摘要
文学翻译中的美学研究是一个经久不衰的论题。国内著名学者刘宓庆在《翻译美学导论》中提到:就翻译而言,其审美活动包括了对作品审美信息的理解、对理解的转化、对转化结果的加工,以及对加工结果的再现,即审美再现。审美再现作为美学翻译过程中一切审美活动落到实处的终端环节,其重要性可见一斑。翻译审美再现应该以“模仿”为主要手段,文学翻译中所谓模仿,指的是译者在忠实于原文内容和思想的基础上,在形式上对原文中各个层次的文学美进行模仿。
本文以刘宓庆对翻译审美再现和模仿手段的相关论述作为理论基础,以著名汉语语言学家吕叔湘的英汉译文《伊坦·弗洛美》作为文本材料进行分析,就英汉文学翻译中的模仿手段进行论述。对译文的分析以刘宓庆理论中“模仿”的三种分类展开:以原语为依据的模仿、以译语为依据的模仿,以及动态模仿。在此分类的基础上,本文截取吕译中的优秀译文进行具体分析,旨在揭示模仿作为审美再现基本手段如何在翻译中得到体现。在对吕译分析的基础上,本文对模仿手段作了更细节更广泛的阐述,证实了模仿手段在文学翻译中是达到审美再现的基本手段。
本文的研究进一步巩固了“文学翻译中的审美再现应该以模仿为基本手段”的论断;文中对此论断的分析能为翻译教学中翻译鉴赏以及提高语言能力的重要性等问题提供理论参考。
Researches on literary translation are always linked with aesthetic studies. According to Liu Miqing (刘宓庆), aesthetic translation follows a law of four steps: comprehension of artistic elements in the source text, transformation of these elements into the target text, improvement of the aesthetic senses obtained, and aesthetic representation. As the goal of aesthetic translation, the final step requires translators to manifest the original aesthetic information in the target language. In order to accomplish it, "imitation" can be adopted as the basic means. In literary translation, imitation means that translators imitate the original literary beauty at various levels, on the basis of faithful transition of semantic content.
Based on Liu's Translation Aesthetics theories, the thesis is devoted to a tentative research on imitation in English-Chinese literary translation. Liu's three categories of imitation are applied as the theoretical framework. The text material is the Chinese linguist Lv Shuxiang's (吕叔湘) translation of the novel Ethan Frome. The descriptive and explanatory case study is on the foundation of three categories of imitation: SL-oriented imitation, TL-oriented imitation and dynamic imitation. Aiming to reveal how imitation works as the basic means for aesthetic representation in literary translation, detailed explanations will be given.
The research reinforces the proposition that "The basic means for aesthetic representation in literary translation is imitation". The result can also be applied as theoretical reference for translation appreciation and language study in translators' training programs.
引文
1 茅盾,《为发展文学翻译事业和提高翻译质量而奋斗》,1954;转引自方梦之《翻译新论与实践》,2002。
2 参见《朱光潜美学文集》,上海文艺出版社1987年版,Vol.Ⅰ,p.6;转引自刘宓庆《翻译美学导论》(2005)。
3 《我国自成体系的翻译理论》,罗新璋。收录于《翻译新论》,1984。
4 “信言不美,美言不信”——老子,《道德经》,辜正乾译。
5 《〈高老头〉重译本序》,作者傅雷,转引自罗新璋《翻译论集》,1984。
6 《林纾的翻译》,1963。
7 Chapman's Homer, ed. R. Heme Shepherd (London: Chatto & Windus, 1875), 转引Translation Studies, Susan Bassnett, Third edition, (Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2004).
8 《拟设翻译书院议》,1894。
9 罗伯特·路威著,吕叔湘译《初民社会》、《文明与野蛮》。
10 R.P.斯托克威尔著,吕叔湘译《句法理论基础》。
11 T.E.劳伦斯著,吕叔湘译《沙漠革命记》。
12 萨洛扬著,吕叔湘译《我叫阿拉木》。
13 伊迪丝·华顿著,吕叔湘译《伊坦·弗洛美》。
14 《中诗英译比录》。
15 吕叔湘译文作品集《吕叔湘译文三种(英汉对照)》,1992年外语教学与研究出版社出版,内收录吕汉译作品数篇,包括《伊坦·弗洛美》、五个独幕剧,以及《跟父亲一块儿过日子》。
16 元朝散曲《天净沙·秋思》,作者马致远。
17 《翻译工作和“杂学”》,作者吕叔湘,原载《翻译通报》1951年1月第二卷第一期,引自罗新璋《翻译论集》,1984。
18 《谈翻译》,作者朱光潜,本文最初发表于《华生》1944年一卷四期,引自罗新璋《翻译论集》,1984。
19 张谷若(1903-1994)著名翻译家,译作包括英国文学大师托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》、《还乡》、《无名的裘德》、狄更斯的《大卫·考坡菲》、亨利·菲尔丁的《弃儿汤姆·琼斯史》、莎士比亚的长诗《维纳斯与阿都尼》、肖伯纳的戏剧《伤心之家》以及唐诗英译等。
20 草婴,原文载于《译林》1999年第五期第213页。
21 原文出自金隄《等效翻译探索》,中国对外翻译出版公司1998版;转引自刘秦明。
22 著名修辞学家,原文引自其著作《修辞学发凡》,上海教育出版社1979版;转引自王东风。
23 原文出自吕叔湘《现代汉语单双音节问题初探》(《汉语语法论文集》,第423-430页,商务印书馆1984年版;转引自连淑能。
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