《培远堂手札节要》校注
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摘要
陈宏谋(1696~1771年),字汝咨,号榕门。原名弘谋,后为避乾隆“弘历”讳改为“宏”。陈宏谋是清代广西及桂林籍官员中,官位最高(东阁大学士),任官时间最长(48年),任官历经省份最多(12省),政绩卓著而在民间影响最大的一位清官名臣。陈宏谋是康乾时期清官廉吏的代表,又是清代的理学名臣。他治宋代二程、朱熹之学,强调明体达用、知行合一。陈宏谋是十八世纪中国知识分子中的精英人物,作为当时著名的理学家和知识阶层的代表,在陈宏谋的身上集中体现了他所处的时代的思想,当时知识分子的精神动态。陈宏谋的著作尤其是那些能比较真实地体现了他个人的思想的著作无疑对把握清中期的思想界和儒士的精神面貌具有重要的意义,他的著作反映了清代中期的政治思想、文学思潮,具有鲜明的时代色彩,是研究清代中期的社会政治、经济、文化极具价值的宝贵资料。陈宏谋手札是陈宏谋与私交好友或同僚的私人书信集,它并没有官场文书的呆滞板重和程序化,也没有应制而作的虚伪作态,其言语浅近淳朴,感情真挚,用语简练精粹,往往是随人随地随事而发,娓娓谈来,亲切近人,说服力极强,真实地表达了陈宏谋个人的思想和心声,也反映了时代的思想。手札是陈宏谋思想原生形态比较真实地展现,他在私人书信中显得更为随意,信手写来,闪烁着大儒智慧光芒的观点,于人生、官场、学识诸方面无不涉及,对清代中期以降士大夫的思想产生了重要的影响。因此校注和研读陈宏谋手札,有助于分析研究陈宏谋的思想政治理念,揭示其创作的独特的文学价值,较为深入地探讨分析清代理学的发展情况,从而更加充分地认识陈宏谋在清代思想史上的地位,更好地了解清代中后期的社会政治文化风貌。
Chen Hong Mou (1696-1771 A.D) , the character you consult, number banyan tree gate. The old name great stratagem, latter to evade Qianlong "the great experience" the taboo to change "great". Chen Hong Mou is one of Guangxi and in Guilin nationality official, whose official position is the highest (east Chinese style pavilion bachelor), whose permanent rank time is the longest (for 48 years), whose permanent rank is most after the province (12 provinces), and whose achievements are outstanding during Qing Dynasty, but affects a biggest clear formal name feudal official in the folk. Chen Hong Mou is Kang does the time honest official incorruptible official representative, is also Qing Dynasty's principle systematic name feudal official. Of he governed studying of the Song Dynasty two regulations, Zhu Xi, stressed that Ming Ti da uses, the unity of knowledge and action. Chen Hong Mou was in the 18th century China intellectual's outstanding person character, took at that time the renowned principle scientist and intelligentsia representative, concentrated on Chen Hong Mou's body has manifested the time thought which he located, at that time, intellectual's energetic tendency. Chen Hong Mou's works could manifest his thought work particularly to grasp the clear intermediate stage without doubt quite really the circle of thinkers and Confucian scholar's mental outlook have the significance, his works had reflected the Qing Dynasty intermediate stage's political thinking, the literature ideological trend, had the bright color of the time, his works can show the social politics, the economy, the culture to have the value extremely the precious material in Qing Dynasty intermediate stage. The Chen Hong Mou personally written letter can show Chen Hong Mou and the personal friendship with his good friends and colleague, it does not have the government copy clerk's delay board to be heavy and sequencing, also does not have the false affection which should make do, its spoken language plain simple and honorable, sentiment sincere, terminology succinct, often is sent anywhere along with the human and along with the matter, discussing on and on, kisses is close to the human, the persuasive power is greatly strengthened, expressed Chen Hong Mou individual thought and the aspiration really, also has reflected the time thought. The personally written letter is the Chen Hong Mou thought primary shape unfolds quite really, he appears more optional in the personal correspondence, writes at fingertips, is glittering the profound scholar wisdom ray viewpoint, during his life, the government, knowledge various aspects involves all, fell the literary intelligentsia to the Qing Dynasty intermediate stage the thought to have the deeply influence. Therefore the school note and reads that Chen Hong Mou personally written letter, is helpful in the analytical study of Chen Hong Mou's thought political idea, promulgates its creation the unique literary value, discusses thoroughly analyzes the Qing Dynasty Neo-Confucianism the state of play, thus understood fully Chen Hong Mou's in Qing Dynasty thought history status, understood Qing Dynasty intermediate stage and later period of Qing Dynasty, well the social political culture style.
引文
[1]陈钟珂:《陈文恭公年谱》,《陈榕门先生遗书》第十四册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [2]陈宏谋:《徐省庵先生七十寿序》,《培远堂文集》卷三,《陈榕门先生遗书》第一册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [3]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,1373-1384页。
    [1]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页
    [2]钱仪吉:《陈宏谋墓志铭》,《碑传集》第三册,上海:上海古籍出版社,1998年1版。
    [3]《雍正朝朱笔引见单》,《清代档案史料丛编》第九辑,中国第一历史档案馆编。北京:中华书局,1983年版,第144-156页
    [4]陈钟珂:《陈文恭公年谱》,《陈榕门先生遗书》第十四册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [5]《宫中档案:雍正朝奏折》第二十三辑,台湾:台北故宫博物院,1979年版,第25-27页。
    [1]陈宏谋:《徵收公件不许加火耗檄》,《培远堂文檄》卷一,《陈榕门先生遗书》第三册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [2]同上。
    [3]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [4]陈宏谋:《通查义学租田馆舍檄》,《培远堂文檄》卷一,《陈榕门先生遗书》第三册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [5]陈宏谋:《全滇义学汇记序》,《培远堂文集》卷二,《陈榕门先生遗书》第一册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [1]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页
    [2]同上。
    [3]同上。
    [1]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [2]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [3]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [4]《清高宗实录》卷六百七十一,第15页。
    [5]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [6]孔样文:《陈宏谋论述》,中华文史网。
    [7]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [8]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [9]刘定永:《陈宏谋著述刍议》,《陈宏谋研究》,朱方枫主编,桂林:广西师范大学出版社,1997年,第1页。
    [1]陈宏谋:《晓关防事檄》,《培远堂文檄》卷二十五,《陈榕门先生遗书》第五册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [2]同上。
    [3]陈宏谋:《寄屠太守用中书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年
    [4]陈宏谋:《寄罗文思书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年
    [5]吕东莱:《官箴》,《从政遗规》卷上,《陈榕门先生遗书》第五册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [6]朱熹:《朱子四书集注》。
    [7]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [1]韦庆远、叶显恩主编:《清代全史》第五卷,辽宁:辽宁人民出版社,1991年版,第1-20页。
    [2]侯外庐主编:《思想通史》第四册,第397页,北京:北京人民出版社,1995年10月1版,《陶式图说》二十,引自光绪《江西通志》卷九十三。
    [3]侯外庐主编:《思想通史》第四册,第397页,北京:北京人民出版社,1995年10月1版,《陶式图说》二十,引自光绪《江西通志》卷九十三。
    [4]侯外庐主编:《思想通史》第四册,第400页,北京:北京人民出版社,1995年10月1版,《陶式图说》二十,引自光绪《江西通志》卷九十三。
    [5]罗威廉著,伍艳萍节译:《陈宏谋的一种重要经济思想》,《社会科学家》,1997年第3期,第79页。
    [1]罗威廉著,伍艳萍节译:《陈宏谋的一种重要经济思想》,《社会科学家》,1997年第3期,第79页。
    [1]孟子:《孟子》,北京:中华书局,1983年1版,第367页。
    [2]《尚书》,上海:上海古籍出版社,1987年1版,第39页。
    [3]陈宏谋:《寄屠太守用中书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [4]陈宏谋:《寄罗文思书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [5]陈宏谋:《寄广西府书》《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [6]陈宏谋:《寄广西府书》《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [7]陈乃宣,《陈宏谋民本思想初探》,《武汉大学学报哲科版》,2005年9月,第58卷,第5期,第591页。
    [8]陈宏谋:《寄屠太守用中书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [9]陈宏谋:《寄内弟杨晦叔显声书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [1]陈宏谋:《寄屠太守用中书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [2]陈宏谋:《寄内弟杨晦叔显声书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [3]陈宏谋:《寄罗文思书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [4]中国人民大学研究所主编:《清代矿业》,北京:中华书局,1982年1版,第28页。
    [5]陈宏谋:《培远堂手札节要》,(清)同治11年(1872)尊道堂刻本。
    [1]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [2]陈宏谋:《培远堂偶存稿》,卷20。
    [3]陈宏谋:《寄张澋书》,《培远堂手札节要》卷下,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [1]《陈榕门先生诞辰二百五十周年纪念专刊》,桂林:广西乡贤遗著委员会编印。
    [2]陈宏谋:《寄雷翠亭鋐书》,《培远堂手札节要》卷上,培远堂藏版,清乾隆二十三年
    [3]陈宏谋:《寄托庸书》,《培远堂手札节要》卷上,培远堂藏版,清乾隆二十三年
    [1]陈宏谋:《朱文端公集序》,《培远堂文集》卷一,《陈榕门先生遗书》第一册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [2]陈宏谋:《寄马金门书》,《培远堂手札节要》卷上,培远堂藏版,清乾隆二十三年。
    [3]陈宏谋:《清查当官陋规檄》,《培远堂文檄》卷二十,《陈榕门先生遗书》第五册,桂林:广西乡贤遗著委员会编印。
    [4]同上。
    [5]陈宏谋:《从政遗规》卷上,《陈榕门先生遗书》第九册,桂林:民国三十八年广西乡贤遗著委员会编印。
    [6]同上。
    [1]《清史稿》卷三百九,《陈宏谋列传》九十四,北京:中华书局,1987年版,第1373-1384页。
    [2]同上。
    [3]同上。
    [1](清)道光19年(1839)灵石何氏刊刻《培远堂偶存稿》,三卷本
    [2](清)同治3年(1864)同治杭郡官书局刻《培远堂手札节存》,三卷本
    [3](清)同治7年(1868)楚北崇文局刻《陈文恭公手札节要》,三卷本
    [4](清)同治8年(1869)清王之春刊刻《陈文恭公书牍》,三卷本
    [5](清)同治11年(1872)江苏书局刻《培远堂手札节存》,三卷本
    [6](清)同治11年(1872)尊道堂刻《培远堂手札节要》,三卷本
    [7](清)同治13年(1874)桂林唐济刻《培远堂手札节存》,三卷本
    [8](清)光绪13年(1887)东莞邓氏刻《陈文恭公手札节要》,三卷本
    [9](清)光绪25年(1899)浙江书局刻《培远堂手札节存》,三卷本
    [10](清)宣统二年(1910)上海扫叶山房刻《培远堂手札》,二卷本
    [11](清)陈钟珂辑.《陈文恭公年谱》,十二卷本
    [12](民国)赵藩,陈荣昌等刊刻《培远堂手札评》,二卷本(为残本,只有下卷)
    [13](民国)38年广西乡贤遗著委员会刻《陈榕门先生遗书全集》,第七册为《培远堂手札节要》,三卷本
    [14](民国)38年广西省通志馆印《广西通志稿.宦绩编》
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