中西戏剧交流与相互启发
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摘要
自1907年(清光绪三十三年)中国留日学生团体春柳社在东京演出《茶花女》(第三幕)和《黑奴吁天录》至今,中国话剧已走过风风雨雨百年历程。此时,不应忘记20世纪前半叶进行戏剧交流的人物和事件。“五四”以后,写实主义跃升为中国剧坛引进域外戏剧的主潮,而西方戏剧界却在写实主义推演的极致后转向寻求突破的契机。这就形成了中西方戏剧走向的同步错逆性,从而使双方更加关注彼此,也为彼此艺术典范的转换提供了一种理想镜像。
中国留学生意识到中国戏曲的弊端,通过引进话剧、在国内成立剧团、在国内外开展“国剧运动”等活动,探寻戏曲发展的新路子。同时,梅兰芳等人着手进行京剧改革,将戏曲艺术推向中西戏剧文化交汇碰撞的风口浪尖。梅兰芳在张彭春的指导下,于30年代分别到美、苏演出成功,影响并感染了西方大众与布莱希特等戏剧大师。其舞台艺术成为西方戏剧界认识中国戏剧乃至东方戏剧文化的形象符码。
20世纪前半叶的中西戏剧交流与启发研究,揭示其成因、发现其特征、作用和影响,有助于我们站在跨文化的角度,了解文化传统、世界文化体系,使世界性文化造福人类。也更加有利于在新世纪进行新的文化变革,为中西文化走向纵深对话提供参考。
Since 1907 (33 years of Qing Emperor Guangxu) , Chinese students in Chun Liu Community Groups performed《La Dame aux Camellias》(Act III) and " Uncle Tom's Cabin " in Tokyo. So far, China Drama has been through ups and downs century course. At this point, we should not forget that mutual characters and events in the first half of the 20th century . " May 4th " in the future, realism leap for China Plays introduction of the main stream of extraterritorial drama, but in the theatre sphere and the Western Realism deductions to the limit after seeking a breakthrough opportunity. This formed in the direction of Western Drama wrong inverse synchronous, so that the two sides more concerned about each other, as well as their model for the transformation of the arts provides an ideal image.
Chinese students were aware of the drawbacks of Chinese Opera, through the introduction of drama ;the establishment of domestic theatre; at home and abroad in the "national drama movement" , exploring new ways to the development of opera. At the same time, Mei Lanfang and others to proceed with the Peking Opera reform, they pushed Chinese Opera to the tuyere wave of cultural intersection collisions. Mei Lanfang was under the guidance of Zhang Pengchun, Respectively to the United States and the Soviet Union in the 1930s, the performances affected and infected with the Western community, such as Brecht and others. Its performing arts become image code that understanding theatre culture of West and East.
First half of the 20th century, the exchange of Chinese and Western Drama and inspiration research, reveals its causes and finds its identity, role and impact, will help us stand on cross-cultural perspective, understanding the cultural traditions, understanding cultural systems. the global culture is good for mankind. Also more conducive to a new cultural change in the new century, in order to provide reference to the cultural depth dialogue.
中国留学生意识到中国戏曲的弊端,通过引进话剧、在国内成立剧团、在国内外开展“国剧运动”等活动,探寻戏曲发展的新路子。同时,梅兰芳等人着手进行京剧改革,将戏曲艺术推向中西戏剧文化交汇碰撞的风口浪尖。梅兰芳在张彭春的指导下,于30年代分别到美、苏演出成功,影响并感染了西方大众与布莱希特等戏剧大师。其舞台艺术成为西方戏剧界认识中国戏剧乃至东方戏剧文化的形象符码。
20世纪前半叶的中西戏剧交流与启发研究,揭示其成因、发现其特征、作用和影响,有助于我们站在跨文化的角度,了解文化传统、世界文化体系,使世界性文化造福人类。也更加有利于在新世纪进行新的文化变革,为中西文化走向纵深对话提供参考。
Since 1907 (33 years of Qing Emperor Guangxu) , Chinese students in Chun Liu Community Groups performed《La Dame aux Camellias》(Act III) and " Uncle Tom's Cabin " in Tokyo. So far, China Drama has been through ups and downs century course. At this point, we should not forget that mutual characters and events in the first half of the 20th century . " May 4th " in the future, realism leap for China Plays introduction of the main stream of extraterritorial drama, but in the theatre sphere and the Western Realism deductions to the limit after seeking a breakthrough opportunity. This formed in the direction of Western Drama wrong inverse synchronous, so that the two sides more concerned about each other, as well as their model for the transformation of the arts provides an ideal image.
Chinese students were aware of the drawbacks of Chinese Opera, through the introduction of drama ;the establishment of domestic theatre; at home and abroad in the "national drama movement" , exploring new ways to the development of opera. At the same time, Mei Lanfang and others to proceed with the Peking Opera reform, they pushed Chinese Opera to the tuyere wave of cultural intersection collisions. Mei Lanfang was under the guidance of Zhang Pengchun, Respectively to the United States and the Soviet Union in the 1930s, the performances affected and infected with the Western community, such as Brecht and others. Its performing arts become image code that understanding theatre culture of West and East.
First half of the 20th century, the exchange of Chinese and Western Drama and inspiration research, reveals its causes and finds its identity, role and impact, will help us stand on cross-cultural perspective, understanding the cultural traditions, understanding cultural systems. the global culture is good for mankind. Also more conducive to a new cultural change in the new century, in order to provide reference to the cultural depth dialogue.
引文
[1]中国大百科辞典(第二版)(3).北京:中国大百科全书出版社,2004年.第5863页.
[2]中国大百科辞典(第二版)(3).北京:中国大百科全书出版社,2004年.第5863页.
[3]杜清源编.戏剧观争鸣集(第一辑).北京:中国戏剧出版社,1986年.第127-128页.
[4]不列颠百科全书(国际中文版)(17).北京:中国大百科全书出版社,1999年.第4页.
[5]同上.
[6]辞海编辑委员会编.辞海(彩图珍藏本)(2).上海:上海辞书出版社,1999年.第1352页.
[7]辞海编辑委员会编.辞海(彩图珍藏本)(2).上海:上海辞书出版社,1999年.第1064页.
[8]饶芃子主编.中西戏剧比较教程.广州:广东高等教育出版社出版,1989年7月第一版.导论第21页.
[9]饶芃子主编.中西戏剧比较教程.广州:广东高等教育出版社出版,1989年7月第一版.导论第22页.
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[11]吴戈.中美戏剧交流的文化解读.昆明:云南大学出版社,2006年.第80页.
[12]转引自侯杰 秦方著.张伯苓.石家庄:河北教育出版社,2004年.第203页.
[13]夏家善 崔国良 李丽中编.南开话剧运动 史料.天津:南开大学出版社出版,1984年.第426页.
[14]引自侯杰 秦方著.张伯苓.石家序:河北教育出版社,2004年.第188页.
[15]崔国良.张伯苓教育论著选.北京:人民教育出版社,1997年.第404页.
[16]田本相主编.中国话剧研究(第三期).北京:文化艺术出版社出版,1991年.第165页.
[17]周宁.话剧百年:从中国话剧到世界华语话剧.厦门:厦门大学学报(哲学社会科学版),2007年.第2期.
[18]宗白华.宗白华全集.第八卷.合肥:安徽教育出版社,1994年.第102页.
[19]张彭春又名蓬春,字仲述。天津人。生于1892年4月22日(清光绪十八年)。光绪三十年,张彭春进敬业中学堂学习。1908年夏,毕业于南开中学堂,是第一届毕业生,并考入保定高等学堂。1910年,参加游美学务处(清华学堂前身)第二届庚子赔款留学学生考试,以名列第七的优异成绩进入美国克拉克大学学习。1913年获文学学士学位,以优异的成绩提前毕业,转入哥伦比亚大学研究文学,特别喜欢钻研欧美现代戏剧。在此期间,曾在美国担任中国留学生联合会指导。1916年夏回国,在南开任教。同年十月,南开新剧团公演了他在美国创作的《醒》和由他导演的《一念差》。之后,张彭春编译了许多名剧如《傀儡家庭》、《国民公敌》、《财狂》等,都是他亲自担任导演,演出获得好评。其中影响最大的是他主持加工改编的《新村正》。1917—1919年期间,张伯苓在美国深造期间,校长一职由张彭春代理。1922年以《从教育入手使中国现代化》的毕业论文获得哥伦比亚大学的教育学博士学位,而且任中国欧美教育考察团秘书、哥伦比亚大学中国教育研究会会长。同年7月—12月应中华教育改进社的邀请赴欧洲考察各国的教育制度。1923—1926年,张彭春任国立清华大学教务长。1926—1929年,张彭春任南开中学部主任兼南开大学教授。1930—1935年,梅兰芳赴美和访苏演出,张彭春先后两次担任梅兰芳剧团剧目总导演和随团顾问。1937年,抗战爆发,张彭春旋应政府聘任赴英美等国宣传中国抗战,争取外援。1940—1944年先后任中国驻土耳其、智利等公使、大使职位。1946年任联合国创办会议之中国代表,翌年任中国出席联合国新闻自由会议首席代表。1952年6月,辞职养病。1957年7月19日因心脏病猝发,在美国新泽西州拿特莱城(Nutley)逝世,年仅65岁.
[20]张彭春.什么是现代化.重庆南开中学《公能报》,1946年.
[21]崔国良 等.南开话剧运动史料(1923—1949).天津:南开大学出版社,1997年.第55页.
[22]转引自侯杰 秦方著.张伯苓.石家庄:河北教育出版社,2004年.第197页.
[23]欧阳予倩.谈文明戏.中国话剧运动五十年史料集第一辑.北京:中国戏剧出版社,1958年.
[24]侯杰 秦方著.张伯苓.石家庄:河北教育出版社,2004年.第199页.
[25]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第180页.
[26]洪钤编.洪深文钞.北京:人民文学出版社,2005年.第31-32页.
[27]洪钤编.洪深文钞.北京:人民文学出版社,2005年.第32页.
[28]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第180-181页.
[29]洪钤编.洪深文钞.北京:人民文学出版社,2005年.第29-30页.
[30]崔国良.张伯苓教育论著选.北京:人民教育出版社,1997年.第404页.
[31]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第350页.
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[33]黄宗江.南开话剧拾遗.天津文史资料选辑.第19辑.
[34]侯杰 秦方著.张伯苓.石家庄:河北教育出版社,2004年.第215页.
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[36]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第261页.
[37]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第367页.
[38]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第274页.
[39]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第270-271页.
[40]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第272页.
[41]侯杰 秦方著.张伯苓.石家庄:河北教育出版社,2004年.第230页.
[42]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第285页.
[43]侯杰 秦方著.张伯苓.石家庄:河北教育出版社,2004年.第236页.
[44]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第365页.
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[48]A.C.Scott..Mei Lan-fang.The Life and Times of a Peking Actor.published by Hong Kong University,1971.P109-110.
[49]同上.
[50]同上.
[51]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第273页.
[52]有许多人会把“王宝川”误写成“王宝钏”,关于这一点,熊式一在他的《王宝川》中文版序中提到:“许多人问我,为什么要把‘王宝钏'改为‘王宝川'呢?甚至于有人在报纸上说我的英文不通,把‘钏'字译成Stream。二十几年来,我认为假如这个人觉得‘钏'字不应改为‘川'字,也就不必和他谈文艺了。近来我发现了许多人,一见了‘王宝川'三字,便立刻把‘川'字改为‘钏'字。所以我在某一次宴会席上,要了一位朋友十元港币作为学费,捐给会中,告诉他就中文而言,‘川'字比‘钏'字雅多了,译成了英文之后,Bracelet或Armlet不登大雅之堂,而且都是双音字,Stream既是单音字,而且可以入诗。”见《王宝川》(中英文对照本)中文版序,熊式一著,商务印书馆出版,20136年3月第1版,第191-192页.
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[59]陈伟.西方人眼中的东方戏剧艺术.上海:上海教育出版社出版,2004年.第23页.
[60][德]贝·布莱希特.丁扬忠等译.布莱希特论戏剧.北京:中国戏剧出版社,1990年.译序的第6页.
[61][德]贝·布莱希特.丁扬忠等译.布莱希特论戏剧.北京:中国戏剧出版社,1990年.译序的第7页.
[62][德]贝·布莱希特.丁扬忠等译.布莱希特论戏剧.北京:中国戏剧出版社,1990年.译序的第191页.
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[80]转引自于1955年11月11日至19日在德克萨斯大学美术学院X大厅剧场《灰阑记》演出节目单.
[81]转引自乔治·科诺德尔和波西娅·科诺德尔.戏剧入门.第二版(纽约:哈考特·布雷斯·卓瓦诺维奇出版公司Harcoun Brace Jovanovich,1978年).第162页.
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[5]同上.
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[20]张彭春.什么是现代化.重庆南开中学《公能报》,1946年.
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[39]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第270-271页.
[40]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第272页.
[41]侯杰 秦方著.张伯苓.石家庄:河北教育出版社,2004年.第230页.
[42]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第285页.
[43]侯杰 秦方著.张伯苓.石家庄:河北教育出版社,2004年.第236页.
[44]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第365页.
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[49]同上.
[50]同上.
[51]黄殿祺.话剧在北方奠基人之一——张彭春.北京:中国戏剧出版社,1995年.第273页.
[52]有许多人会把“王宝川”误写成“王宝钏”,关于这一点,熊式一在他的《王宝川》中文版序中提到:“许多人问我,为什么要把‘王宝钏'改为‘王宝川'呢?甚至于有人在报纸上说我的英文不通,把‘钏'字译成Stream。二十几年来,我认为假如这个人觉得‘钏'字不应改为‘川'字,也就不必和他谈文艺了。近来我发现了许多人,一见了‘王宝川'三字,便立刻把‘川'字改为‘钏'字。所以我在某一次宴会席上,要了一位朋友十元港币作为学费,捐给会中,告诉他就中文而言,‘川'字比‘钏'字雅多了,译成了英文之后,Bracelet或Armlet不登大雅之堂,而且都是双音字,Stream既是单音字,而且可以入诗。”见《王宝川》(中英文对照本)中文版序,熊式一著,商务印书馆出版,20136年3月第1版,第191-192页.
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