《诗经》起兴及方位、数字的母题意义
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摘要
《诗经》中的野鸡与狐狸起兴,已蕴涵求婚恋爱的意蕴,而狐狸还蒙上了"邪兽"的恶名;方位名词已包涵褒贬不同意义,其中东与北尤其相反见义;西方因周民族之所在,似乎只是表示希望的方位。数字中的"七"往往用作虚数,表极数意义。这些对后世影响都很深远。
The Xing(起兴) about the pheasant and fox in The Book of Songs, which contains the implication of marriage proposal and love. And the fox is regarded the "evil beast". The orientation terms, especially the East and the North,have different meanings. Due to the Zhou people in the west, the West seems only to express the meaning of hope.The number"seven"is often used as an imaginary number to indicate its polar significance. These have far-reaching influence on later generations.
The Xing(起兴) about the pheasant and fox in The Book of Songs, which contains the implication of marriage proposal and love. And the fox is regarded the "evil beast". The orientation terms, especially the East and the North,have different meanings. Due to the Zhou people in the west, the West seems only to express the meaning of hope.The number"seven"is often used as an imaginary number to indicate its polar significance. These have far-reaching influence on later generations.
引文
(1)[唐]孔颖达:《毛诗正义》,李学勤主编《十三经注疏》整理本,北京:北京大学出版社2000年版,第4册第288-289页。
(2)程俊英:《诗经译注》,上海:上海古籍出版社1985年版,第118页。
(1)“鲁襄公”疑为“鲁桓公”之误。
(2)[唐]孔颖达:《毛诗正义》,李学勤主编《十三经注疏》整理本,北京:北京大学出版社2000年版,第4册第298页。
(3)[清]方玉润:《诗经原始》,北京:中华书局1986年版,第234页。
(1)[清]钱澄之:《田间诗学》,合肥:黄山书社2005年版,第223页。
(1)黄节:《阮步兵咏怀诗注》,见《黄节注汉魏六朝诗六种》,北京:人民文学出版社2008年版,第466页注5。
(1)胡淼:《<诗经>的科学解读》,上海:上海人民出版社2007年版,第237页。
(2)[唐)孔颖达:《毛诗正义》,见李学勤主编《十三经注疏》整理本,北京:北京大学出版社2000年版,第465-466页。
(3)程俊英:《诗经注析》,北京:中华书局1991年版,第325页。
(2)程俊英:《诗经译注》,上海:上海古籍出版社1985年版,第118页。
(1)“鲁襄公”疑为“鲁桓公”之误。
(2)[唐]孔颖达:《毛诗正义》,李学勤主编《十三经注疏》整理本,北京:北京大学出版社2000年版,第4册第298页。
(3)[清]方玉润:《诗经原始》,北京:中华书局1986年版,第234页。
(1)[清]钱澄之:《田间诗学》,合肥:黄山书社2005年版,第223页。
(1)黄节:《阮步兵咏怀诗注》,见《黄节注汉魏六朝诗六种》,北京:人民文学出版社2008年版,第466页注5。
(1)胡淼:《<诗经>的科学解读》,上海:上海人民出版社2007年版,第237页。
(2)[唐)孔颖达:《毛诗正义》,见李学勤主编《十三经注疏》整理本,北京:北京大学出版社2000年版,第465-466页。
(3)程俊英:《诗经注析》,北京:中华书局1991年版,第325页。