自贡盐业契约文化核心理念及其文本表达
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摘要
自贡是闻名遐迩的盐都,其盐业契约文化代表了中国19世纪的辉煌与荣耀。自贡盐业契约作为一种文化存在,既是中国传统价值观的抽象提升,更是该种价值观的具象体证。契约文化传承体系中所展示的诚信、自治、互利等价值理念无一例外地构成了传统文化的核心价值观,不仅为中国近代化提供了依靠自身文化实现社会转型成功的模本与范式,更可为今时中国实现现代化转型,建设诚信、和谐、互助的社会秩序提供可贵的价值坐标。
Zigong was once a famous salt capital, and the contract culture of salt industry shows the glory of China in the 19th century. As a cultural phenomenon, contract of Zigong salt industry is not only the abstract of traditional values of Chinese culture, but also the concrete evidence of values of this kind. The value of honesty, self-government and mutual benefit displayed in the system of contract culture inheritance constitute the core values of traditional culture and once provided a model for China to achieve social transformation successfully by relying on its own culture. It also provides valuable guidance for China's modernization and helps to build a society with characters of honesty and harmony mutual assistance.
Zigong was once a famous salt capital, and the contract culture of salt industry shows the glory of China in the 19th century. As a cultural phenomenon, contract of Zigong salt industry is not only the abstract of traditional values of Chinese culture, but also the concrete evidence of values of this kind. The value of honesty, self-government and mutual benefit displayed in the system of contract culture inheritance constitute the core values of traditional culture and once provided a model for China to achieve social transformation successfully by relying on its own culture. It also provides valuable guidance for China's modernization and helps to build a society with characters of honesty and harmony mutual assistance.
引文
(1)许慎.说文解字:卷三:上[M].北京:中华书局,1985:70.
(2)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷五十三:中庸[M].北京:中华书局,1999:1450.
(3)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷六十:大学[M].北京:中华书局,1999:1594.
(1)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷六十:大学[M].北京:中华书局,1999:1592.
(2)梅因.古代法[M].沈景一,译.北京:商务印书馆,2013:110.
(3)俞荣根.儒家法思想通论[M].桂林:广西人民出版社,1992:5356.
(4)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷六十:大学[M].北京:中华书局,1999:1599.
(5)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷五十三:中庸[M].北京:中华书局,1999:1446.
(6)刘云生.自贡盐业契约词汇辑释[M].北京:法律出版社,2014:134;135.
(7)凭族是一项较为特殊的制度,它是川南地区在进行不动产交易时的一个必要手续,与普通的中证制度不同。其目的有二:一方面,保障了亲族优先权,避免以后发生纠纷;另一方面,卖方亲族参与见证此买卖,买方可以推知其放弃了亲族的优先权,自己的权利得到更进一步保障。
(1)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第537号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:876.
(2)苏力.法治及其本土资源[M].3版.北京:北京大学出版社,2015:9.
(3)滋贺秀三,等,著,王亚新,梁治平,编.明清时期的民事审判与民间契约[M].北京:法律出版社,1998:378.
(4)彭久松.?一日二约?与?二日再约?考辨:清代富荣盐场同盛井、天元井四纸契约鉴定记[M]//彭久松,陈然.四川盐业史论丛.成都:四川省社会科学院出版社,1985:227.
(5)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第424号;第45号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:735;363.
(6)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第330号;第48号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:641;365.
(7)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第58号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:379380.
(8)郑玄,注,贾公彦,疏.周礼注疏:卷十四:司市[M].北京:中华书局,1999:368.
(1)吴斌,缪锌.盐业买卖契约与现代买卖合同制度比较研究[J].四川理工学院学报(社会科学版),2009(3).
(2)中国古代向来有?业不出户?的理念,加之多聚族而居,财产相连,故缔约人处分不动产时,必然面对亲族和地邻的权利,此二者均对其所处分的财产享有习惯法上的优先权。
(3)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第633号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:974.
(1)刘云生.中国古代契约法[M].重庆:西南师范大学出版社,2000:133;134.
(2)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷五十二:中庸[M].北京:中华书局,1999,1440.
(3)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷三十四:大传[M].北京:中华书局,1999,1011.
(4)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第83号;第98号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:407;423.
(1)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第531号;第129号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:867;447.
(2)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第129号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:448.
(3)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第594号;第131号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:936;450.
(4)如铁匠业的?老君会?,会址在巧云宫,祀奉李冉(老子);酒业的?杜康会?,会址在洪恩寺,祀奉古人杜康;纸火业的?蔡翁会?,会址在洪恩寺,祀奉古人蔡伦等等。
(5)朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,2011:130.
(6)焦循.孟子正义:卷二十七:尽心上[M].北京:中华书局,1987:949.
(1)焦循.孟子正义:卷三:梁惠王上[M].北京:中华书局,1987:86.
(2)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第34号;第61号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:347348;384.
(3)罗筱元.自流井王三畏堂兴亡纪要[G]//政协四川省文史资料研究委员会.四川文史资料选辑:第8辑,1963:192.
(1)又称水火有无,指卤水、天然气有无以及产量高低。因为凿井风险过大,耗资过巨,故对此双方一般约定为?各听天命?:凿办者不能因为久不见功而擅自解约,井主亦不得因井成大功而请求赎回。(参见自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第333号;385号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:643644;695.)
(2)即各种盐业产品价格变化对井业之影响。此类市场价格风险也一般由双方各自承担,并不得借此主张补偿或解约。不过,也有事先在契约中约定如果货值增长,则主客相商照市议租。(参见自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第492号;第111号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:812;436.)
(3)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第351号;第354号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:662;665.
(4)如1947年潘荣盛祥灶约规定:?倘于限内之年,如遇井崩干漏,必须进行修淘,主出油麻干竹,客出食费工资,双方遵照厂规履行。?又据西盐场1940年载:?倘若日后井灶屋漏、崩腔,木料、瓦石、油麻、灰竹概属主人;工资费用属于客人。?(张洪林.清代四川盐法研究[M].北京:中国政法大学出版社,2012:95.)
(5)各代的盐政改革之本旨多在于增加国家财政收入,于不触动底层消费者的前提下加重井业负担,故往往会使得凿办、煎烧、过水各业对于限量、限产难以预期。
(6)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑:第16号;第493号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:328329;813.
(7)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第650号;第659号;第582号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:1000;1008;925.
(8)参见?自贡盐商的崇儒情节?[J/OL].(20140927)http://www.zgm.cn/html/a/2014/0927/74485.html.20150324.
(2)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷五十三:中庸[M].北京:中华书局,1999:1450.
(3)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷六十:大学[M].北京:中华书局,1999:1594.
(1)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷六十:大学[M].北京:中华书局,1999:1592.
(2)梅因.古代法[M].沈景一,译.北京:商务印书馆,2013:110.
(3)俞荣根.儒家法思想通论[M].桂林:广西人民出版社,1992:5356.
(4)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷六十:大学[M].北京:中华书局,1999:1599.
(5)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷五十三:中庸[M].北京:中华书局,1999:1446.
(6)刘云生.自贡盐业契约词汇辑释[M].北京:法律出版社,2014:134;135.
(7)凭族是一项较为特殊的制度,它是川南地区在进行不动产交易时的一个必要手续,与普通的中证制度不同。其目的有二:一方面,保障了亲族优先权,避免以后发生纠纷;另一方面,卖方亲族参与见证此买卖,买方可以推知其放弃了亲族的优先权,自己的权利得到更进一步保障。
(1)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第537号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:876.
(2)苏力.法治及其本土资源[M].3版.北京:北京大学出版社,2015:9.
(3)滋贺秀三,等,著,王亚新,梁治平,编.明清时期的民事审判与民间契约[M].北京:法律出版社,1998:378.
(4)彭久松.?一日二约?与?二日再约?考辨:清代富荣盐场同盛井、天元井四纸契约鉴定记[M]//彭久松,陈然.四川盐业史论丛.成都:四川省社会科学院出版社,1985:227.
(5)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第424号;第45号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:735;363.
(6)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第330号;第48号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:641;365.
(7)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第58号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:379380.
(8)郑玄,注,贾公彦,疏.周礼注疏:卷十四:司市[M].北京:中华书局,1999:368.
(1)吴斌,缪锌.盐业买卖契约与现代买卖合同制度比较研究[J].四川理工学院学报(社会科学版),2009(3).
(2)中国古代向来有?业不出户?的理念,加之多聚族而居,财产相连,故缔约人处分不动产时,必然面对亲族和地邻的权利,此二者均对其所处分的财产享有习惯法上的优先权。
(3)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第633号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:974.
(1)刘云生.中国古代契约法[M].重庆:西南师范大学出版社,2000:133;134.
(2)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷五十二:中庸[M].北京:中华书局,1999,1440.
(3)郑玄,注,孔颖达,疏.礼记正义:卷三十四:大传[M].北京:中华书局,1999,1011.
(4)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第83号;第98号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:407;423.
(1)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第531号;第129号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:867;447.
(2)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第129号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:448.
(3)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第594号;第131号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:936;450.
(4)如铁匠业的?老君会?,会址在巧云宫,祀奉李冉(老子);酒业的?杜康会?,会址在洪恩寺,祀奉古人杜康;纸火业的?蔡翁会?,会址在洪恩寺,祀奉古人蔡伦等等。
(5)朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,2011:130.
(6)焦循.孟子正义:卷二十七:尽心上[M].北京:中华书局,1987:949.
(1)焦循.孟子正义:卷三:梁惠王上[M].北京:中华书局,1987:86.
(2)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第34号;第61号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:347348;384.
(3)罗筱元.自流井王三畏堂兴亡纪要[G]//政协四川省文史资料研究委员会.四川文史资料选辑:第8辑,1963:192.
(1)又称水火有无,指卤水、天然气有无以及产量高低。因为凿井风险过大,耗资过巨,故对此双方一般约定为?各听天命?:凿办者不能因为久不见功而擅自解约,井主亦不得因井成大功而请求赎回。(参见自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第333号;385号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:643644;695.)
(2)即各种盐业产品价格变化对井业之影响。此类市场价格风险也一般由双方各自承担,并不得借此主张补偿或解约。不过,也有事先在契约中约定如果货值增长,则主客相商照市议租。(参见自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第492号;第111号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:812;436.)
(3)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第351号;第354号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:662;665.
(4)如1947年潘荣盛祥灶约规定:?倘于限内之年,如遇井崩干漏,必须进行修淘,主出油麻干竹,客出食费工资,双方遵照厂规履行。?又据西盐场1940年载:?倘若日后井灶屋漏、崩腔,木料、瓦石、油麻、灰竹概属主人;工资费用属于客人。?(张洪林.清代四川盐法研究[M].北京:中国政法大学出版社,2012:95.)
(5)各代的盐政改革之本旨多在于增加国家财政收入,于不触动底层消费者的前提下加重井业负担,故往往会使得凿办、煎烧、过水各业对于限量、限产难以预期。
(6)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑:第16号;第493号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:328329;813.
(7)自贡市档案馆,等.自贡盐业契约档案选辑(17321949):第650号;第659号;第582号[M].北京:中国社会科学出版社,1985:1000;1008;925.
(8)参见?自贡盐商的崇儒情节?[J/OL].(20140927)http://www.zgm.cn/html/a/2014/0927/74485.html.20150324.