期以来的德国史》,三联书店出版社1980年版,第29页。
①牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版,第33页。
②《马克思恩格斯全集》(第1卷),人民出版社1997年版,第118页。
③《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第1页。
④《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版,第4页。
⑤罗纳德·L·约翰斯通:《社会中的宗教》,四川人民出版社1991年版,第411页。
1、马克思:《<黑格尔法哲学批判>导言》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
2、马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
3、马克思:《德意志意识形态》(节选),《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
4、马克思和恩格斯:《共产党宣言》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
5、马克思:《路易波拿巴的雾月十八日》,《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
6、马克思:《1844年经济学哲学手稿》(节选),《马克思恩格斯选集》(第1卷),人民出版社1995年版。
7、马克思:《<政治经济学批判>导言》,《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版。
8、马克思:《<政治经济学批判>序言》,《马克思恩格斯选集》(第2卷),人民出版社1995年版。
9、马克思:《博士论文》,人民出版社1961年版。
10、恩格斯:《在马克思墓前的讲话》,马克思:《<政治经济学批判>导言》,《马克思恩格斯选集》(第3卷),人民出版社1995年版。
11、恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,马克思:《<政治经济学批判>导言》,《马克思恩格斯选集》(第4卷),人民出版社1995年版。
12、列宁:《论工人政党对宗教的态度》,《列宁选集》(第2卷),人民出版社1995年版。
13、邹昆如、黎建球:《中西两百位哲学家》,东大图书公司1978年版。
14、中国社会科学院世界宗教研究所编:《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教》,中国社会科学出版社1979年版。
15、梅林:《中世纪末期以来的德国史》,三联书店出版社1980年版。
16、《周恩来统一战线文选》,人民出版社1984年版。
17、罗竹风:《中国社会主义时期的宗教问题》,上海社会科学院出版社1987年版。
18、David Mclellan:《Marxism and Religion》,London,1987。
19、朱狄:《原始文化研究》,三联书店1988年版。
20、罗纳德·L·约翰斯通:《社会中的宗教》,四川人民出版社1991年版。
21、国务院宗教事务局政策法规司编:《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教问题》,中国社会出版社1992年版。
22、郑天星编:《马克思恩格斯论无神论宗教和教会》,华文出版社1993年版。
23、中共中央文献研究室综合研究组、国务院宗教事务局政策法规司合编:《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社1995年版。
24、《丁光训文集》,译林出版社1998年版。
25、王作安:《中国的宗教问题和宗教政策》,宗教文化出版社2002年版。
26、吕大吉:《宗教学通论新编》,中国社会科学出版社2002年版。
27、牛苏林:《马克思恩格斯的宗教理解》,河南人民出版社2002年版。
28、牟钟鉴、张践:《中国宗教通史》,社会科学文献出版社2003年版。
29、吕大吉主编:《宗教学纲要》,高等教育出版社2003年版。
30、王珍:《马克思恩格斯宗教思想研究》,宗教文化出版社2005年12月版。
31、【美】包尔丹:《宗教的七种理论》,陶飞亚、刘义、钮圣妮译,上海古籍出版社2005年版。
32、万斌、金利安:《马克思恩格斯宗教理论探要》,社会科学文献出版社2006年版。
33、王志军:《论马克思的宗教批判》,中国社会科学出版社2007年版。
1、张继安:《对“宗教是人民的鸦片”这个论断的初步理解》,《世界宗教研究》,1981年第2期。
2、吕大吉:《正确认识宗教问题的科学指南:重读马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》》,《世界宗教研究》,1981年第3期。
3、吕大吉:《试论宗教在历史上的作用》,《世界宗教研究》,1982年第4期。
4、张继安:《学习马克思关于宗教的几个基本理论问题:纪念马克思逝世一百周年》,《世界宗教研究》,1982年第4期。
5、罗竹风:《建立具有中国特色的宗教学理论体系》,《宗教》,1984年第3期。
6、龚学增:《关于我国社会主义时期宗教方面的几个问题》,《世界宗教研究》,1986年第1期。
7、赵复三:《究竟怎样认识宗教的本质》,《中国社会科学》,1986年第3期。s、熊锡元:《宗教本质及其社会作用新探》,《思想战线》,1987年第2期。
9、陈纪鸾、郑鹏程、黄汉江:《关于“宗教是人民的鸦片”的思考》,《民族论坛》, 1989年第2期。
10、赵志毅:《宗教本质新论》,《世界宗教研究》,1995年第4期。
11、光子:《宗教是不是鸦片?》,《世界宗教文化》,1998年第2期。
12、周兆连:《正确理解“宗教是人民的鸦片”》,《中央社会主义学院学报》,1998年第6期。
13、伊儿:《开创宗教工作的新局面——访上海宗教事务局吴孟庆副局长》,《天风》,1999年第4期。
14、廖斌、赵诤:《对党的宗教政策的再学习》,《毛泽东思想研究》,1999年增刊。
15、谭湘:《药品与毒品——关于“宗教是人民的鸦片”》,《理论研究》,1999年第2期。
16、王多明:《“宗教是人民的鸦片”之我见》,《昌吉师专学报》,1999年第4期。
17、仰海峰:《马克思的历史性思想及其当代意义》,《天津社会科学》,1999年第5期。
18、王志军:《从马克思早期对宗教的批判看哲学的根本变革》,黑龙江大学2001年硕士论文。
19、魏宛斌、张奕阳:《当代中国的马列主义宗教观研究》,《中国宗教研究年鉴》(2001-2002),中国社会科学院世界宗教研究所编,宗教文化出版社2003年1月版。
20、【美】保罗·尼特:《中国:宗教间的和谐与合作》,《中国宗教》,2003年第7期。
21、陈荣富:《对“宗教是人民的鸦片”的再认识》,《马克思主义理论与现实》,2004年第6期。
22、魏琪:《马克思主义宗教观研究》,中央民族大学2005年博士论文。
23、王冬丽:《关于“宗教是人民的鸦片”的研究综述》,湖南科技学院学报,2006年第10期。
24、胡锦涛:《贯彻党的宗教工作方针做好新形势下宗教工作》, http://news.xinhuanet.com/newscenter/2007-12/19/content 7281396.htm.
25、张秀华:《基督教与西方和中国的现代性》,《学习与探索》,2008年第1期。
26、刘啸霆:《每一个人都应当有可能满足自己的宗教需要——卡尔.马克思的宗教理论及其形成基础》,《理论探讨》,2008年第4期。
27、黄传根、张秀华:《宗教本质的探寻——重释“宗教是人民的鸦片”》,《哈尔滨学报》,2008年第10期。