20世纪的美国嘻哈（说唱）乐
|
摘要
欧美流行音乐发展至今已有100多年,在这一过程中,美国黑人做出了不可磨灭的贡献。创造性极强的美国黑人民族,在跳舞的过程中,又开发出了一种独特的流行音乐形式-嘻哈(说唱)乐(以下简称“嘻哈乐”)。嘻哈乐是一种以简单旋律和固定节奏为音乐背景,以韵律化口白演唱的流行音乐。“嘻哈”,即Hip-Hop,其中Hip是指臀部,Hop是指单脚起跳,Hip-Hop指摇摆臀部、起舞。从1960年摇滚乐兴起以来,嘻哈乐以一种与众不同的方式席卷了美国。嘻哈这个词是由美国黑人创造出来的一个俚语。它本来的意思是交谈、谈话。嘻哈乐(rap)发源于20世纪70年代美国纽约黑人区,最初是少数非洲裔青年自娱自乐的民间音乐,是HIP-HOP文化的一种风格分支,于80年代被美国娱乐业以现代促销手段改造,成为当代重要的流行音乐之一。嘻哈乐是一种激进的音乐形式,毒品、枪支、暴力,一切与社会底层和黑暗面有关的字眼都能在嘻哈歌词中找到。嘻哈乐的产生既是偶然的也是必然的,它是美国社会的真实写照,也给穷困的美国黑人民族带来了一种新的精神力量；嘻哈歌手们将一切愤怒和不满都发泄在歌词中,将嘻哈乐变成一种极具传播性和感染力的艺术。
本文首先介绍了美国嘻哈乐从产生到发展的大致过程,然后从社会和文化的角度进行考量,探究嘻哈乐的成因,指出美国黑人创造嘻哈乐的可能性和必然性,探讨嘻哈乐能迅速得以传播的原因,分析美国社会与嘻哈乐的关系,然后对美国嘻哈乐作一个总结。
The development of European and American pop music has been more than 100 years, in the process, African Americans made an indelible contribution. Creative strong African-American people, in the process of dance, has developed a unique form of pop music-hip hop (rap) music (hereinafter referred to as "hip hop"). Hip hop (rap) music (rap) is a simple melody and rhythm as the music background fixed to the spoken rhythm of pop music concert. "Hip Hop", that is Hip-Hop, which is the hip Hip, Hop is one foot off, Hip-Hop means the swing hip, dance. Since 1960, rising from rock, hip hop (rap) music (rap) swept in a different way the United States. The term hip-hop music created by African Americans as a slang. It was originally meant talk, talk. Hip hop (rap) originated in 20th century New York, Harlem 70's, originally a small number of young people enjoying themselves African American folk music, is HIP-HOP culture, a style branch, in the 80s to the U. S. entertainment industry Modern marketing tools to transform, Become one of the important contemporary popular music. Hip-hop music is a radical form of music, drugs, guns, violence, all with the dark side of the bottom and the words can be found in the hip-hop lyrics. Hip hop generation is both accidental and inevitable, it is a true portrayal of American society, but also to poor African Americans in the nation to bring a new spiritual strength; hip-hop singers who will vent all the anger and discontent are the lyrics in the hip-hop music into a highly infectious and spread the art.
This paper introduces the U.S. hip-hop music from the creation to the general development process, and then from the perspective of social and cultural considerations, explore the causes of hip hop music, hip-hop music that African Americans created the possibility and inevitability of hip hop spread quickly to the reasons of American society and the relationship between hip-hop music, and then make a summary of the U.S. hip-hop music.
本文首先介绍了美国嘻哈乐从产生到发展的大致过程,然后从社会和文化的角度进行考量,探究嘻哈乐的成因,指出美国黑人创造嘻哈乐的可能性和必然性,探讨嘻哈乐能迅速得以传播的原因,分析美国社会与嘻哈乐的关系,然后对美国嘻哈乐作一个总结。
The development of European and American pop music has been more than 100 years, in the process, African Americans made an indelible contribution. Creative strong African-American people, in the process of dance, has developed a unique form of pop music-hip hop (rap) music (hereinafter referred to as "hip hop"). Hip hop (rap) music (rap) is a simple melody and rhythm as the music background fixed to the spoken rhythm of pop music concert. "Hip Hop", that is Hip-Hop, which is the hip Hip, Hop is one foot off, Hip-Hop means the swing hip, dance. Since 1960, rising from rock, hip hop (rap) music (rap) swept in a different way the United States. The term hip-hop music created by African Americans as a slang. It was originally meant talk, talk. Hip hop (rap) originated in 20th century New York, Harlem 70's, originally a small number of young people enjoying themselves African American folk music, is HIP-HOP culture, a style branch, in the 80s to the U. S. entertainment industry Modern marketing tools to transform, Become one of the important contemporary popular music. Hip-hop music is a radical form of music, drugs, guns, violence, all with the dark side of the bottom and the words can be found in the hip-hop lyrics. Hip hop generation is both accidental and inevitable, it is a true portrayal of American society, but also to poor African Americans in the nation to bring a new spiritual strength; hip-hop singers who will vent all the anger and discontent are the lyrics in the hip-hop music into a highly infectious and spread the art.
This paper introduces the U.S. hip-hop music from the creation to the general development process, and then from the perspective of social and cultural considerations, explore the causes of hip hop music, hip-hop music that African Americans created the possibility and inevitability of hip hop spread quickly to the reasons of American society and the relationship between hip-hop music, and then make a summary of the U.S. hip-hop music.
引文
①[美]艾琳·索森著袁华清译 美国黑人音乐史人民音乐出版社一九八三年北京第7页
①富兰克林，《从奴隶到自由：黑种美国人的历史》初版序言，第16页
①李兆明 著感受美国-一个华人律师眼中的美国清华大学出版社2003年4月
①(美)爱德华C·斯图尔特 密尔顿J·贝尔特 卫景宜 译跨文化视野中的分析-美国文化模式 百花文艺出版社
①韩靖 西方个人主义价值观研究浅析哈尔滨学院学报第25卷第2期2004年2月
[1](美)戴特斯曼等著陈国华译,美国文化背景[M].世界图书出版公司北京公司,2006.
[2]孙维学主编.美国文化[M].文化艺术出版社,2004.
[3]袁岳,(美)方大为(David J. Firestein)对话[M].能量传播整理.中国这边美国那边81个话题透视中美差异,中华工商联合出版社,2004.
[4]袁明主编.美国文化与社会十五讲[M].北京大学出版社,2003.
[5](美)爱德华·c.斯图尔特(Edward C. Steward),(美)密尔顿·J.贝内特(Milton J.Bennett)著卫景宜译,美国文化模式跨文化视野中的分析[M].百花文艺出版社,2000.
[6]朱世达主编.当代美国文化与社会[M].中国社会科学出版社,2000.11
[7]解英兰著.美国黑人文化[M].中国妇女出版社,2003.
[8]顾兴斌著.二战后美国黑人的社会地位研究[M].江西人民出版社,2003.
[9]屈书杰著.美国黑人教育发展研究[M].河北大学出版社,2004.
[10]高春常著.文化的断裂美国黑人问题与南方重建[M].中国社会科学出版社,2000.
[11](美)艾琳·索森(E. Southen)著袁华清译.美国黑人音乐史[M]. 人民音乐出版社,1983.
[12]中国人民解放军五二九七七部队理论组,南开大学历史系美国史研究室及七二届部分工农兵学员编.美国黑人解放运动简史[M].人民出版社,1977.11.01
[13]张福运著.美洲黑奴[M].福建人民出版社,2000.
[14]《底特律自由新闻报》编.美国黑人生活[M].新华出版社,1987.
[15]张立新著.文化的扭曲美国文学与文化中的黑人形象研究1877-1914. [M]. 中国社会科学出版社,2007.
[16]陈铭道著.黑皮肤的感觉美国黑人音乐文化[M].世界知识出版社,1999.
[17]王加丰,周旭东编著.美国历史与文化[M].浙江大学出版社,2005年9月
[18]尤静波编著.流行音乐历史与风格[M].湖南文艺出版社,2007.
[19]杨丹编著.如何欣赏音乐[M]. 中国社会出版社，2006.
[20]袁越著.20世纪最后的草根艺术嘻哈文化发展史[M].上海人民出版社,2008.
[21]李兆明著.感受美国-一位华人律师眼中的美国[M].清华大学出版社2003年4月
[22]张前主编.音乐美学教程[M].上海音乐出版社2007年版
[23][美]艾琳·索森著’袁华清 译 美国黑人音乐史人民音乐出版社一九八三年北京
[24]王宏健 主编 艺术概论 文化艺术出版社
[25]巴卡里·基特瓦纳 著 唐磊 译 嘻哈世代的状态：嘻哈文化运动如何演化为政治力量
[1]韩靖 西方个人主义价值观研究浅析[J].哈尔滨学院学报2004年2月第25卷第二期
[2]李岩 美国人的价值观对社会的影响[J].鞍山师范学院学报2005年10月
[3]徐声汉 美国社会文化与精神卫生状况鸟瞰[J].中国民政医学杂志1995年第7卷第二期
[4]李青 杨小洪 略论“美国学”和美国文化[J].杭州师范学院学报1999年第二期
[5]管敬绪 试论美国黑人民族的特征[J].《世界历史》1989年第三期
[6]黄兆群 也谈美国黑人民族的特征-兼与管敬绪同志商榷[J].世界历史1991年第四期
[7]胡锦山 20世纪美国城市黑人问题[J].东北师大学报(哲学社会科学版)1997年第5期总第169期
[8]陈天社 试析美国黑人民权运动[J].汉中师范学院学报社会科学1998年第2期(总第54期)
[9]姬红 民权运动与美国南方黑人政治力量的兴起[J].《美国研究》2000年第2期
[10]巴卡里·基特瓦纳 唐磊 嘻哈世代的状态：嘻哈文化运动如何演化为政治力量[J].第欧根尼2008年第1期
[11]袁芃 谭思宗张晓东嘻哈文化现象浅析[J].青年学研究 2003年第2期
[12]景小磊 嘻哈乐的中国式生存[J].北京周报网络版2007年2月7日
[13]暴力阿姆[J].中国新闻周刊2001, (10)
[14]黑白,说死在台上——中国RAP李小龙[J].国际音乐交流 2001，(11)
[15]李皖.Rap,说得下去吗?[J].读书1994，(05)
[16]Hip-Hop入侵NBA[J].当代体育2005,(38)
[17]Hip-Hop最危险团体[J].体育世界(酷玩) 2007, (04)
[18]Disc Music酷碟HIP-HOP[J].电器评介 2004, (11)
[19]刘可欣流行音乐审美特征研究[J]. 东方论坛2004年第3期
[1]SANG Sirm in, et al Sele Reading in Communication [M]. Dalian Uniwersity of Foreign Languages Press 1999.
[2]Robert Hoebaer, "L'interet pour 1'art musical," Bulletin de 1'Institut de Recherches Economiques et Sociales
[3]Paul H. Lang, Music in Western Civilization
[4]Charles Hamm, "The Acculturation of Musical Styles:Popular Music, U.S. A.," in Charles Hamm, Bruno Nettl,
[5]Ronald Byrnside, Contimporary Music and Music Cultures (Englewood Cliffs: Prentice-Hall,1975
①富兰克林，《从奴隶到自由：黑种美国人的历史》初版序言，第16页
①李兆明 著感受美国-一个华人律师眼中的美国清华大学出版社2003年4月
①(美)爱德华C·斯图尔特 密尔顿J·贝尔特 卫景宜 译跨文化视野中的分析-美国文化模式 百花文艺出版社
①韩靖 西方个人主义价值观研究浅析哈尔滨学院学报第25卷第2期2004年2月
[1](美)戴特斯曼等著陈国华译,美国文化背景[M].世界图书出版公司北京公司,2006.
[2]孙维学主编.美国文化[M].文化艺术出版社,2004.
[3]袁岳,(美)方大为(David J. Firestein)对话[M].能量传播整理.中国这边美国那边81个话题透视中美差异,中华工商联合出版社,2004.
[4]袁明主编.美国文化与社会十五讲[M].北京大学出版社,2003.
[5](美)爱德华·c.斯图尔特(Edward C. Steward),(美)密尔顿·J.贝内特(Milton J.Bennett)著卫景宜译,美国文化模式跨文化视野中的分析[M].百花文艺出版社,2000.
[6]朱世达主编.当代美国文化与社会[M].中国社会科学出版社,2000.11
[7]解英兰著.美国黑人文化[M].中国妇女出版社,2003.
[8]顾兴斌著.二战后美国黑人的社会地位研究[M].江西人民出版社,2003.
[9]屈书杰著.美国黑人教育发展研究[M].河北大学出版社,2004.
[10]高春常著.文化的断裂美国黑人问题与南方重建[M].中国社会科学出版社,2000.
[11](美)艾琳·索森(E. Southen)著袁华清译.美国黑人音乐史[M]. 人民音乐出版社,1983.
[12]中国人民解放军五二九七七部队理论组,南开大学历史系美国史研究室及七二届部分工农兵学员编.美国黑人解放运动简史[M].人民出版社,1977.11.01
[13]张福运著.美洲黑奴[M].福建人民出版社,2000.
[14]《底特律自由新闻报》编.美国黑人生活[M].新华出版社,1987.
[15]张立新著.文化的扭曲美国文学与文化中的黑人形象研究1877-1914. [M]. 中国社会科学出版社,2007.
[16]陈铭道著.黑皮肤的感觉美国黑人音乐文化[M].世界知识出版社,1999.
[17]王加丰,周旭东编著.美国历史与文化[M].浙江大学出版社,2005年9月
[18]尤静波编著.流行音乐历史与风格[M].湖南文艺出版社,2007.
[19]杨丹编著.如何欣赏音乐[M]. 中国社会出版社，2006.
[20]袁越著.20世纪最后的草根艺术嘻哈文化发展史[M].上海人民出版社,2008.
[21]李兆明著.感受美国-一位华人律师眼中的美国[M].清华大学出版社2003年4月
[22]张前主编.音乐美学教程[M].上海音乐出版社2007年版
[23][美]艾琳·索森著’袁华清 译 美国黑人音乐史人民音乐出版社一九八三年北京
[24]王宏健 主编 艺术概论 文化艺术出版社
[25]巴卡里·基特瓦纳 著 唐磊 译 嘻哈世代的状态：嘻哈文化运动如何演化为政治力量
[1]韩靖 西方个人主义价值观研究浅析[J].哈尔滨学院学报2004年2月第25卷第二期
[2]李岩 美国人的价值观对社会的影响[J].鞍山师范学院学报2005年10月
[3]徐声汉 美国社会文化与精神卫生状况鸟瞰[J].中国民政医学杂志1995年第7卷第二期
[4]李青 杨小洪 略论“美国学”和美国文化[J].杭州师范学院学报1999年第二期
[5]管敬绪 试论美国黑人民族的特征[J].《世界历史》1989年第三期
[6]黄兆群 也谈美国黑人民族的特征-兼与管敬绪同志商榷[J].世界历史1991年第四期
[7]胡锦山 20世纪美国城市黑人问题[J].东北师大学报(哲学社会科学版)1997年第5期总第169期
[8]陈天社 试析美国黑人民权运动[J].汉中师范学院学报社会科学1998年第2期(总第54期)
[9]姬红 民权运动与美国南方黑人政治力量的兴起[J].《美国研究》2000年第2期
[10]巴卡里·基特瓦纳 唐磊 嘻哈世代的状态：嘻哈文化运动如何演化为政治力量[J].第欧根尼2008年第1期
[11]袁芃 谭思宗张晓东嘻哈文化现象浅析[J].青年学研究 2003年第2期
[12]景小磊 嘻哈乐的中国式生存[J].北京周报网络版2007年2月7日
[13]暴力阿姆[J].中国新闻周刊2001, (10)
[14]黑白,说死在台上——中国RAP李小龙[J].国际音乐交流 2001，(11)
[15]李皖.Rap,说得下去吗?[J].读书1994，(05)
[16]Hip-Hop入侵NBA[J].当代体育2005,(38)
[17]Hip-Hop最危险团体[J].体育世界(酷玩) 2007, (04)
[18]Disc Music酷碟HIP-HOP[J].电器评介 2004, (11)
[19]刘可欣流行音乐审美特征研究[J]. 东方论坛2004年第3期
[1]SANG Sirm in, et al Sele Reading in Communication [M]. Dalian Uniwersity of Foreign Languages Press 1999.
[2]Robert Hoebaer, "L'interet pour 1'art musical," Bulletin de 1'Institut de Recherches Economiques et Sociales
[3]Paul H. Lang, Music in Western Civilization
[4]Charles Hamm, "The Acculturation of Musical Styles:Popular Music, U.S. A.," in Charles Hamm, Bruno Nettl,
[5]Ronald Byrnside, Contimporary Music and Music Cultures (Englewood Cliffs: Prentice-Hall,1975