金圣叹的心态与文学批评
摘要
金圣叹的心态复杂、微妙，甚至自相矛盾。他以“大材”自负，才子心态成为他终生挥之不去的心理情结，他把批点自己选定的“六才子书”视为展示其才的重要途径。施耐庵是他极力推崇的才子，施耐庵在遵循艺术规律的前提下著书立说，张显其“锦心绣口”，是可以看作金圣叹本人的“夫子自道”的；他饱读经书，其思想深处仍流淌着儒家的血脉，早年他甚至把立德成圣作为自己的人生理想。和大多数读书人的追求一样，金圣叹也想从科场上捞取功名，但最终却因他任才使气而被科场拒之门外，于是，他开始把理想从“立功”、“立德”转向著书“立言”；恃才傲物似乎是历代才子的通病，金圣叹终生生活在理想与现实相背离的矛盾之中：率性任情而世俗不容，才情恣肆而科第不中，立志“致君泽民”却落得穷病交加，怀才不遇的悲愤便成了他心中永远的隐痛。
金圣叹的复杂心态对其从事文学批评活动的动机产生了重大影响，这种影响不仅表现在他希图通过评书展示其才、引导读者阅读“才子书”方面，更在于他借助评点活动来寄托人生理想，传达他对社会人情的独特认识，发抒他的“怨毒著书”的社会批判思想，甚至还承载着他培养后继才子的深切期望。
这种复杂心态对其文学批评实践也产生了重要影响，使其在作品中直面现实，大胆揭露社会的黑暗，深刻剖析“怨毒”产生的社会根源；同时强调才情在艺术构思、情节变换、细节刻画、字句运用等方面的作用，推重典型人物的艺术美；并在吸收前人书画、诗文理论的前提下，提出了小说艺术成就的标准和他的审美理想——文章“三境”说。
Jin Shentan' mentality is very complicated, subtle and even contradicted. He regarded himself as a great talent, which was a lifetime mental complex that he could' t remove. He tried to show his great talents by giving comments on "the books written by six gifted persons" Shinaiyan was the gifted person he praised highly. Following the art laws, she wrote many books, showing his greate writing talents, which could be regarded as Jin Shentan' own "self-account" . He had read many books and had deep thought. Early in his life time he even regarded establishing moral standards and being a wise man as his life ambition. Just like most intellecturals, Jin also wanted to gain fame from the imperial examination hall, but failed because of his conceit. Then he switched from "rendering meritorious service" , "establishing moral stnadards" to writing books. Being conceited is the common weakness of ancient gifted persons. Jin Shentan lived in the contradiction of his ambition and the reality: He was frank but unaccept
able by others, gifted but unsuccessful in the imperial examinationals. He aimed at serving the emperor and helping the common citizens but ended up in poverty and disease. The tragedy of having unrecognized talents became the permanent pain deep in his heart.
Jin shentan' s complicated mentality strongly influenced his motives for literary critical activities. He not only wanted to show his talents by giving comments on books and by guiding readers to read "the books written by gifted persons" , but also placed his ideal on his comments, expressed his piculiar opinions toward society, his complaining and critical thoughts, and his earnest hope to the future
n
generation.
Such a complicated mentality also had very strong influence on his practice in literary criticism. In his works, he boldly disclosed the darkness of society, intensively analysed the social origin of complaints. Meanwhile, he emphasized the role that the literary endowment played in artistic conception, plot shift, details description and the use of words and sentences. He spoke hightly of the artistic beauty of typical characters. Based on the ancient scholars' theories on books, painting and poems, he put forward his standard for
the achievement of fiction art and his aethetic ideal---- theory on
article' s "three situations" .
金圣叹的复杂心态对其从事文学批评活动的动机产生了重大影响，这种影响不仅表现在他希图通过评书展示其才、引导读者阅读“才子书”方面，更在于他借助评点活动来寄托人生理想，传达他对社会人情的独特认识，发抒他的“怨毒著书”的社会批判思想，甚至还承载着他培养后继才子的深切期望。
这种复杂心态对其文学批评实践也产生了重要影响，使其在作品中直面现实，大胆揭露社会的黑暗，深刻剖析“怨毒”产生的社会根源；同时强调才情在艺术构思、情节变换、细节刻画、字句运用等方面的作用，推重典型人物的艺术美；并在吸收前人书画、诗文理论的前提下，提出了小说艺术成就的标准和他的审美理想——文章“三境”说。
Jin Shentan' mentality is very complicated, subtle and even contradicted. He regarded himself as a great talent, which was a lifetime mental complex that he could' t remove. He tried to show his great talents by giving comments on "the books written by six gifted persons" Shinaiyan was the gifted person he praised highly. Following the art laws, she wrote many books, showing his greate writing talents, which could be regarded as Jin Shentan' own "self-account" . He had read many books and had deep thought. Early in his life time he even regarded establishing moral standards and being a wise man as his life ambition. Just like most intellecturals, Jin also wanted to gain fame from the imperial examination hall, but failed because of his conceit. Then he switched from "rendering meritorious service" , "establishing moral stnadards" to writing books. Being conceited is the common weakness of ancient gifted persons. Jin Shentan lived in the contradiction of his ambition and the reality: He was frank but unaccept
able by others, gifted but unsuccessful in the imperial examinationals. He aimed at serving the emperor and helping the common citizens but ended up in poverty and disease. The tragedy of having unrecognized talents became the permanent pain deep in his heart.
Jin shentan' s complicated mentality strongly influenced his motives for literary critical activities. He not only wanted to show his talents by giving comments on books and by guiding readers to read "the books written by gifted persons" , but also placed his ideal on his comments, expressed his piculiar opinions toward society, his complaining and critical thoughts, and his earnest hope to the future
n
generation.
Such a complicated mentality also had very strong influence on his practice in literary criticism. In his works, he boldly disclosed the darkness of society, intensively analysed the social origin of complaints. Meanwhile, he emphasized the role that the literary endowment played in artistic conception, plot shift, details description and the use of words and sentences. He spoke hightly of the artistic beauty of typical characters. Based on the ancient scholars' theories on books, painting and poems, he put forward his standard for
the achievement of fiction art and his aethetic ideal---- theory on
article' s "three situations" .
引文
(1)(16)金圣叹《唱经堂杜诗解》，第8页，第26页，[M]湖北辞书出版社1994年10月
(2)(8)(26)(35)(31)(37)(40)(41)(45)(46)(47)(48)(50)文子生校点《第五才子书施耐庵水浒传》第十一回回前总评，第201页；第二十四回前总评，第411页；第八回回前总评，第160页；第五十一回夹批，第840页；第十三回回前总评，第225页；第五十四回夹批，第892页；第九回回前总评，第176页；第四十二回回前总评，第692页；第四十二回夹批，第694页；第二十四回夹批，第414页；第十二回夹批，第216页；第五十二回夹批，第854页；第十四回夹批，第237页，[M]中州古籍出版社1985年3月版
(3)(5)(7)(28)(36)(49)(29)《第五才子书施耐庵水浒传》序一，第4页；序一，第5页；序三，第9页；序一，第5页；宋史纲批语，第9页；序一，第8页；楔子总评，第28页，[M]中州古籍出版社1985年3月版
(4)(27)(32)《读第六才子书西厢记法》第3页，第132页，第128页，[M]湖北辞书出版社1995年2月版
(9)李贽《忠义水浒传序》《明清小说资料汇编》第324页，[M]1990年4月武汉出版社
(10)(38)(42)(43)(44)．《读第五才子书法》第17页，第18页，第20页，第19页，第20页，[M]中州古籍出版社1985年3月版
(11)转引自魏崇新《狂狷人格》长江文艺出版社1996年11月版，第305页
(12)袁中道《谈成集叙》《历代尺牍小品》第282页，[M]湖北辞书出版社1993年12月版
(13)金圣叹《沉吟楼诗选·题渊明抚孤松图》转引自华夏出版社《狷狂人生》第119页
(14)朱一玄《明清小说资料选编》[M]江苏人民出版社1998年1月版
(15)金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》第31页，[M]江苏古籍出版社，1986年5月版
(17)转引自魏崇新《狂狷人格》第310页
(18)杨伯峻编著《春秋左传注》第三册，第1088页，中华书局，1981年1月版
(19)(20)(21)(39)(52)(33)《贯华堂第六才子书西厢记》之惊梦，第161页；卷七序二，第197页；卷七序一，第195页；之《赖简》，第113页；之《借厢》，第25页；之《惊梦》，第165页，[M]湖北辞书出版社1995年2月版
(22)(23)东都施耐庵《古本水浒传》序，第32页，第33页，《贯华堂第五才子书水浒传》[J]江苏古籍出版社1985年9月版
(24)清·李渔《闲情偶寄》第28页，[M]作家出版社1995年12月版
(25)清·梁章巨《归田琐记》转引自王先霈《明清小说理论批评史》第252页，花城出版社1988年10月版
(30)《天下才子必读书·战国策·苏代约燕昭王书》，评语转引自王先霈《明清小说理论批评史》第252页，花城出版社1988年10月版
(32)清·廖燕《二十七松堂文集·金圣叹先生传》，转引自周吉力《狷狂人生》第13页，华夏出版社1997年9月版
1．《第五才子书施耐庵水浒传》，中华书局，1975年
2．《明容与堂刻水浒传》(《李卓吾先生批评忠义水浒传》)，上海人民出版社，1975年
3．金人瑞，《沉吟楼诗选》，上海古籍出版社，1981年
4．傅晓航校点，《贯华堂第六才子书西厢记》，甘肃人民出版社，1985年
5．夏樗主编，《品书四绝》，湖北辞书出版社，1995年
6．曹方人、周锡山标点，《金圣叹全集》，江苏古籍出版社，1985年
7．朱一清、程自信注，《天下才子必读书》，安徽文艺出版社，1992年
8．《四部精要》，上海古籍出版社，1993年
9．《出像评点忠义水浒全书》(《李卓吾先生批评忠义水浒传全书》)，天一出版社，1985年
10．李善注，《文选》，上海古籍出版社，1986年
11．范文澜注，《文心雕龙注》，人民文学出版社，1958年
12．曹旭集注，《诗品集注》，上海古籍出版社，1994年
13．吕德申，《钟嵘(诗品)校释》，北京大学出版社，1986年
14．唐寅，《唐伯虎全集》，北京市中国书店，1985年
15．李贽，《焚书·续焚书》，中华书局，1975年
16．钱伯城笺校，《袁宏道集笺校》，上海古籍出版社，1981年
17．陆云龙等选评，《明人小品十六家》(《翠娱阁评选十六家小品》)，浙江古籍出版社，1996年
18．刘献廷，《广阳杂记》，中华书局，1957年
19．周亮工，《书影》，上海古籍出版社，1981年
20．归庄，《归庄集》，上海古籍出版社，1984年
21．廖燕，《二十七松堂文集》，上海远东出版社，1999年
22．蔡冠洛，《清代七百名人传》，北京市中国书店，1984年
23．钱谦益，《列朝诗集小传》，上海古籍出版社，1983年
24．沈芝盈点校，《明儒学案》，中华书局，1985年
25．邓之诚，《清诗纪事初编》，上海古籍出版社，1984年
26．钱钟书，《管锥编》(上)，中华书局，1979年
27．何文焕辑，《历代诗话》中华书局，1981年
28．丁福保辑，《历代诗话续编》，中华书局，1983年
29．郭绍虞主编，《中国历代文论选》，上海古籍出版社，1979—1980年
30．孙逊、孙菊园编，《中国古典小说美学资料汇粹》，上海古籍出版社，1991年
31．中国戏曲研究院编，《中国古典戏曲论著集成》，中国戏曲出版社，1959—1960年
32．蔡景康编选，《明代文论选》，人民文学出版社，1993年
33．陈平原、夏晓虹编，《二十世纪中国小说理论资料》第一卷，北京大学出版社，1989年
34．王先霈、周伟民，《明清小说理论批评史》，花城出版社，1988年
35．叶朗，《中国小说美学》，北京大学出版，1982年
36．白岚玲，《才子文心》，北京广播学院出版社，2002年
37．郭绍虞，《中国文学批评史》，上海古籍出版社，1979年
38．王运熙、顾易生主编，《中国文学批评史》(下)，上海古籍出版社，1985年
39．邬国平、王镇远，《清代文学批评史》，上海古籍出版社，1995年
40．陈洪，《中国古代小说艺术论发微》，南开大学出版社，1987年
41．(美国)夏志清著，胡益民等译，《中国古典小说导论》，安徽文艺出版社，1988年
42．李希凡，《论中国古典小说的艺术形象》，上海文艺出版社，1961年
43．徐复观，《中国艺术精神》，春风文艺出版社，1987年
44．杨义，《中国古典小说史论》，中国社会科学出版社，1995年
45．胡万川，《话本及才子佳人小说之研究》，大安出版社，1994年
46．胡适，《中国章回小说考证》，安徽教育出版社，1999年
47．何心，《水浒研究》，上海古籍出版社，1985年
48．罗尔纲，《水浒传原本和著者研究》，江苏古籍出版社，1992年
49．张国光，《金圣叹的志与才》，南京出版社，1998年
50．左东岭，《李贽与晚明文学思想》，天津人民出版社，1997年
51．司马迁，《史记》，中华书局，1959年
52．张廷玉等，《明史》中华书局，1974年
53．赵翼《廿二史札记》，中华书局，1963年
54．潘运告编著，《汉魏六朝书画论》，湖北美术出版社，1997年
55．李渔，《闲情偶寄》，作家出版社，1995年
56．周吉力，《狷狂人生》，华夏出版社，1997年
(2)(8)(26)(35)(31)(37)(40)(41)(45)(46)(47)(48)(50)文子生校点《第五才子书施耐庵水浒传》第十一回回前总评，第201页；第二十四回前总评，第411页；第八回回前总评，第160页；第五十一回夹批，第840页；第十三回回前总评，第225页；第五十四回夹批，第892页；第九回回前总评，第176页；第四十二回回前总评，第692页；第四十二回夹批，第694页；第二十四回夹批，第414页；第十二回夹批，第216页；第五十二回夹批，第854页；第十四回夹批，第237页，[M]中州古籍出版社1985年3月版
(3)(5)(7)(28)(36)(49)(29)《第五才子书施耐庵水浒传》序一，第4页；序一，第5页；序三，第9页；序一，第5页；宋史纲批语，第9页；序一，第8页；楔子总评，第28页，[M]中州古籍出版社1985年3月版
(4)(27)(32)《读第六才子书西厢记法》第3页，第132页，第128页，[M]湖北辞书出版社1995年2月版
(9)李贽《忠义水浒传序》《明清小说资料汇编》第324页，[M]1990年4月武汉出版社
(10)(38)(42)(43)(44)．《读第五才子书法》第17页，第18页，第20页，第19页，第20页，[M]中州古籍出版社1985年3月版
(11)转引自魏崇新《狂狷人格》长江文艺出版社1996年11月版，第305页
(12)袁中道《谈成集叙》《历代尺牍小品》第282页，[M]湖北辞书出版社1993年12月版
(13)金圣叹《沉吟楼诗选·题渊明抚孤松图》转引自华夏出版社《狷狂人生》第119页
(14)朱一玄《明清小说资料选编》[M]江苏人民出版社1998年1月版
(15)金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》第31页，[M]江苏古籍出版社，1986年5月版
(17)转引自魏崇新《狂狷人格》第310页
(18)杨伯峻编著《春秋左传注》第三册，第1088页，中华书局，1981年1月版
(19)(20)(21)(39)(52)(33)《贯华堂第六才子书西厢记》之惊梦，第161页；卷七序二，第197页；卷七序一，第195页；之《赖简》，第113页；之《借厢》，第25页；之《惊梦》，第165页，[M]湖北辞书出版社1995年2月版
(22)(23)东都施耐庵《古本水浒传》序，第32页，第33页，《贯华堂第五才子书水浒传》[J]江苏古籍出版社1985年9月版
(24)清·李渔《闲情偶寄》第28页，[M]作家出版社1995年12月版
(25)清·梁章巨《归田琐记》转引自王先霈《明清小说理论批评史》第252页，花城出版社1988年10月版
(30)《天下才子必读书·战国策·苏代约燕昭王书》，评语转引自王先霈《明清小说理论批评史》第252页，花城出版社1988年10月版
(32)清·廖燕《二十七松堂文集·金圣叹先生传》，转引自周吉力《狷狂人生》第13页，华夏出版社1997年9月版
1．《第五才子书施耐庵水浒传》，中华书局，1975年
2．《明容与堂刻水浒传》(《李卓吾先生批评忠义水浒传》)，上海人民出版社，1975年
3．金人瑞，《沉吟楼诗选》，上海古籍出版社，1981年
4．傅晓航校点，《贯华堂第六才子书西厢记》，甘肃人民出版社，1985年
5．夏樗主编，《品书四绝》，湖北辞书出版社，1995年
6．曹方人、周锡山标点，《金圣叹全集》，江苏古籍出版社，1985年
7．朱一清、程自信注，《天下才子必读书》，安徽文艺出版社，1992年
8．《四部精要》，上海古籍出版社，1993年
9．《出像评点忠义水浒全书》(《李卓吾先生批评忠义水浒传全书》)，天一出版社，1985年
10．李善注，《文选》，上海古籍出版社，1986年
11．范文澜注，《文心雕龙注》，人民文学出版社，1958年
12．曹旭集注，《诗品集注》，上海古籍出版社，1994年
13．吕德申，《钟嵘(诗品)校释》，北京大学出版社，1986年
14．唐寅，《唐伯虎全集》，北京市中国书店，1985年
15．李贽，《焚书·续焚书》，中华书局，1975年
16．钱伯城笺校，《袁宏道集笺校》，上海古籍出版社，1981年
17．陆云龙等选评，《明人小品十六家》(《翠娱阁评选十六家小品》)，浙江古籍出版社，1996年
18．刘献廷，《广阳杂记》，中华书局，1957年
19．周亮工，《书影》，上海古籍出版社，1981年
20．归庄，《归庄集》，上海古籍出版社，1984年
21．廖燕，《二十七松堂文集》，上海远东出版社，1999年
22．蔡冠洛，《清代七百名人传》，北京市中国书店，1984年
23．钱谦益，《列朝诗集小传》，上海古籍出版社，1983年
24．沈芝盈点校，《明儒学案》，中华书局，1985年
25．邓之诚，《清诗纪事初编》，上海古籍出版社，1984年
26．钱钟书，《管锥编》(上)，中华书局，1979年
27．何文焕辑，《历代诗话》中华书局，1981年
28．丁福保辑，《历代诗话续编》，中华书局，1983年
29．郭绍虞主编，《中国历代文论选》，上海古籍出版社，1979—1980年
30．孙逊、孙菊园编，《中国古典小说美学资料汇粹》，上海古籍出版社，1991年
31．中国戏曲研究院编，《中国古典戏曲论著集成》，中国戏曲出版社，1959—1960年
32．蔡景康编选，《明代文论选》，人民文学出版社，1993年
33．陈平原、夏晓虹编，《二十世纪中国小说理论资料》第一卷，北京大学出版社，1989年
34．王先霈、周伟民，《明清小说理论批评史》，花城出版社，1988年
35．叶朗，《中国小说美学》，北京大学出版，1982年
36．白岚玲，《才子文心》，北京广播学院出版社，2002年
37．郭绍虞，《中国文学批评史》，上海古籍出版社，1979年
38．王运熙、顾易生主编，《中国文学批评史》(下)，上海古籍出版社，1985年
39．邬国平、王镇远，《清代文学批评史》，上海古籍出版社，1995年
40．陈洪，《中国古代小说艺术论发微》，南开大学出版社，1987年
41．(美国)夏志清著，胡益民等译，《中国古典小说导论》，安徽文艺出版社，1988年
42．李希凡，《论中国古典小说的艺术形象》，上海文艺出版社，1961年
43．徐复观，《中国艺术精神》，春风文艺出版社，1987年
44．杨义，《中国古典小说史论》，中国社会科学出版社，1995年
45．胡万川，《话本及才子佳人小说之研究》，大安出版社，1994年
46．胡适，《中国章回小说考证》，安徽教育出版社，1999年
47．何心，《水浒研究》，上海古籍出版社，1985年
48．罗尔纲，《水浒传原本和著者研究》，江苏古籍出版社，1992年
49．张国光，《金圣叹的志与才》，南京出版社，1998年
50．左东岭，《李贽与晚明文学思想》，天津人民出版社，1997年
51．司马迁，《史记》，中华书局，1959年
52．张廷玉等，《明史》中华书局，1974年
53．赵翼《廿二史札记》，中华书局，1963年
54．潘运告编著，《汉魏六朝书画论》，湖北美术出版社，1997年
55．李渔，《闲情偶寄》，作家出版社，1995年
56．周吉力，《狷狂人生》，华夏出版社，1997年