古风音乐亚文化的传播研究
摘要
作为一种网生亚文化,古风音乐亚文化表现出了非抵抗和碎片性等诸多特征,同时又兼具民族性的文化审美价值。在其外部,商业化与主流化被认为是引领古风音乐亚文化未来走向的两股强大力量。在其圈层内部,创作者和粉丝的转变却可能使古风音乐亚文化的风格发生变质,使其沦为消费盛宴,不免令人担忧。
引文
(1)蔡骐.从穷游亚文化看场景时代的新媒体赋权[J].现代传播,2016(12).
(2)胡疆锋,陆道夫.抵抗·风格·收编---英国伯明翰学派亚文化理论关键词解读[J].南京社会科学,2006(4).
(3)蒋建国,化麦子.网络小清新亚文化的展演与魅惑[J].现代传播,2014(7).
(4)[美]迪克·赫伯迪格.亚文化:风格的意义[M].陆道夫,胡疆锋译.北京:北京大学出版社,2009:118.
(5)[英]斯图亚特·霍尔,托尼·杰斐逊.通过仪式抵抗:战后英国的青年亚文化[M].孟登迎,胡疆锋,王蕙译.北京:中国青年出版社,2015:321.
(6)胡疆锋.反文化、大众文化与中国当代青年亚文化[J].新疆社会科学(汉文版),2008(1).
(2)胡疆锋,陆道夫.抵抗·风格·收编---英国伯明翰学派亚文化理论关键词解读[J].南京社会科学,2006(4).
(3)蒋建国,化麦子.网络小清新亚文化的展演与魅惑[J].现代传播,2014(7).
(4)[美]迪克·赫伯迪格.亚文化:风格的意义[M].陆道夫,胡疆锋译.北京:北京大学出版社,2009:118.
(5)[英]斯图亚特·霍尔,托尼·杰斐逊.通过仪式抵抗:战后英国的青年亚文化[M].孟登迎,胡疆锋,王蕙译.北京:中国青年出版社,2015:321.
(6)胡疆锋.反文化、大众文化与中国当代青年亚文化[J].新疆社会科学(汉文版),2008(1).