北宋江西籍词人创作叙论
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摘要
有宋一代,在文化高度繁荣之际,词这种文学得到了空前发展,成为一代之文学。就地域论,江西籍词人众多,词作斐然,在两宋词坛占据重要地位;仅就北宋观,在当时,词人人数仅居浙江之后,位于第二。不仅如此,他们以杰出的词作,多样的风格体制,为北宋词坛的发展繁荣做出了突出贡献。北宋江西籍词人具有较强的地域文化传承意识和创新精神,他们在继承五代南唐词风的基础上,在词中更多的灌注了自己的审美理念和时代精神。既写男女之情、离愁别恨,更寓个人情致、性灵于其中;既有绸缪宛转之度、蕴藉含蓄之风,亦有清新淡远之韵、疏放豪迈之气;小令为其主体,间有慢词创作。北宋江西籍词人,在词这种文体的发展演变史上,起着承前启后,继往开来的重要作用。透过北宋江西籍词人创作,可以窥视当时词坛演进的基本风貌。
     北宋“江西”当只限于其时江南西路,以此而论,江西籍词人实为晏殊、王益、陈彭年、欧阳修、刘敞、曾巩、王安石、王安国、王安礼、曾布、黄大临、王雱、黄庭坚、黄叔达、孔文仲、曾肇、吕南公、刘弇、晏几道、惠洪、曾纡、谢逸、谢薖、欧阳珣、蔡枏,共计二十五位词人。其中,有词集者8人。已知词作716首。北宋江西词人众多,词作斐然,首先在于南唐为江西文化的崛起奠定了较为坚实的经济文化基础;其次,离不开当时经济文化教育的发展。
     就词人创作源流而论,北宋江西籍词人晏殊、欧阳修、晏几道等,上承南唐词风,完成了由南唐词风向北宋词格的变化;王安石完全摆脱了晚唐五代的花间词风,洗尽铅华,其词渐渐背离了宋初晏欧所传承的传统词风,走着“以诗为词”的路子;黄庭坚踵武其后,转益多师,同时在词中融入“江西诗派”作诗之法,其词亦雅亦俗,豪放与婉约兼备,在雅俗词风之对立中,自我独立。从晏殊到黄庭坚,反映了北宋词坛由继承传统词风到创新变革的发展历程。
     就词人创作论,晏殊于富贵优游的环境中,抒写着留连诗酒、歌舞升平的内容,表达着富贵闲雅的情趣,其词有着娴静优美的风度,达到了情中有思的境界,珠圆玉润,温润秀洁。欧阳修在继承南唐词风之际,扩大了词的题材范围,提高了词的表现手法,在词中抒发感慨、赠别答友、咏史吊古,“以诗为词”初现端倪;其词风深婉挚厚,疏宕明快。晏几道词为南唐词绝响,多为对往昔恋情的追忆,身世蹉跎和怀才不遇的抒发,真挚深切、沉郁悲愤,时时流露出哀怨凄凉的伤感情调。素有“矫世变俗”之志的王安石,藉词以书写人生感怀、生活际遇,其所作之词与时俗大异其趣,不作艳语、绮语,以己诗为己词,“别是一家”。庭坚词在北宋词坛别具一格,内容丰富,风格多样;既有写男女情事、风流狎昵的词篇,又有在更广阔的背景上抒写人生的贬谪词,还有风格独特的咏物词和题赠词;他敢于突破词的主流的藩篱,以诗法入词,其词具有刚柔相济的艺术风格,亦雅亦俗的语言特色。北宋后期江西籍词人谢逸,词作内容多涉男女之情、隐逸生活、故乡山水,词风雅而不俗、轻倩飘逸、意境清远。谢逸之弟谢薖,其词擅活用事、典,化前人诗意,往往写景、叙事、抒情、议论结合无间,是“以诗为词”的又一典范;其咏物词往往托物咏怀,特具清新蕴藉,含蓄委婉的风貌。释惠洪作词不忘世情,其词既写禅思禅趣,又抒凡俗之情;其抒写凡俗之情的词作,毫不忌讳,大胆直露,以婉约工致、情真意切见长,为当时僧俗生活的间接反映。其余北宋江西籍词人词作或继承前代词风,或受同时代其它词人影响,风格各异,异彩纷呈。
In the Song Dynasty, when its culture was at its best, the ci poetry developed unprecedentedly and became a remarkable form of literature. Geographically, there were many ci poets from Jiangxi, who were more active and played an important role in the ci field of Two Song Dynasties. In the Northern Song Dynasty alone, the number of the ci poets from Jiangxi was the second largest, merely behind Zhejiang Province. What is more, their works which were brilliant in quality and rich in style made outstanding contributions to the development and prosperity of the ci field in the Northern Song Dynasty. The ci poets from Jiangxi had more than a strong sense of local traditional culture. They boasted the spirit of creativity. They did not only inherit the style of ci in Wudai and Southern Tang Dynasties, but put their own ideas of beauty and update spirits into their ci peoms. In terms of images, their ci poems ranged from love affairs up to personal emotions. The styles varied from indirect expressions and simplicity up to boldness. Xiaolin dominated as the main body but with "man ci" at intervals. The ci poets from Jiangxi play an important part in linking the past to the future in the development of the ci poetry as a form of literature. We can get a whole view of evolution of the ci peotry by looking at the ci poets from Jiangxi.
     Jiangxi in the Nothern Song Dynasty just refers to the western region south of Changjiang River. If so, the ci peots from Jiangxi are made up of 25 people, who are Yan Shu, Wang Yi, Chen Pengnian, Ouyang Xiu, Liu Chang and so on, 8 of whom produced collections of poems. So far 716 poems have been found. That there were so many ci poets from Jiangxi and many peoms by them resulted from the solid cultural and economic foundation in Southern Tang dynasty and the development of culture and economy in Northern Song Dynasty .
     In terms of the origin of composition, Yanshu, Ouyang Xiu, Yan Jidao and so on inherited the poem style of Southern Tang and finished transferring from Tang poem to Song ci. Wang Anshi broke away from the flower style of Tang and composed ci in the form of poems. Huang Tingjian combined something vulgar with something elegant and turned out to be independent in style. From Yan to Huang means the process from the traditional style to a new style.
     In terms of composition, Yan lived a rich and cosy life, whose poems reflected mainly the life of rich people, like drinking, writing, dancing and the mood of carefree, and whose style was quiet and refined, emotional but full of thoughts. Ouyang's contributions lie in the facts that he not only enlarged the range of themes but invented expressing techniques. Yan Jidao's poems were mainly about his sweet memory of the past and his bad luck (he was talented but was not used), so they were basically sad in style. Wang Anshi wrote to express the sufferings of life and thoughts of life and the combination of vulgar and elegant made him independent from others in style. Huang Tingjian was very similar to Wang in style, but his themes ranged more largely, from love affairs to life sufferings to everything. Xie Yi's works mainly involved romantic stories as well as the life of a hermit and housed personal emotions in nature, who was detached in style. The combination of descriptions of scenes, narration, lyrics and comments characterizes the style of Xie Yi's brother, Xie Ke. Huihong was a monk, but he didn't avoid writing about love while enjoying himself by describing "Chana"; else, his works about earthly love was bold and direct. The other poets from Jiangxi in Northern Song dynasty, who either inherited the traditional style of the last dynasty or were influenced by the poets in the same times, varied from one to another in style.
引文
①(清)厉鹗《樊榭山方集》,上海古籍出版社1992年版,第513页。
    ②(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3585页。
    ③刘毓盘《词史》,上海书店1985年影印版,第86页。
    ④(宋)黄庭坚《江西道院赋》,见《黄庭坚全集》,四川大学出版社2001年版,第297页。
    ⑤(宋)周必大《咏归亭记》,见南宋王象之撰《舆地纪胜》卷三十一,江苏广陵古籍刻印社1996年影印。
    ⑥(元)胡行简《临江府儒学记》,见清谢旻等监修《江西通志》卷二十六,文渊阁四库全书本。
    ⑦(宋)杨万里《诚斋集》卷一百三十三,四库全书本。
    ①见薛砺若《宋词通论》,上海书店1985年版,第77页。
    ②(宋)刘攽《中山诗话》,见清何文焕辑《历代诗话》,中华书局1981年版,第292页。
    ③(清)刘熙载《艺概》,上海古籍出版社1978年版,第107页。
    ④《〈小山集〉自序》,见王双启编著《晏几道词新释集评》,中国书店2007年版,第329页。
    ⑤(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3585页。
    ⑥同上。
    ⑦(宋)王灼《碧鸡漫志》卷二,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第85页。
    ①(宋)杨绘《时贤本事曲子集》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第6页。
    ②见刘扬忠《唐宋词流派史》第三章之第四节,福建人民出版社1999版。
    ③见谢桃坊《宋词辨》,上海古籍出版社1999年版,第52—53页。
    ④见《词学》第十六辑,华东师范大学出版社2006年1月。
    ⑤《南昌大学学报》[人社版],2003年5月。
    ⑥《上海师范大学学报》[哲学社会科学版],2004年3月。
    ⑦《中国韵文学刊》,1995年第2期。
    ⑧《上饶师专学报》,2000年4月。
    ⑨《南昌大学学报》,2004年7月。
    ①唐圭璋《宋词四考》,江苏古籍出版社1985年版,第5—6页。
    ②(宋)乐史撰《宋本太平寰宇记》,中华书局1999年影印本。
    ③(宋)王存《元丰九域志》,中华书局1984年排印本。
    ④(明)林庭·周广纂修《江西通志》,见《四库全书存目丛书·史部一八二》,齐鲁书社1996年版。
    ⑤唐圭璋《全宋词》,中华书局1965年版。
    ⑥孔凡礼《全宋词补辑》,中华书局1981年版。
    ⑦(宋)乐史撰《宋本太平寰宇记》目录下,中华书局1999年影印本,第6—7页。
    ①(宋)王存撰魏嵩山王文楚点校《元丰九域志》卷六,中华书局1984年版,第249—258页。
    ②(宋)欧阳忞著李勇先王小红校注《舆地广记》卷四,四川大学出版社2003年版,第63—64页。
    ③(明)林庭?周广纂修《江西通志》,见《四库全书存目丛书·史部一八二》,齐鲁书社1996年版。
    ①(明)陈邦瞻编《宋史纪事本末》卷六,中华书局1977年影印本,第29页。
    ①(宋)马令《南唐书》卷十三,中华书局1985年版,第109页。
    ②(宋)马令《南唐书》卷二十三,中华书局1985年版,第153—154页。
    ③(宋)陆游《陆氏南唐书》卷一,四库全书本。
    ④(宋)史虚白《钓矶立谈》,见《知不足斋丛书》第4集。
    ⑤《追封吴王陇西公墓志铭》,见(清)吴任臣撰《十国春秋·南唐后主本纪》卷第十七,中华书局1983年版,第255页。
    ①(宋)马令《南唐书》卷二十一,中华书局1985年版,第140页。
    ②《追封吴王陇西公墓志铭》,见(清)吴任臣撰《十国春秋·南唐后主本纪》卷第十七,中华书局1983年版,第255页。
    ③同上。
    ①(清)刘熙载《艺概·词曲概》,上海古籍出版社1978年版,第107页。
    ①(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第页3585页。
    ②同上。
    ③(元)脱脱等撰《宋史·南唐世家》卷四百七十八,中华书局1977年版,第13856页。
    ④(宋)马令《南唐书》卷二十三,中华书局1985年版,第153—154页。
    ⑤同上,第139—140页。
    ⑥见(元)陶宗仪《说郛》卷二十四下引,四库全书本。
    ⑦缪铖叶嘉莹《灵溪词说》,上海古籍出版社1987年版,第71页。
    ①(五代)赵崇祚辑李一氓校《花间集校》,人民文学出版社1958年版。
    ②见(南唐)冯延巳撰谷玉校点《阳春集》,上海古籍出版社1989年版。
    ③(宋)叶梦得《避暑录话》卷上,商务印书馆1939年版,第35页。
    ④(宋)欧阳修《文忠集》卷一百三十一,四库全书本。
    ①(宋)刘攽《中山诗话》,见何文焕辑《历代诗话》,中华书局1981年版,第292页。
    ②(宋)罗愿《新安志》卷十,四库全书本。
    ③同上。
    ④据该文统计,欧、冯互见者15首,欧、晏互见者11首(见《宋词四考》,浙江古籍出版社1985年版)。
    ①(清)刘熙载《艺概·词曲概》,上海古籍出版社1978年版,第107页。
    ②(宋)欧阳修《晏元献公挽辞三首》(其三),《文忠集》卷五十六,四库全书本。
    ③(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十六谓晏殊:“每言富贵,不及金玉锦绣,惟悦气象。”人民文学出版社1962年版,第175页。
    ①(宋)王安石《祭欧阳文忠公文》,《临川先生文集》卷八十六,四部丛刊本。
    ②王国维《人间词话》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第4245页。
    ③欧阳修于天圣九年(1031)入西京留守钱惟演幕府任推官,与尹洙、梅尧臣等诗酒唱和,放达无拘,有“逸老”之称。是年作《七交诗》七首,《自叙》云:“余本漫浪者,兹亦漫为官。……平日罢军檄,文酒聊相欢。”次年《与梅圣俞书》云:“前承以‘逸’名之,自量素行少岸检,直欲使当此称,然伏内思,平日脱冠散发,傲卧笑谈,乃是交情已照,外遗形骸而然尔。”见《欧阳文忠公集?书简》卷六,四部丛刊本。
    
    ①(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3585页。
    ②(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋主编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3587页。
    ③(宋)黄庭坚《〈小山集〉序》,见王双启编著《晏几道词新释集评》,中国书店2007年版,第335页。
    ①(宋)晏几道《〈小山集〉自序》,见王双启编著《晏几道词新释集评》,中国书店2007年版,第329页。
     ①(宋)晏几道《〈小山集〉自序》,见王双启编著《晏几道词新释集评》,中国书店2007年版,第329页。
    ②见王双启编著《晏几道词新释集评》,中国书店2007年版,第341页。
    ③(宋)王灼《碧鸡漫志》卷第二,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第83页。
    ①(宋)杨湜《古今词话》,见唐圭璋主编《词话丛编》,中华书局1986年版,第22页。
    
    ①(清)张惠言《词选序》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第1617页。
    ②郑宾于《中国文学流变史》(下册),北新书局1936年版,第195页。
    ③(宋)严羽著郭绍虞校释《沧浪诗话校释》,人民文学出版社1961年版,第26页。
    ①(宋)陈师道《后山诗话》,见何文焕辑《历代诗话》,中华书局1981年版,第309页。原文为“退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。”
    ②(宋)刘熙载《艺概?曲艺概》,上海古籍出版社1978年版,第108页。
    ③(宋)陈师道《后山诗话》,见何文焕辑《历代诗话》,中华书局1981年版,第309页。
    ①(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一,人民文学出版社1962年版,第231页。
    ②(宋)黄庭坚《答洪驹父书》,见《黄庭坚全集》,四川大学出版社2001年版,第473页。
    ①(宋)黄庭坚著马兴荣朱振玉校注《山谷词》,上海古籍出版社2001年版,第234页所引。
    
    ①(宋)欧阳修《晏元献公挽辞三首》(其三),《文忠集》卷五十六,四库全书本。
    ②(宋)欧阳修《六一诗话》,见何文焕辑《历代诗话》,中华书局1981年版,第269页。
    ③(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3583页。
    ④吴梅《词学通论》,上海古籍出版社2006年版,第47页。
    ⑤(宋)叶梦得《避暑录话》卷上,商务印书馆1939年版,第35页。
    ①(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话·前集》卷二十六引《诗眼》,人民文学出版社1962年版,第178页。
    
    ①(明)王世贞《艺苑卮言》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第388页。
    ②唐圭璋《唐宋词简释》,上海古籍出版社1981年版,第58页。
    ①(宋)王灼《碧鸡漫志》卷二,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第83页。
    ①(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3583页。
    
    ①(宋)苏轼《六一居士集序》,见《东坡全集》卷三十四,四库全书本。
    ②(宋)罗大经《鹤林玉露》卷二,四库全书本。
    ③(宋)曾慥《乐府雅词》引,四部丛刊本。
    ④王国维《人间词话》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第4246页。
    ①(宋)魏泰《东轩笔录》卷十一,中华书局1983年版,第126页。
    ②(宋)欧阳修宋祁《新唐书》卷七十六,中华书局1975年版,第3494页。
    35 ①王国维《人间词话》,见唐圭璋编《词话丛编》中华书局1986年版,第4244页。
    ①(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3585页。
    
    ①(元)陆友《研北杂志》卷上,四库全书本。
    ②(宋)黄庭坚《〈小山集〉序》,见王双启编著《晏几道词新释集评》,中国书店2007年版,第335页。
    ①(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3587页。
    ①(清)冯煦《蒿庵论词》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3587页。
    ②吴梅《词学通论》,上海古籍出版社2006年版,第57页。
    ③(宋)黄庭坚《〈小山集〉序》,见王双启编著《晏幾道词新释集评》,中国书店2007年版,第335页。
    ①见梁令娴编《艺蘅馆词选》乙卷,中华书局1935年版,第39页。原文为“家大人云康南海谓起二句纯是华严境界。”
    ②(清)谭献《复堂词话》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3990页。
    ③(清)陈廷焯《白雨斋词话》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3782页。
    ①(宋)陈振孙《直斋书录解题》卷二十一,四库全书本。
    ②(元)脱脱《宋史》卷三百二十七,中华书局1977年版,第10553页。
    ③(元)脱脱《宋史》卷三百二十七,中华书局1977年版,第10541页。
    ④(宋)邵伯温《邵氏闻见录》卷九,中华书局1983年版,第94页
    ⑤(清)蔡上翔《王荆公年谱考略》卷首一,上海人民出版社1973年版,第15页
    ①(宋)魏泰《东轩笔录》卷五,中华书局1983年版,第52页
    ②(宋)赵令畤《侯鲭录》卷三,中华书局2002年版,第93页
    ③(宋)赵令畤《侯鲭录》卷七,中华书局2002年版,第184页。
    ④(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三,人民文学出版社1962年版,第254页。
    ①(宋)杨湜《古今词话》,见唐圭璋主编《词话丛编》,中华书局1986年版,第22页。
    
    ①见(宋)魏庆之《诗人玉屑》卷二十一引《雪浪斋日记》,上海古籍出版社1959年版,第471页。
    ②(宋)黄昇《花庵词选》,中华书局1958年版,第48页。
    ③(宋)沈括《梦溪笔谈》卷十四,中华书局1985年版,第97页。
    ④(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引李易安语,人民文学出版社1962年版,第254页。
    
    ①(清)刘熙载《艺概词·曲概》,上海古籍出版社1978年版,第108页。
    
    ①(清)黄苏《蓼园词评》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3069页。
    ②见(宋)黄庭坚著马兴荣朱振玉校注《山谷词》,上海古籍出版社2001年版,第19页。
    ③(清)陈廷焯《白雨斋词话》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第3784页。
    
    ①(清)姚范《援鹑堂笔记》卷四十,道光乙未冬刊本。
    ②刘学忠《宋代茶词研究》,见《学术月刊》1998(9),第78—83页。
    ③(清)王士桢《花草蒙拾》,见唐圭编《词话丛编》,中华书局1986年版,第681页。
    ①(宋)普济着苏渊雷点校《五灯会元》卷十七,中华书局1984年版,第1146页。
    ①薛砺若《宋词通论》,上海书店1985年版,第153—154页。
    
    ①(宋)黄庭坚《答洪驹父书》,见《黄庭坚全集》,四川大学出版社2001年版,第473页。
    ②同上。
    ①(清)纪昀等《钦定四库全书总目》卷一百五十五,中华书局1997年版,第2085页。②同上。
    ①(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九,人民文学出版社1962年版,第321页。
    ①(清)周济《宋四家词选》,评秦观词《满庭芳》语,古典文学出版社1958年版,第24页。
    ①薛砺若《宋词通论》,上海书店1985年版,第154页。
    ②(宋)黄庭坚《答洪驹父书》,见《黄庭坚全集》,四川大学出版社2001年版,第473页。
    ③(南朝梁)萧子显《南齐书》卷二十,中华书局1972年点校版,第391页。
    ④(唐)李延寿《南史》卷十二,中华书局1975年点校版,第341页。
    ⑤(南朝宋)范晔《后汉书》卷三十四,中华书局1965年点校版,第1179—1180页。
    ①王国维《人间词话删稿》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第4258页。
    ②(明)王骥德著陈多叶长海注释《王骥德曲律》卷三,湖南人民出版社1983年版,第131页。
    ③(清)刘熙载《艺概》,上海古籍出版社1978年版,第119页。
    ④(明)胡震亨《唐音癸签》卷三,上海古籍出版社1981年版,第25页。
    
    ①王国维《人间词话删稿》,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第4257页。
    ②(宋)吴曾《能改斋漫录》卷十一,中华书局1960年版,第318页。
    ③《大正新修大藏经》第五十一卷,[日]大正一切经刊行会,第260页。
    ①(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十六引《冷斋夜话》,人民文学出版社1962年版,第383页。
     ①(清)叶申芗《本事词》卷上,唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第2338页。
    ②覃召文《禅月诗魂:中国诗僧纵横谈》,三联书店1994年版,第175页。
    ①(清)何文焕辑《历代诗话》,中华书局1981年版,第382页。
    
    ①(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三,人民文学出版社1962年版,第254页。
    ②(宋)曾肇《子固先生行状》,见《曲阜集》卷三,四库全书本。
    ③(宋)曾肇《子固先生行状》,见《曲阜集》卷三,四库全书本。
    ④(元)脱脱等《宋史》卷三百十九,中华书局1977年版,第10396页。
    ①(明)杨慎《词品》卷四,见唐圭璋编《词话丛编》,中华书局1986年版,第486页。
    ①薛砺若《宋词通论》,上海书店1985年版,第139页。
    宋史[元]脱脱等撰中华书局1977年排印本
    宋会要辑稿[清]徐松撰中华书局1955年影印本
    宋本太平寰宇记[宋]乐史撰中华书局1999年影印本
    元丰九域志[宋]王存撰中华书局1984年排印本
    舆地广记[宋]欧阳忞著李勇先王小红校注四川大学出版社2003年版
    [嘉靖]江西通志[明]林庭·周广纂修四库全书存目丛书齐鲁书社1996年影印本
    临江府志[清]德馨等修朱逊诒等纂成文出版社有限公司1970年影印本
    邵氏闻见录[宋]邵伯温撰中华书局1983年排印本
    东轩笔录[宋]魏泰撰中华书局1983年排印本
    石林燕语[宋]叶梦得撰中华书局1984年排印本
    青箱杂记[宋]吴处厚撰中华书局1985年排印本
    直斋书录解题[宋]陈振孙撰上海古籍出版社1987年排印本
    四库全书总目[清]纪昀等编纂中华书局1965年影印本
    唐宋词人年谱夏承焘著上海古籍出版社1979年版
    王安石年谱三种詹大和等撰裴汝诚点校中华书局1994年版
    
    阳春集[南唐]冯延巳撰谷玉校点上海古籍出版社1988年版
    珠玉词[宋]晏殊著吴林抒校笺江西人民出版社1985年版
    欧阳修词笺注[宋]欧阳修撰黄畬笺注中华书局1986年版
    欧阳修诗词文选评黄敬德撰上海古籍出版社2004年版
    王文公文集[宋]王安石撰上海人民出版社1974年排印本
    曾巩集[宋]曾巩撰中华书局1984年排印本
    豫章黄先生文集[宋]黄庭坚撰四部丛刊本
    山谷琴趣外编[宋]黄庭坚撰四部丛刊本
    黄庭坚全集[宋]黄庭坚撰刘琳等校点四川大学出版社2001版
    山谷词[宋]黄庭坚著马兴荣朱振玉校注上海古籍出版社2001年版
    小山词[宋]晏几道撰王根林校点上海古籍出版社1988年版
    诚斋集[宋]杨万里四库全书本
    南唐二主词新释辑评[南唐]李璟李煜著杨敏如编著中国书店2003年版
    晏殊词新释集评[宋]晏殊著刘扬忠编著中国书店2001年版
    欧阳修词新释集评[宋]欧阳修著邱少华中国书店2001年版
    晏几道词新释集评[宋]晏几道著王双启编著2007年版
    李清照集校注[宋]李清照撰王仲闻校注人民文学出版社1979年版
    宋文鉴[宋]吕祖谦编中华书局1992年排印本
    唐宋诸贤绝妙好词选[宋]黄升辑四部丛刊本
    宋六十名家词[明]毛晋辑上海古籍出版社1989年版
    百家词[明]吴讷编天津市古籍书店1992年影印本
    历代诗余[清]沈辰垣等编上海书店1985年影印本
    全唐五代词曾昭岷等编中华书局1999年版
    全宋词唐圭璋主编中华书局1965版
    全宋词补辑孔凡礼辑录中华书局1981年版
    唐五代两宋词简析刘永济著上海古籍出版社1981年版
    唐五代两宋词选释俞陛云著上海古籍出版社1985年版
    唐宋词选释俞平伯著人民文学出版社1979年版
    唐宋词简释唐圭璋著上海古籍出版社1981年7月版
    本事诗·本事词[五代]孟棨撰[清]叶申芗撰撰古典文学出版社1957年排印本
    苕溪渔隐丛话[宋]胡仔撰人民文学出版社1962年排印本
    艺概[清]刘熙载撰上海古籍出版社1978年排印本
    历代诗话[清]何文焕辑中华书局1981年排印本
    历代诗话续编丁福保辑中华书局1983年版
    词林纪事张宗橚辑成都古籍书店1982版
    宋词纪事唐圭璋编著上海古籍出版社1982版
    词话丛编唐圭璋编中华书局1986年版
    二晏及其词宛敏灏著商务印书馆1935年版
    宋词散论詹安泰著广东人民出版社1980年版
    词论刘永济著上海古籍出版社1981年版
    宋词四考唐圭璋著江苏古籍出版社1985年版
    词史刘毓盘著上海书店1985年影印本
    宋词通论薛砺若著上海书店1985年版
    灵溪词说缪钺叶嘉莹著上海古籍出版社1987年版
    宋代文学通论王水照著河南大学出版社1997年版
    宋词辨谢桃坊著上海古籍出版社1999年版
    唐宋词流派史刘扬忠著福建人民出版社1999年版
    中国词学史(修订本)谢桃坊著巴蜀书社2002年版
    
    江西词派辨谢桃坊词学(第十六辑)华东师范大学出版社2006年1月
    两宋江西词发展及其贡献的定量分析邱昌员南昌大学学报[人社版]2003年5月
    宋代“江西词派”商榷邱昌员上海师范大学学报[哲学社会科学版] 2004年3月
    江西词派之词学观论略刘庆云中国韵文学刊1995年第2期
    论江西词派黄健保上饶师专学报2000年4月
    从《名儒草堂诗余》看江西词派许燕春南昌大学学报2004年7月

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