叶梦散文论
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摘要
叶梦是我国当代著名的女性散文作家,其独具风格的生命体验系列散文使她成为抒写女性生命体验、生命意识的卓越代表,其创作的描写家乡的系列散文也受到评论者和媒体的强烈关注。然而相对于叶梦这样一位影响广泛的优秀女性散文家的身份来说,目前学界对她的研究远不够深入、全面。本论文将在全面精读叶梦已结集出版的散文作品的基础上,以重点分析和归纳概括为方法,对叶梦的散文创作进行较为全面、系统的研究,以进一步揭示出叶梦散文的现代文化意义。
     本论文在前言部分首先介绍二十世纪九十年代女性散文的创作概况,引出叶梦散文创作在女性散文发展史上的“惊世骇俗”的卓越贡献,并根据叶梦散文创作题材上的变化将其创作分为两大系列:“生命体验”系列散文和乡土背景系列散文。接着,对两系列散文分别进行具体阐述,第一章通过女性生长发育的生命演进史、女性生殖生育的生命创造史、月亮的意象和梦的思维方式三个方面分析叶梦的“生命体验”系列散文;而其乡土背景系列散文则在第二章通过人文背景、自然背景、天人合一三方面进行论述。其后,在梳理叶梦两大系列散文的基础上探讨得出叶梦散文独特的艺术个性,作为论文的第三章,这一章也将分为三部分:“巫性思维”、生命哲学以及对男性社会的批判。最后的结语在揭示叶梦两大系列散文之间一以贯之的主线的同时肯定其在散文发展史上的价值。
Yemeng is a famous woman proser of our country of the day.She has produced a series of prose which are distinctive from others and which are of her life experience.This makes her to be a excellent deputy for describing woman life experiences and consciousness.The series of her prose which describe her hometown are paid a great many attentions by reviewers and media.However, relative to her status of an excellent female proser and her profound influence,we can say that the study about her of the academic circle is far from deep and comprehensive.Therefore,this dissertation,by means of key analysis and inductive summation,basing on combing the collection of her prose all-around which Yemeng has published,hopes to study her prosaic creation more comprehensively and systematically to bring light the significance of her prose in modern culture.
     In preface,the paper introducesthe general situation of 90s of 20th century firstly for draw out the excellent contribution of Yemeng's prose writing in the development of feminine prose.Then,the paper classifies her prosaic compositions into two big series according to the difference of her subject matters, including the series of life experience and the series of hometown background.The following text stresses to elaborate the two series respectively.The series of prose of life experience is analyzed in the first chapter from three dimensions,including the history of life evolution of female growth,the history of life about female breeding,and imaginations about moon and dream thinking manner.The series of prose of hometown background is discussed in the second chapter from three sides also that include cultural background,natural background and the integration of nature and man.Thereafter,basing on combing and discussing the two series of her prose,the third chapter concludes the unique artistic individuality of Yemeng's prose.Also,the chapter includes three parts,including wizard thought,life philosophy and the criticism of sexism society.Finally,the conclusion reveals the important clue which crosses the two series of Yemeng's prose,and affirms the her important value in the history to the development of prose.
引文
[1]刘思谦、郭力、杨珺:《女性生命潮汐——二十世纪九十年代女性散文研究》,河南大学出版社,2005年版第3页。
    [1]吴若涵:《九十年代女性散文综论》,福建师范大学学报,1999年第1期。
    [2]刘思谦 郭力 杨珺:《女性生命潮汐——二十世纪九十年代女性散文研究》,河南大学出版社,2005年版第6页。
    [3]刘锡庆:《叶梦,结束与开始的标志》,《文艺报》,1993年第5期。
    [4]李虹:《女性本体“自我”的深层掘进:叶梦散文及其意义》,节选自《新时期女性散文创作的流变》《文学评论》,1990年第6期。
    [1]荒林:《寻找女性的根——叶梦散文的批评》,选自《新潮女性文学导引》,湖南文艺出版社,1995年版。
    [1][法]埃莱娜·西苏:《美杜莎的笑声》张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社,1992年版。
    [1]刘思谦、郭力、杨珺:《女性生命潮汐——二十世纪九十年代女性散文研究》,河南大学出版社,2005年版第7页。
    [2]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第19页。
    [3]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第19页。
    [1]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第18页。
    [2]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第24-27页。
    [3]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第31页。
    [4]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第42页。
    [5]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第42页。
    [1]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第42页。
    [2]叶梦:《叶梦新潮散文选——月亮·女人》,漓江出版社,1993年,第15页。
    [3]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第47页。
    [4][法]埃莱娜·西苏:《美杜莎的笑声》,张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社,1992年版。
    [5]刘锡庆:《散文新思维》,河北教育出版社,1998年版,第289页。
    [1]李虹:《人生的围困与征服——一个现在女性的生命走向》,湖南文学,1992年版,第7期。
    [2]叶梦:《叶梦新潮散文选——月亮·女人》,漓江出版社,1993年版,第1-8页。
    [1]李虹:《女性本体“自我”的深层掘进:叶梦散文及其意义》,节选自《新时期女性散文创作的流变》《文学评论》,1990年第6期。
    [2][法]埃莱娜·西苏:《美杜莎的笑声》,张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社,1992年版,第201页。
    [1]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第13页。
    [2]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第92页。
    [3]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第167-168页。
    [4]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第9页。
    [5]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第143页。
    [6]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第143页。
    [7]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第9页。
    [8]转引自胡宗健:《叶梦和她的梦》,《青春》,1985年第2期。
    [1]蒋祖烜:《解读益阳的文化地图——<乡土的背景>序》,选自叶梦:《乡土的背景》,岳麓书社,2004年版。
    [2]蒋祖烜:《解读益阳的文化地图——<乡土的背景>序》,选自叶梦:《乡土的背景》,岳麓书社,2004年版。
    [1]叶梦:《乡土的背景》,岳麓书社,2004年版,第113页。
    [1]冯艺:《叶梦的散文世界》,选自叶梦:《湘西寻梦》,1992年版,第1页。
    [2]鲁枢元:《生态文艺学》,映西人民教育出版社,2000年版,第90页。
    [3]转引自胡宗健:《叶梦和她的梦》,《青春》,1985年第2期。
    [1]冯艺:《叶梦的散文世界》,选自叶梦:《湘西寻梦》,1992年版,第2页。
    [2]叶梦:《湘西寻梦》,广西民族出版社,1992年版,第7页。
    [1]叶梦:《湘西寻梦》,广西民族出版社,1992年版,第7页。
    [1]叶梦:《湘西寻梦》,广西民族出版社,1992年版,第123-124页。
    [2]《马克思恩格斯论艺术》,第203—204页,转引自胡宗健:《叶梦和她的梦》,《青春》1985年第2期。
    [1]楼肇明:《女性社会角色·女性想象力·“巫性思维”》,《散文选刊》,1990年第1期。
    [2]叶梦:《遍地巫风》,湖南文艺出版社,1997年版,第97-103页。
    [1]叶梦:《遍地巫风》,湖南文艺出版社,1997年版,第9页。
    [2]叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版,第47页。
    [1]叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版,第21页。
    [2]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第26页。
    [3]叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版,第15页,第65-68页。
    [1]宋耀良:《艺术家生命向力》,上海社会科学出版社,1988年版,第117页。
    [2]叶梦:《叶梦新潮散文选——月亮·女人》漓江出版社,1993年版,第15-17页。
    [3]叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版,第48页。
    [4]叶梦:《叶梦新潮散文选——月亮·女人》漓江出版社,1993年版,第14-15页。
    [5]转引自徐学:《当代散文中的生命体验》,《台湾研究集刊》,1995年第1期。
    [6]叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版,第51页
    [1]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第28页。
    [2]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第30页。
    [3]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第44-45页。
    [4]叶梦:《行走湖湘》,岳麓书社,2005年版,第25页。
    [5]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第44-45页。
    [6]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第45页。
    [7]奥丽亚娜·法拉奇(Oriana Fallaci):出生于意大利佛罗伦萨,是一位著名的新闻工作者、战地记者和小说家,她在20世纪70年代的国际政治、新闻界名噪一时,被誉为“政治访问之母”,其作品也被誉为“二十世纪后期世界历史的见证”。
    [8][意]奥丽亚娜·法拉奇:《给一个未出生孩子的信》,毛喻原,王大迟译,海南出版社,2002年版,第148页。
    [1]叶梦:《遍地巫风》,湖南文艺出版社,1997年版,第34页。
    [2]叶梦自述:《沉默——我的女性观》,转引自林丹娅:《叶梦与她的<创造系列>和<紫色暖巢>》,摘自《在她们和作家之间》,《当代作家评论》,2000年第3期。
    [1]叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版,第55-57页。
    [2]龚政文:《清风梦谷中的黑夜之灵》,《理论与创作》,1993年第5期。
    [1]叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版,第85-86页。
    [2]叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版,第39页。
    [3]叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版,第168页。
    [4]李虹:《灵魂的劫数·序》,选自叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版。
    [1]龚政文:《清风梦谷中的黑夜之灵》,《理论与创作》,1993年第5期。
    [1]转引自冯艺:《叶梦的散文世界》,选自叶梦:《湘西寻梦》1992年版。
    1.叶梦:《灵魂的劫数》,安徽文艺出版社,1993年版。
    2.叶梦:《月亮·生命·创造》,北京十月文艺出版社,1993年版。
    3.叶梦:《叶梦新潮散文选——月亮·女人》,漓江出版社,1993年版。
    4.叶梦:《风里的女人》,中原农民出版社,1994年版。
    5.叶梦:《乡土的背景》,岳麓书社,2004年版。
    6.叶梦:《遍地巫风》,湖南文艺出版社,1997年版。
    7.叶梦:《行走湖湘》,岳麓书社,2005年版。
    8.叶梦:《湘西寻梦》,广西民族出版社,1992年版。
    9.刘思谦、郭力、杨珺:《女性生命潮汐——二十世纪九十年代女性散文研究》,河南大学出版社,2005年版。
    10.张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社,1992年版。
    11.鲁枢元:《生态文艺学》,映西人民教育出版社,2000年版。
    12.刘锡庆:《散文新思维》,河北教育出版社,1998年版。
    13.宋耀良:《艺术家生命向力》,上海社会科学出版社,1988年版。
    14.[意]奥丽亚娜·法拉奇:《给一个未出生孩子的信》,毛喻原,王大迟译,海南出版社,2002年版。
    15.吴若涵:《九十年代女性散文综论》,福建师范大学学报,1999年第1期。
    16.荒林:《寻找女性的根——叶梦散文的批评》,选自《新潮女性文学导引》,湖南文艺出版社,1995年版。
    17.李虹:《人生的围困与征服——一个现在女性的生命走向》,湖南文学,1992年版,第7期。
    18.李虹:《女性本体“自我”的深层掘进:叶梦散文及其意义》,节选自《新时期女性散文创作的流变》《文学评论》,1990年第6期。
    19.胡宗健:《叶梦和她的梦》,《青春》,1985年第2期。
    20.蒋祖烜:《解读益阳的文化地图——<乡土的背景>序》,选自叶梦:《乡土的背景》,岳麓书社,2004年版。
    21.冯艺:《叶梦的散文世界》,选自叶梦:《湘西寻梦》1992年版。
    22.胡宗健:《叶梦和她的梦》,《青春》1985年第2期。
    23.楼肇明:《女性社会角色·女性想象力·“巫性思维”》,《散文选刊》,1990年第1期。
    24.徐学:《当代散文中的生命体验》,《台湾研究集刊》,1995年第1期。
    25.林丹娅:《叶梦与她的<创造系列>和<紫色暖巢>》,摘自《在她们和作家之间》,《当代作家评论》,2000年第3期。
    26.龚政文:《清风梦谷中的黑夜之灵》,《理论与创作》,1993年第5期。
    27.刘锡庆:《叶梦,结束与开始的标志》,《文艺报》,1993年第5期。
    28.周艳红:《月亮女神的生命创造——叶梦的散文》,《广播电视大学学报》(哲学社会科学版),2003年第4期。
    29.王丽霞:《生命的追问和文化的浮雕——叶梦散文论》,《理论与创作》,2007年第1期。
    30.邓寒梅:《探索女性生命奥秘的叶梦散文》,《衡阳师范学院学报》,2001年第4期。
    31.陈南先:《女性意识和女性体验的极致——叶梦散文艺术略论》,《阅读与写作》,2000年第10期。
    32.王合群:《月亮与潮的感应节律》,《湖南教育学院学报》,1990年第4期。
    33.周玉柳:《心灵历程的辨证描绘——叶梦散文论》,《理论与创作》,1994年第4期。
    34.万莲子:《铸造女性话语的极地——叶梦散文印象》,《理论与创作》,1996年第4期。

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