基于象思维的吴鞠通学术思想研究
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摘要
象是中国传统文化中一个常见概念。以象为元素的象思维,作为一种方法论,是古人在科技发展水平有限的条件下认识万事万物时所采取的一种思维方式,对当时各学科尤其是中医学的形成和发展,发挥了重要作用。千百年来,历代医家大都立足于象,运用象思维来诊治疾病并形成自己的学术思想,从而促进了中医理论体系的不断发展和完善。
在中医学现代化研究过程中,既要运用各种先进理论和方法对中医学相关内容进行研究,又要尊重中医学在历史长河中所形成的特点,从其自身特征出发进行研究,其中象及象思维便是其重要特征之一
温病学是中医学重要学术流派之一,其理论对指导各类疾病尤其是急性外感热病的治疗具有重要价值。吴鞠通作为温病学派的代表医家之一,其学术思想的形成除与其博览群书,勤于临床有关之外,还与其对象的体察和相关思维方式的广泛运用密不可分,本文将这种与象关系密切的思维方式称之为象思维。故从象入手研究吴鞠通运用象思维的相关内容,不仅有助于把握吴氏的温病学术思想,更有助于把握该思维方式的特征规律及其在形成吴鞠通理法方药理论体系中的作用。
本研究运用系统复杂性科学的理论,在对象及象思维之相关内容进行研究的基础上,运用象思维的方法,以《温病条辨》为主,结合《医医病书》和《吴鞠通医案》,对吴鞠通学术思想进行了系统分析,同时,从象思维的角度对吴鞠通对天地万物的认知过程进行了逐层分析,并借鉴认知心理学的相关内容对该认知过程进行探讨,最后剖析了象思维在中医学应用中的价值,并从中医学自身特征方面入手,分析了象思维在中医学研究和应用中的地位和方法。
全文共分两大部分,第一部分为文献综述,第二部分为理论研究,理论研究部分又分为四章。
第一部分为文献综述,首先在分析了思维之官、思维之含义和思维方式之概念、特征及分类的基础上,对与象关系密切的形象思维、意象思维、具象思维的发展、含义、特征及它们之间的关系进行了系统总结和分析。其次系统总结了当前对吴鞠通学术思想研究的现状,并从学术来源、辨证体系、方药运用、思维规律等方面分别评述了相关研究内容。
第二部分为理论研究。
第一章从系统复杂性科学角度探讨了象与象思维的相关内容。介绍了系统科学的含义、特点、分类,分析了人体的开放复杂性,在此基础上分析了象的多重含义,将象分为与主观意识无关的客观现象和与主观意识紧密联系的主观之象两种,认为象具有复杂性、自然性等特点,从复杂性科学、哲学、象与规律的关系、体与象的关系、认识事物的过程及气一元论等角度分析象,皆表明象具有重要意义。不同学者对象思维有不同界定,但都认为象思维是通过观象来认识、把握事物内在特征和规律的一种思维方式,象思维具有普遍性和本源性的特点。
第二章是运用系统科学的理论,从象的角度,运用象思维方法对吴鞠通学术思想进行研究。以《温病条辨》中的内容为主,结合《医医病书》和《吴鞠通医案》中的相关内容,将吴氏所取之象分为自然之象和人为之象(即符号之象)两大类,其中自然之象主要包括人体之象、天地之象、药物之象,符号之象主要包括卦象和爻象。自然之象和人为之象都属于象的范畴,人为之象源于自然之象,同时又表征自然之象。
吴鞠通所辨识的人体之象包括健康状态之象和疾病状态之象两类,健康状态之象体现在吴氏对体质类型的辨识中,疾病状态之象应用于对疾病的诊治中,疾病状态之象包含着望闻问切四诊所取得的各象,内容比较丰富,本研究主要分析了吴氏对舌象、脉象及目象的取象规律。吴氏注重对不同层次不同要素局部之象及整体之象的体察,不同层次不同元素之象具有不同特征,在疾病诊治中发挥着不同的作用,多层次多元素象的集成所产生的整体涌现性对疾病诊断具有重要意义。
吴氏所体察的药物之象,包括空间之象、时间之象和炮制之象三种。空间之象包括药物的自身形态特征、质地特征、动静状态、生长环境、药用部位、生长特性等内容,时间之象则包括药物的生长时间和采收时间,而药物的生长时间又分为药用部位的生长时间和该药的整体生长时间。不同的时空之象会对药物产生不同的影响,从而表现出相应的功效。吴氏对炮制之象的观察,则包括了药物的炮制环境、炮制过程及药物自身修治等要素,不同炮制之象同样对药性产生不同作用。
吴氏运用的符号之象主要涉及八卦中的坎卦、离卦、艮卦、坤卦和六十四卦中的泰卦、否卦、既济卦、未济卦、复卦,吴氏从相应卦象爻象的整体特征和动态变化特征入手,分析人体的生理、病理及药物的作用机理。
吴氏对治法之象的阐释,主要表现在借助于自然界和社会领域中的各种现象来分析阐释各种治法。
第三章运用认知心理学理论,从象思维角度对吴鞠通认知过程进行研究。首先将其认知过程大致分为观象、取象、辨象、立象、尽意五个阶段。观象为认识天地万物之始,自古人们就充分利用自身器官对各象进行不同层次的观察,现代科技的发展扩大了观象的工具和范围。取象具有主观性特点,取象既要注重整体之象,又要兼顾局部之象。辨象是象思维对象信息正确表征的关键,吴鞠通所运用的辨象路径除了常用的阴阳辨识和五行辨识外,同时还根据需要有直接据象推理和用他象以言此象等方式。立象是对各层次、各要素之象的集成过程,全面考虑各象的作用,使所取之象的信息得以正确反映。尽意为象思维的表征阶段,也是最终阶段,不同之象有不同的辨象表征方式,但都可通过气机升降出入的状态来表征。
其次运用认知心理学的相关理论,分析了象思维实现过程的认知机制。象思维的实现过程是一个信息加工的过程,其实现过程可从模式识别理论和问题解决理论得到较好地阐释。运用模式识别理论中的感觉记忆、短时记忆、长时记忆、工作记忆的不同记忆过程,以及问题解决理论中的问题表征、选择和应用算子、评价当前状态的问题解决过程,对比于象思维实现的不同阶段,较为清晰地阐释了象思维在大脑中的运行机制。同时借鉴隐喻的相关理论,阐释了象思维实现过程中源域和目标域的转化过程。
第四章介绍了象思维在中医学应用中的定位。首先介绍了象思维在疾病诊治及药性认知中的作用,然后阐释了象思维在中医学继承和创新中的应用价值,并着重从事物本体与现象的关系出发,提出了在中医现代研究和疾病诊治中对待象思维的态度。
Xiang is a common concept in Chinese traditional culture. Xiang thinking, which takes xiang as its element is a kind of methodology. Under the conditions of the limited level of technological development, It becomes an important kind of thinking styles that understanding the objective world, and plays an important role in the formation and development of every discipline especially in Traditional Chinese Medicine (TCM). Using xiang thinking, every doctor of TCM develops his/her academic thinking, and promotes the development and improvement of system of TCM for thousands of years.
In the process of modernization of TCM, it is necessary to study TCM by every kind of modern methods and means; we should also use related methods to study TCM according to the characters of TCM, xiang thinking is an important character of TCM.
As an important school of TCM, the science of epidemic febrile disease plays an important role in the treatment of diseases, especially in acute heat disease. As one famous doctor in school of the science of epidemic febrile disease, Wu Ju-tong widely read books, practiced a lot, and formatted his academic system using xiang thinking. From angle of xiang thinking, we can not only understand the science of epidemic febrile disease, but also learn the role of xiang thinking in formatting the system of theory, methods, formulas and medicines.
Basing on the theory of system science, the thesis makes a research on related contents ofxiang and xiang thinking. By studying the Systematized Identification of Febrile Disease, Correcting Errors of Doctors and Medical Records of Wu Ju-tong, we analyze the law of xiang thinking of Wu Ju-tong. We analyze the steps of xiang thinking and discuss it by the theory of cognitive psychology. Finally we analyze the value of xiang thinking in TCM. From the points of the characters of TCM, we analyze the position and ways of xiang thinking in studying and applying TCM.
This thesis includes two parts:the first part is literature review; the second part is theory study and it includes four chapters.
The first part is literature review. The thesis studies and evaluates the organ of thinking, the concept, styles, characters and classification of thinking. The thesis also studies and evaluates the concept, the development, and the characters of xing xiang thinking, yi xiang thinking and ju xiang thinking. The thesis summarizes the researches on Wu Ju-tong, and discusses related contents from different aspects including source of academic, differentiation system, the use of prescriptions and herbs, principle of thinking and so on.
The second part is theory study.
In the first chapter the thesis discusses related contents of xiang and xiang thinking from the point of system science. The thesis introduces the concept, characters and classification of system science, and analyzes the characters of open and complex of body. The xiang is divided into two categories:objective phenomenon and subjective xiang. The characters of xiang are complex and natural. Analyzing from different aspects, we can know that the xiang is very important. Xiang thinking is a kind of thinking styles that hold the law from xiang. The xiang thinking has characters of universality and fontal.
In the second chapter the thesis studies the xiang thinking of Wu Ju-tong using the theory of system science. Basing on the works of Wu Ju-tong, the thesis divides the xiang into two categories:the natural xiang and man-made xiang. The natural xiang includes the xiang of body, the xiang of nature and the xiang of herbs. The man-made xiang includes gua xiang and yao xiang. The natural xiang and the man-made xiang all belong to the categories of xiang. The man-made xiang is derived from the natural xiang and can represent the natural xiang.
The xiang of body includes the xiang of healthy status and the xiang of disease, the xiang of healthy status is used to analyze the styles of constitution. The xiang of disease is used to diagnose diseases, it includes the xiangs acquired from four diagnoses. This thesis studies the law of gasping xiang in xiangs of tongue, pulse and eye. Wu Ju-tong paid attention to the part and whole of xiangs. Different part of xiang has different characters and plays different roles in diagnosis. The integrated xiang plays an important role in diagnosis.
The xiangs of herbs includes xiangs of space, time and processing. The xiangs of space include morphological characteristic, texture characteristic, dynamic and static condition, environment of growing, parts of herbs, characteristic of growing and so on. The xiangs of time include the time of growing and the time of harvesting. The herbs'growing time is divided into the growing time of the parts of herbs and the growing time of herbs. Different xiangs of space and time can make different influence on the herbs, and show corresponding effect. The xiangs of processing include the environment of processing, the process of processing, the repairing of herbs and so on. Different xiangs of processing can make different influence on the herbs.
The xiangs of symbol include eight diagrams and sixty-four diagrams, kan, li, gen, kun in eight diagrams are usually used and tai, pi, jiji, weiji, fu in sixty-four diagrams were usually used by Wu Ju-tong. From the whole and dynamic characters of xiangs of gua and yao, we can understand the mechanism of body and herbs. The xiangs of gua and yao can also be used to indicated the position of earth and organs of body.
The phenomenon of nature and society were usually used by Wu Ju-tong to explain the mechanism of therapeutic in his works.
In the third chapter the thesis studies on the cognitive process of Wu Ju-tong from point of xiang thinking with the theory of cognitive psychology. The xiang thinking is divided into five steps:observing, absorbing, analyzing, integrating and expressing. Observing is the beginning in understanding the universe. People observe different xiangs carefully by themselves. With the development of technology, we can use more tools to observe more things. Observing has the character of subjective. We should observe the xiangs in whole and in part. Analyzing plays a very important role in xiang thinking. The characters of yin yang and five elements of xiangs are usually analyzed first, reasoning from xiang directly and explaining this xiang using other xiang are also the ways of analyzing. We should integrate xiangs in different levels and different parts, and we can comprehensive understand the xiang. Expressing is the last step of xiang thinking. Although there are different ways to express the xiang, we can express all xiangs by the way of status of qi.
Then the thesis analyzes the cognitive mechanism of xiang thinking by the theory of cognitive psychology. The xiang thinking is a process of information processing. It can be explained with the theory of pattern recognition and problem solving. The sensory memory, short-term memory, long-term memory, working memory in the theory of pattern recognition, and the problem representation, selection and application, evaluation in the theory of problem solving, can explain the mechanism of xiang thinking. With the theory of metaphor, the thesis explains the process of original domain and target domain in xiang thinking
In the forth chapter the thesis introduces the position of xiang thinking in TCM. First the functions of xiang thinking in diagnosis and recognition of herbs are explained. Then from the point of relationship between noumenon and phenomenon, the thesis gives the attitude to the xiang thinking in the study of TCM and the diagnosis and treatment of disease.
在中医学现代化研究过程中,既要运用各种先进理论和方法对中医学相关内容进行研究,又要尊重中医学在历史长河中所形成的特点,从其自身特征出发进行研究,其中象及象思维便是其重要特征之一
温病学是中医学重要学术流派之一,其理论对指导各类疾病尤其是急性外感热病的治疗具有重要价值。吴鞠通作为温病学派的代表医家之一,其学术思想的形成除与其博览群书,勤于临床有关之外,还与其对象的体察和相关思维方式的广泛运用密不可分,本文将这种与象关系密切的思维方式称之为象思维。故从象入手研究吴鞠通运用象思维的相关内容,不仅有助于把握吴氏的温病学术思想,更有助于把握该思维方式的特征规律及其在形成吴鞠通理法方药理论体系中的作用。
本研究运用系统复杂性科学的理论,在对象及象思维之相关内容进行研究的基础上,运用象思维的方法,以《温病条辨》为主,结合《医医病书》和《吴鞠通医案》,对吴鞠通学术思想进行了系统分析,同时,从象思维的角度对吴鞠通对天地万物的认知过程进行了逐层分析,并借鉴认知心理学的相关内容对该认知过程进行探讨,最后剖析了象思维在中医学应用中的价值,并从中医学自身特征方面入手,分析了象思维在中医学研究和应用中的地位和方法。
全文共分两大部分,第一部分为文献综述,第二部分为理论研究,理论研究部分又分为四章。
第一部分为文献综述,首先在分析了思维之官、思维之含义和思维方式之概念、特征及分类的基础上,对与象关系密切的形象思维、意象思维、具象思维的发展、含义、特征及它们之间的关系进行了系统总结和分析。其次系统总结了当前对吴鞠通学术思想研究的现状,并从学术来源、辨证体系、方药运用、思维规律等方面分别评述了相关研究内容。
第二部分为理论研究。
第一章从系统复杂性科学角度探讨了象与象思维的相关内容。介绍了系统科学的含义、特点、分类,分析了人体的开放复杂性,在此基础上分析了象的多重含义,将象分为与主观意识无关的客观现象和与主观意识紧密联系的主观之象两种,认为象具有复杂性、自然性等特点,从复杂性科学、哲学、象与规律的关系、体与象的关系、认识事物的过程及气一元论等角度分析象,皆表明象具有重要意义。不同学者对象思维有不同界定,但都认为象思维是通过观象来认识、把握事物内在特征和规律的一种思维方式,象思维具有普遍性和本源性的特点。
第二章是运用系统科学的理论,从象的角度,运用象思维方法对吴鞠通学术思想进行研究。以《温病条辨》中的内容为主,结合《医医病书》和《吴鞠通医案》中的相关内容,将吴氏所取之象分为自然之象和人为之象(即符号之象)两大类,其中自然之象主要包括人体之象、天地之象、药物之象,符号之象主要包括卦象和爻象。自然之象和人为之象都属于象的范畴,人为之象源于自然之象,同时又表征自然之象。
吴鞠通所辨识的人体之象包括健康状态之象和疾病状态之象两类,健康状态之象体现在吴氏对体质类型的辨识中,疾病状态之象应用于对疾病的诊治中,疾病状态之象包含着望闻问切四诊所取得的各象,内容比较丰富,本研究主要分析了吴氏对舌象、脉象及目象的取象规律。吴氏注重对不同层次不同要素局部之象及整体之象的体察,不同层次不同元素之象具有不同特征,在疾病诊治中发挥着不同的作用,多层次多元素象的集成所产生的整体涌现性对疾病诊断具有重要意义。
吴氏所体察的药物之象,包括空间之象、时间之象和炮制之象三种。空间之象包括药物的自身形态特征、质地特征、动静状态、生长环境、药用部位、生长特性等内容,时间之象则包括药物的生长时间和采收时间,而药物的生长时间又分为药用部位的生长时间和该药的整体生长时间。不同的时空之象会对药物产生不同的影响,从而表现出相应的功效。吴氏对炮制之象的观察,则包括了药物的炮制环境、炮制过程及药物自身修治等要素,不同炮制之象同样对药性产生不同作用。
吴氏运用的符号之象主要涉及八卦中的坎卦、离卦、艮卦、坤卦和六十四卦中的泰卦、否卦、既济卦、未济卦、复卦,吴氏从相应卦象爻象的整体特征和动态变化特征入手,分析人体的生理、病理及药物的作用机理。
吴氏对治法之象的阐释,主要表现在借助于自然界和社会领域中的各种现象来分析阐释各种治法。
第三章运用认知心理学理论,从象思维角度对吴鞠通认知过程进行研究。首先将其认知过程大致分为观象、取象、辨象、立象、尽意五个阶段。观象为认识天地万物之始,自古人们就充分利用自身器官对各象进行不同层次的观察,现代科技的发展扩大了观象的工具和范围。取象具有主观性特点,取象既要注重整体之象,又要兼顾局部之象。辨象是象思维对象信息正确表征的关键,吴鞠通所运用的辨象路径除了常用的阴阳辨识和五行辨识外,同时还根据需要有直接据象推理和用他象以言此象等方式。立象是对各层次、各要素之象的集成过程,全面考虑各象的作用,使所取之象的信息得以正确反映。尽意为象思维的表征阶段,也是最终阶段,不同之象有不同的辨象表征方式,但都可通过气机升降出入的状态来表征。
其次运用认知心理学的相关理论,分析了象思维实现过程的认知机制。象思维的实现过程是一个信息加工的过程,其实现过程可从模式识别理论和问题解决理论得到较好地阐释。运用模式识别理论中的感觉记忆、短时记忆、长时记忆、工作记忆的不同记忆过程,以及问题解决理论中的问题表征、选择和应用算子、评价当前状态的问题解决过程,对比于象思维实现的不同阶段,较为清晰地阐释了象思维在大脑中的运行机制。同时借鉴隐喻的相关理论,阐释了象思维实现过程中源域和目标域的转化过程。
第四章介绍了象思维在中医学应用中的定位。首先介绍了象思维在疾病诊治及药性认知中的作用,然后阐释了象思维在中医学继承和创新中的应用价值,并着重从事物本体与现象的关系出发,提出了在中医现代研究和疾病诊治中对待象思维的态度。
Xiang is a common concept in Chinese traditional culture. Xiang thinking, which takes xiang as its element is a kind of methodology. Under the conditions of the limited level of technological development, It becomes an important kind of thinking styles that understanding the objective world, and plays an important role in the formation and development of every discipline especially in Traditional Chinese Medicine (TCM). Using xiang thinking, every doctor of TCM develops his/her academic thinking, and promotes the development and improvement of system of TCM for thousands of years.
In the process of modernization of TCM, it is necessary to study TCM by every kind of modern methods and means; we should also use related methods to study TCM according to the characters of TCM, xiang thinking is an important character of TCM.
As an important school of TCM, the science of epidemic febrile disease plays an important role in the treatment of diseases, especially in acute heat disease. As one famous doctor in school of the science of epidemic febrile disease, Wu Ju-tong widely read books, practiced a lot, and formatted his academic system using xiang thinking. From angle of xiang thinking, we can not only understand the science of epidemic febrile disease, but also learn the role of xiang thinking in formatting the system of theory, methods, formulas and medicines.
Basing on the theory of system science, the thesis makes a research on related contents ofxiang and xiang thinking. By studying the Systematized Identification of Febrile Disease, Correcting Errors of Doctors and Medical Records of Wu Ju-tong, we analyze the law of xiang thinking of Wu Ju-tong. We analyze the steps of xiang thinking and discuss it by the theory of cognitive psychology. Finally we analyze the value of xiang thinking in TCM. From the points of the characters of TCM, we analyze the position and ways of xiang thinking in studying and applying TCM.
This thesis includes two parts:the first part is literature review; the second part is theory study and it includes four chapters.
The first part is literature review. The thesis studies and evaluates the organ of thinking, the concept, styles, characters and classification of thinking. The thesis also studies and evaluates the concept, the development, and the characters of xing xiang thinking, yi xiang thinking and ju xiang thinking. The thesis summarizes the researches on Wu Ju-tong, and discusses related contents from different aspects including source of academic, differentiation system, the use of prescriptions and herbs, principle of thinking and so on.
The second part is theory study.
In the first chapter the thesis discusses related contents of xiang and xiang thinking from the point of system science. The thesis introduces the concept, characters and classification of system science, and analyzes the characters of open and complex of body. The xiang is divided into two categories:objective phenomenon and subjective xiang. The characters of xiang are complex and natural. Analyzing from different aspects, we can know that the xiang is very important. Xiang thinking is a kind of thinking styles that hold the law from xiang. The xiang thinking has characters of universality and fontal.
In the second chapter the thesis studies the xiang thinking of Wu Ju-tong using the theory of system science. Basing on the works of Wu Ju-tong, the thesis divides the xiang into two categories:the natural xiang and man-made xiang. The natural xiang includes the xiang of body, the xiang of nature and the xiang of herbs. The man-made xiang includes gua xiang and yao xiang. The natural xiang and the man-made xiang all belong to the categories of xiang. The man-made xiang is derived from the natural xiang and can represent the natural xiang.
The xiang of body includes the xiang of healthy status and the xiang of disease, the xiang of healthy status is used to analyze the styles of constitution. The xiang of disease is used to diagnose diseases, it includes the xiangs acquired from four diagnoses. This thesis studies the law of gasping xiang in xiangs of tongue, pulse and eye. Wu Ju-tong paid attention to the part and whole of xiangs. Different part of xiang has different characters and plays different roles in diagnosis. The integrated xiang plays an important role in diagnosis.
The xiangs of herbs includes xiangs of space, time and processing. The xiangs of space include morphological characteristic, texture characteristic, dynamic and static condition, environment of growing, parts of herbs, characteristic of growing and so on. The xiangs of time include the time of growing and the time of harvesting. The herbs'growing time is divided into the growing time of the parts of herbs and the growing time of herbs. Different xiangs of space and time can make different influence on the herbs, and show corresponding effect. The xiangs of processing include the environment of processing, the process of processing, the repairing of herbs and so on. Different xiangs of processing can make different influence on the herbs.
The xiangs of symbol include eight diagrams and sixty-four diagrams, kan, li, gen, kun in eight diagrams are usually used and tai, pi, jiji, weiji, fu in sixty-four diagrams were usually used by Wu Ju-tong. From the whole and dynamic characters of xiangs of gua and yao, we can understand the mechanism of body and herbs. The xiangs of gua and yao can also be used to indicated the position of earth and organs of body.
The phenomenon of nature and society were usually used by Wu Ju-tong to explain the mechanism of therapeutic in his works.
In the third chapter the thesis studies on the cognitive process of Wu Ju-tong from point of xiang thinking with the theory of cognitive psychology. The xiang thinking is divided into five steps:observing, absorbing, analyzing, integrating and expressing. Observing is the beginning in understanding the universe. People observe different xiangs carefully by themselves. With the development of technology, we can use more tools to observe more things. Observing has the character of subjective. We should observe the xiangs in whole and in part. Analyzing plays a very important role in xiang thinking. The characters of yin yang and five elements of xiangs are usually analyzed first, reasoning from xiang directly and explaining this xiang using other xiang are also the ways of analyzing. We should integrate xiangs in different levels and different parts, and we can comprehensive understand the xiang. Expressing is the last step of xiang thinking. Although there are different ways to express the xiang, we can express all xiangs by the way of status of qi.
Then the thesis analyzes the cognitive mechanism of xiang thinking by the theory of cognitive psychology. The xiang thinking is a process of information processing. It can be explained with the theory of pattern recognition and problem solving. The sensory memory, short-term memory, long-term memory, working memory in the theory of pattern recognition, and the problem representation, selection and application, evaluation in the theory of problem solving, can explain the mechanism of xiang thinking. With the theory of metaphor, the thesis explains the process of original domain and target domain in xiang thinking
In the forth chapter the thesis introduces the position of xiang thinking in TCM. First the functions of xiang thinking in diagnosis and recognition of herbs are explained. Then from the point of relationship between noumenon and phenomenon, the thesis gives the attitude to the xiang thinking in the study of TCM and the diagnosis and treatment of disease.
引文
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