明清小说中的正室形象研究
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摘要
明清小说中的正室形象是个很少被关注的形象系列。她们在明清小说中数量较多,凡涉及家庭类题材的,几乎无一例外地要写到家庭主妇——正室,她们是构成家庭关系的主要成员之一。在明清小说家的笔下,既有正面主妇形象,也有妒妇、悍妇、淫妇等恶妇形象,还有自私贪财、不孝虐待型的反面正室形象。类型较广,形态不一。正室形象的形成,与中国历史上的贞节观、纳妾制、妇女在家庭中的地位、休妻制、改嫁制等有紧密联系。将此置于这一历史演变过程中,就可以大致窥见在历史长河中正室的处境,也能使我们更加清醒地认识到她们的喜怒哀乐以及她们身上的两面性。她们既富有传统的美德,又有人性中丑恶的一面;她们一方面认同男权社会加在她们身上的种种不平等观念,另一方面又以或隐或显的方式反抗着这种观念。概而言之,在她们身上有着丰富的社会内涵和文化内涵。对她们的研究,虽在部分文本的分析中有所涉猎,或作为人物形象,也有专门的评析;但专题的研究,尚不多见。正是有鉴于此,本文才以此为选题,企图通过多种视角和途径,努力发掘她们身上蕴藏的丰富内涵,并藉此窥探明清时期的时代风貌以及作家的创作心态。
全文共分为四章十一节。
第一章是引言部分。内容包括:该研究工作的实用价值和理论意义;国内外已有的文献综述;本研究要解决的问题。
第二章分为五节,对中国历史上与婚姻有关的社会现象,包括中国历史上的贞节观、纳妾制、妇女在家庭中的地位、休妻现象、改嫁现象等的历史演变过程,作了梳理与勾勒。重在指出,随着历史的变迁,理学的禁锢,女性的地位越来越低,她们生存的处境越来越艰难。只有将明清小说中的正室形象,置于这一妇女演变史的长河中去考察,才能得出较为客观合理的结论。
第三章由三小节组成。首先,对明清小说中的正室形象,作了类型划分;其次,对各类形象作了较为细致的讨论与阐释。从大的方面来看,这些类别有正面主妇形象、恶妇形象和其他反面形象。她们之中有的人外表上有着封建道德的光环,内心里却充满了悲哀;有的虽然以丑陋的面目在小说中出现,实则在她们身上有着合理的精神内核;有的虽然值得同情,但确实也暴露了自身的道德缺陷;有的在男女极其不平等的等级社会中,巾帼不让须眉,表现出了高于男子的才识和胆略;有的身上集中了封建社会妇女普遍存在的缺陷,而这与妇女狭小的生活范围和对家庭婚姻的依赖有关,同时也暴露了男权社会对女性的普遍歧视。
第四章以“作家的创作心态”为题,分别从三个方面,阐述了贤妻形象塑造中的男性中心主义立场,恶妇形象塑造中的男权制思想,其他形象塑造中的道德谴责倾向。在这些正室形象的类型塑造与人格建构中,蕴藏着作家的性别观念及其创作心态。
Principal wife images in Ming and Qing Dynasty novels are image series which are paid little attention to by the researchers. There were a large number of principal wife images in Ming and Qing Dynasties novels in which when the family theme were involved, almost without exception, the housewives, who are main members constituting family relationship, were being talked about. Both virtuous woman and jealous woman, the fierce woman and the immoral woman were wrote by novelist In Ming and Qing Dynasties, who fell into the category of having the ability and insight which was spoke highly of or the category of being shortsighted which was criticized energetically. The types are broad and the shapes vary.
When putting Women's status in the family, which was closely linked with chastity view, concubine system, repudiation system, remarried system in Chinese history, in the process of historical evolution, we can get a glimpse of unfavorable situation of principal wife and can clearly understand their emotions and their dual characters. They are full of traditional virtues and the ugly side of human nature. On the one hand, they accept the various concepts of inequality added by male power society; on the other hand, they are revolting against this idea by either implicit or explicit manner. In brief, there are rich social connotation and the cultural connotation on the principal wives. Although researches have been done in the partial text's analysis, or as character image, or being commented on specially, yet the special researches are still rare. On account of the above all, this paper, taking this as the selected topic, attempts to explore the rich connotation of the principal wives and get a glimpse of the features in Ming and Qing Dynasties as well as writer's creation mentality by various view.
The whole paper contains four chapters and eleven sections.
Chapter I is the introduction, including the practical value and theoretical significance, literature review at home and abroad and the problems to be solved of the study.
Chapter II, containing five sections, has teased out and drawn the outline of the marriage-related social phenomena in Chinese history, including historical evolution of chastity view concubine system, women's status in the family, repudiation phenomena, remarriage phenomena, emphasizing that with the changes of the history and jurisprudence imprisonment, the lower women's status is, the more difficult their survival situation is. Only when Principal wife images in Ming and Qing novels are placed in the evolution of the women's long history can we draw a more objective and reasonable conclusion.
Chapter III consists of three sections. First of all, the type division of the principal wife images in Ming and Qing Dynasty novels is made. Secondly, the images of various types are made more detailed discussion and interpretation. Judging from big aspect, these categories have the positive housewife image, the evil woman image and other image. Some of them have the feudal morals corona on outward appearance, yet the inner has been full of sorrow. Some have ugly face in the novel, but in reality there are reasonable spiritual core in them. Some are worth being sympathized, but exposed own moral shortcomings. Some, in the society which male and female do not have the equal rank, demonstrate a higher ability and insight and courage than men; some concentrate the flaw existing in the feudal society women generally, which is related with woman narrow and small life scope and dependence on family marriage and simultaneously has also exposed universal discrimination the male power society to feminine.
Chapter IV ,taking " writers' creation mentality" as the topic, from three aspects, elaborate masculine central principle standpoint in molding virtuous wife image, patriarchy thought in molding the jealous wife image , moral condemnation tendency in molding other image. The type's molding and personality construction of Principal wife image contains writers' gender perspective and creation mentality.
全文共分为四章十一节。
第一章是引言部分。内容包括:该研究工作的实用价值和理论意义;国内外已有的文献综述;本研究要解决的问题。
第二章分为五节,对中国历史上与婚姻有关的社会现象,包括中国历史上的贞节观、纳妾制、妇女在家庭中的地位、休妻现象、改嫁现象等的历史演变过程,作了梳理与勾勒。重在指出,随着历史的变迁,理学的禁锢,女性的地位越来越低,她们生存的处境越来越艰难。只有将明清小说中的正室形象,置于这一妇女演变史的长河中去考察,才能得出较为客观合理的结论。
第三章由三小节组成。首先,对明清小说中的正室形象,作了类型划分;其次,对各类形象作了较为细致的讨论与阐释。从大的方面来看,这些类别有正面主妇形象、恶妇形象和其他反面形象。她们之中有的人外表上有着封建道德的光环,内心里却充满了悲哀;有的虽然以丑陋的面目在小说中出现,实则在她们身上有着合理的精神内核;有的虽然值得同情,但确实也暴露了自身的道德缺陷;有的在男女极其不平等的等级社会中,巾帼不让须眉,表现出了高于男子的才识和胆略;有的身上集中了封建社会妇女普遍存在的缺陷,而这与妇女狭小的生活范围和对家庭婚姻的依赖有关,同时也暴露了男权社会对女性的普遍歧视。
第四章以“作家的创作心态”为题,分别从三个方面,阐述了贤妻形象塑造中的男性中心主义立场,恶妇形象塑造中的男权制思想,其他形象塑造中的道德谴责倾向。在这些正室形象的类型塑造与人格建构中,蕴藏着作家的性别观念及其创作心态。
Principal wife images in Ming and Qing Dynasty novels are image series which are paid little attention to by the researchers. There were a large number of principal wife images in Ming and Qing Dynasties novels in which when the family theme were involved, almost without exception, the housewives, who are main members constituting family relationship, were being talked about. Both virtuous woman and jealous woman, the fierce woman and the immoral woman were wrote by novelist In Ming and Qing Dynasties, who fell into the category of having the ability and insight which was spoke highly of or the category of being shortsighted which was criticized energetically. The types are broad and the shapes vary.
When putting Women's status in the family, which was closely linked with chastity view, concubine system, repudiation system, remarried system in Chinese history, in the process of historical evolution, we can get a glimpse of unfavorable situation of principal wife and can clearly understand their emotions and their dual characters. They are full of traditional virtues and the ugly side of human nature. On the one hand, they accept the various concepts of inequality added by male power society; on the other hand, they are revolting against this idea by either implicit or explicit manner. In brief, there are rich social connotation and the cultural connotation on the principal wives. Although researches have been done in the partial text's analysis, or as character image, or being commented on specially, yet the special researches are still rare. On account of the above all, this paper, taking this as the selected topic, attempts to explore the rich connotation of the principal wives and get a glimpse of the features in Ming and Qing Dynasties as well as writer's creation mentality by various view.
The whole paper contains four chapters and eleven sections.
Chapter I is the introduction, including the practical value and theoretical significance, literature review at home and abroad and the problems to be solved of the study.
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Chapter III consists of three sections. First of all, the type division of the principal wife images in Ming and Qing Dynasty novels is made. Secondly, the images of various types are made more detailed discussion and interpretation. Judging from big aspect, these categories have the positive housewife image, the evil woman image and other image. Some of them have the feudal morals corona on outward appearance, yet the inner has been full of sorrow. Some have ugly face in the novel, but in reality there are reasonable spiritual core in them. Some are worth being sympathized, but exposed own moral shortcomings. Some, in the society which male and female do not have the equal rank, demonstrate a higher ability and insight and courage than men; some concentrate the flaw existing in the feudal society women generally, which is related with woman narrow and small life scope and dependence on family marriage and simultaneously has also exposed universal discrimination the male power society to feminine.
Chapter IV ,taking " writers' creation mentality" as the topic, from three aspects, elaborate masculine central principle standpoint in molding virtuous wife image, patriarchy thought in molding the jealous wife image , moral condemnation tendency in molding other image. The type's molding and personality construction of Principal wife image contains writers' gender perspective and creation mentality.
引文
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