康有为戊戌变法以后的大同三世说
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摘要
康有为在戊戌变法前后的三世说有很大差别。戊戌变法以前,康有为的三世说基本上是春秋公羊学的传统之说,戊戌变法以后的三世说则是大同三世说。它成为康有为晚年用以构建新经学的基本思想形式。从总体上看,康有为的大同三世说与维新变法时期有很大的不同;以进化论言三世进化是大同三世说最显著的特点。值得注意的是,康有为对进化论并不是无保留地接受,而是批判性地吸取;运用这一学说,康有为对中国与世界的发展作出了富有近代意义的新解读。
Kang You-wei's theory of " Great Harmony and Three Epochs" had changed a lot after the hundred days' reform.Before the hundred days' reform,Kang's theory of " Three Epochs" was mainly based on traditional Gongyang Commentary on Spring and Autumn Annals,while it changed into " Great Harmony and Three Epochs" after the reform,and became the basic thoughts of Kang for building new Confucian classics in his later years.Because of the reform,the theory's position in Kang's thoughts and suspicions were both changed.Explaining " Three Epochs" by theory of evolution is the most significant characteristic of " Great Harmony and Three Epochs".But Kang was critically absorbed the theory of evolution instead of absolutely accepted.Finally,Kang presented a modern explanation to the development of China and world by the theory of " Great Harmony and Three Epochs".
Kang You-wei's theory of " Great Harmony and Three Epochs" had changed a lot after the hundred days' reform.Before the hundred days' reform,Kang's theory of " Three Epochs" was mainly based on traditional Gongyang Commentary on Spring and Autumn Annals,while it changed into " Great Harmony and Three Epochs" after the reform,and became the basic thoughts of Kang for building new Confucian classics in his later years.Because of the reform,the theory's position in Kang's thoughts and suspicions were both changed.Explaining " Three Epochs" by theory of evolution is the most significant characteristic of " Great Harmony and Three Epochs".But Kang was critically absorbed the theory of evolution instead of absolutely accepted.Finally,Kang presented a modern explanation to the development of China and world by the theory of " Great Harmony and Three Epochs".
引文
[1]康有为:《董氏春秋学》,中华书局,1990年版,第28页。
[2][20][21][26][35]康有为:《礼运注》,《康有为全集》第5集,中国人民大学出版社,2007年版,第554、553-554、552、555、557页。
[3]康有为:《春秋笔削大义微言考自序》,《康有为全集》第6集,中国人民大学出版社,2007年版,第4页。
[4][8][10][14][33][39][44]康有为:《论语注》,《康有为全集》第6集,中国人民大学出版社,2007年版,第393、392、393、392、392、393、411页。
[5][6][7]梁启超:《南海康先生传》,张品兴主编:《梁启超全集》第2卷,北京出版社,1999年版,第489、487、487页。
[9]康有为:《长安讲演录》,《康有为全集》第11集,中国人民大学出版社,2007年版,第277—278页。
[11]阮元校刻:《十三经注疏》下册,中华书局,1982年版,第2195页。
[12][13][36][37][38][43][45][47]康有为:《孟子微》卷三,《康有为全集》第5集,中国人民大学出版社,2007年版,第450、415-416、415、422、422、421、421、417页。
[15]钱定安:《大同书序》,康有为:《大同书》,华夏出版社,2002年版,第1页。
[16]李泽厚:《论康有为的哲学思想》,《哲学研究》,1957年第1期。
[17]汤志钧:《再论康有为与今文经学》,《历史研究》,2000年第6期。
[18]马洪林:《再论康有为的历史评价问题》,《上海师范大学学报》,1988年第1期。
[19]汤志钧:《康有为政论集》,中华书局,1981年版,第20页。
[22]康有为:《诸天讲》上帝篇第十一,《康有为全集》第12集,中国人民大学出版社,2007年版,第93页。
[23][24][55]康有为:《中庸注》,《康有为全集》第5集,中国人民大学出版社,2007年版,第387、391、389页。
[25][28][29][30][31][32][46][48][49][53][54]康有为:《大同书》,华夏出版社,2002年版,第144-145、276、302、335-336、335、315-316、140、275、278、224、196、11-12页。
[27]康有为:《〈大同书〉成题词》,《康有为全集》第12集,中国人民大学出版社,2007年版,第136页。
[34]康有为:《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不能行革命书》,《康有为全集》第6集,中国人民大学出版社,2007年版,第313页。
[40][41][42]汤志钧:《康有为与戊戌变法》,中华书局,1984年版,第164、164、164页。
[50]钱穆:《中国学术思想史论丛》卷八,三联书店,2009年版,第325页。
[51][52]康有为:《康有为全集》第7集,中国人民大学出版社,2007年版,第374、438页。
[2][20][21][26][35]康有为:《礼运注》,《康有为全集》第5集,中国人民大学出版社,2007年版,第554、553-554、552、555、557页。
[3]康有为:《春秋笔削大义微言考自序》,《康有为全集》第6集,中国人民大学出版社,2007年版,第4页。
[4][8][10][14][33][39][44]康有为:《论语注》,《康有为全集》第6集,中国人民大学出版社,2007年版,第393、392、393、392、392、393、411页。
[5][6][7]梁启超:《南海康先生传》,张品兴主编:《梁启超全集》第2卷,北京出版社,1999年版,第489、487、487页。
[9]康有为:《长安讲演录》,《康有为全集》第11集,中国人民大学出版社,2007年版,第277—278页。
[11]阮元校刻:《十三经注疏》下册,中华书局,1982年版,第2195页。
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[15]钱定安:《大同书序》,康有为:《大同书》,华夏出版社,2002年版,第1页。
[16]李泽厚:《论康有为的哲学思想》,《哲学研究》,1957年第1期。
[17]汤志钧:《再论康有为与今文经学》,《历史研究》,2000年第6期。
[18]马洪林:《再论康有为的历史评价问题》,《上海师范大学学报》,1988年第1期。
[19]汤志钧:《康有为政论集》,中华书局,1981年版,第20页。
[22]康有为:《诸天讲》上帝篇第十一,《康有为全集》第12集,中国人民大学出版社,2007年版,第93页。
[23][24][55]康有为:《中庸注》,《康有为全集》第5集,中国人民大学出版社,2007年版,第387、391、389页。
[25][28][29][30][31][32][46][48][49][53][54]康有为:《大同书》,华夏出版社,2002年版,第144-145、276、302、335-336、335、315-316、140、275、278、224、196、11-12页。
[27]康有为:《〈大同书〉成题词》,《康有为全集》第12集,中国人民大学出版社,2007年版,第136页。
[34]康有为:《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不能行革命书》,《康有为全集》第6集,中国人民大学出版社,2007年版,第313页。
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[50]钱穆:《中国学术思想史论丛》卷八,三联书店,2009年版,第325页。
[51][52]康有为:《康有为全集》第7集,中国人民大学出版社,2007年版,第374、438页。