《玉函山房辑佚书·连山》佚文还原及文献价值举隅
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摘要
《连山》原书已散佚,清代马国翰在《玉函山房辑佚书》中辑录其佚文数量最多,共计15条。对这些佚文逐条考证可知,其中6条佚文来源明晰无争议,另有2条争议颇多但经考证应无误,其余7条佚文均存在讹误。讹误分三类情况:一是来源模糊有臆测之嫌者;二是辑自伪《连山易》者;三是误署佚文来源者。还原后的《连山》佚文颇具文献价值,既可为夏代时已有典籍产生的观点增添实证,也可将嫦娥奔月神话故事的起源从《归藏》向前推进至《连山》。
The original book of Lian Shan was lost. 15 pieces were collected in The Editing Lost Book of Yuhanshanfang by Ma Guohan in Qing dynasty. For some detailed textual research,there are 6 pieces without controversy,another 2 pieces are controversial but can be proved right by textual research,the rest of 7 pieces include many errors. There are 3 kinds of errors: Firstly,literature sources are obscure. Secondly,literature source is pseudo Lian Shan. Thirdly,the sources of lost scripts are mis-attributed. There is also much documentation value in the lost scripts of Lian Shan. These lost scripts can provide evidence for the fact that there have been ancient books in Xia Dynasty. Moreover,the origin of the fairy tale "Chang er Flies to the Moon" can be traced to Lian Shan instead of Gui Cang.
The original book of Lian Shan was lost. 15 pieces were collected in The Editing Lost Book of Yuhanshanfang by Ma Guohan in Qing dynasty. For some detailed textual research,there are 6 pieces without controversy,another 2 pieces are controversial but can be proved right by textual research,the rest of 7 pieces include many errors. There are 3 kinds of errors: Firstly,literature sources are obscure. Secondly,literature source is pseudo Lian Shan. Thirdly,the sources of lost scripts are mis-attributed. There is also much documentation value in the lost scripts of Lian Shan. These lost scripts can provide evidence for the fact that there have been ancient books in Xia Dynasty. Moreover,the origin of the fairy tale "Chang er Flies to the Moon" can be traced to Lian Shan instead of Gui Cang.
引文
(1)本文所引佚文均出自[清]马国翰:《玉函山房辑佚书》,广陵书社,2004年。
(2)(18)[北魏]郦道元:《水经注》,陈桥驿译注,中华书局,2009年,第241、169页。
(3)(4)(21)[宋]李昉:《太平御览》,王晓天,钟隆林校点,中华书局,1960年,第656、383、383页。
(5)[唐]李淳风:《乙巳占》,中华书局,1985年,第3页。
(6)(7)[梁]萧统:《文选》,[唐]李善注,中华书局,1977年,第197、838页。
(8)[东汉]桓谭:《新论》,上海人民出版社,1977年,第35页。
(9)雪苗青:《〈连山〉〈归藏〉的汉代官藏本之考定》,《周易研究》2014年第6期。
(10)[宋]朱元升:《三易备遗》卷二,文渊阁四库全书第20册,上海古籍出版社,2003年。
(11)尚秉和:《周易尚氏学》,中央编译出版社,2012年,第253页。
(12)尚秉和:《焦氏易诂》,常秉义批点,中央编译出版社,2013年,第112页。
(13)(15)金灵子、曾子恒:《大众易经》,中央编译出版社,2009年,第373、372页。
(14)此类观点有:(1)《山海经》:“伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》”;(2)姚信曰:“连山氏得《河图》,夏人因之曰《连山》”;(3)皇甫谧曰:“夏人因炎帝曰《连山》”;(4)邵子曰:“夏以建寅之月为正月,谓之人统,《易》曰《连山》,以艮为首者,人也”;(5)黄裳曰:“阐幽者,易之仁也。故夏曰《连山》,象其仁而言之也。山者,静而生养乎物者也,有仁之道焉”;(6)郭雍曰:“夏易曰《连山》,商易曰《归藏》”;(7)张行成曰:“夏曰《连山》,天《易》也”;(8)郑樵曰:“《连山》,夏后氏《易》”;(9)程大昌曰:“《连山》,夏也;《归藏》,商也,夏商之世,八卦固已别为六十四矣”;(10)罗苹曰:“《连山》之文,禹代之作”等。
(16)[宋]洪迈:《容斋随笔》(上),穆公校点,上海古籍出版社,2015年,第208页。
(17)尚秉和:《周易尚氏学》,中华书局,1980年,第3页。
(19)孙诒让:《札移》,中华书局,1989年,第101—102页。原文为:“今本‘连山亦’,‘亦’即‘易’之误(易、亦音相近);‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍(亭、享形相近),文字传讹,构虚成实,遂若此。”
(20)李家浩:《王家台秦简〈易占〉为〈归藏〉考》,收入黄德宽主编《安徽大学汉语言文字研究丛书·李家浩卷》,安徽大学出版社,2013年,第320页。
(22)[唐]刘知几:《史通》,中华书局,2014年,第1页。
(23)唐兰:《中国文字学》,上海古籍出版社,1979年,第65页。
(24)李学勤:《中国古代文明与国家形成研究》,云南人民出版社,1997年,第149页。
(25)孙钦善:《中国古文献学史》,中华书局,2015年,第1页。
(26)赵敏俐:《中国早期书写的三种形态》,《中国社会科学》2018年第2期。
(27)[西汉]刘安:《淮南子》,中华书局,2016年,第54页。
(28)[明]陈耀文:《正杨》卷四,影印文渊阁四库全书本。
(2)(18)[北魏]郦道元:《水经注》,陈桥驿译注,中华书局,2009年,第241、169页。
(3)(4)(21)[宋]李昉:《太平御览》,王晓天,钟隆林校点,中华书局,1960年,第656、383、383页。
(5)[唐]李淳风:《乙巳占》,中华书局,1985年,第3页。
(6)(7)[梁]萧统:《文选》,[唐]李善注,中华书局,1977年,第197、838页。
(8)[东汉]桓谭:《新论》,上海人民出版社,1977年,第35页。
(9)雪苗青:《〈连山〉〈归藏〉的汉代官藏本之考定》,《周易研究》2014年第6期。
(10)[宋]朱元升:《三易备遗》卷二,文渊阁四库全书第20册,上海古籍出版社,2003年。
(11)尚秉和:《周易尚氏学》,中央编译出版社,2012年,第253页。
(12)尚秉和:《焦氏易诂》,常秉义批点,中央编译出版社,2013年,第112页。
(13)(15)金灵子、曾子恒:《大众易经》,中央编译出版社,2009年,第373、372页。
(14)此类观点有:(1)《山海经》:“伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》”;(2)姚信曰:“连山氏得《河图》,夏人因之曰《连山》”;(3)皇甫谧曰:“夏人因炎帝曰《连山》”;(4)邵子曰:“夏以建寅之月为正月,谓之人统,《易》曰《连山》,以艮为首者,人也”;(5)黄裳曰:“阐幽者,易之仁也。故夏曰《连山》,象其仁而言之也。山者,静而生养乎物者也,有仁之道焉”;(6)郭雍曰:“夏易曰《连山》,商易曰《归藏》”;(7)张行成曰:“夏曰《连山》,天《易》也”;(8)郑樵曰:“《连山》,夏后氏《易》”;(9)程大昌曰:“《连山》,夏也;《归藏》,商也,夏商之世,八卦固已别为六十四矣”;(10)罗苹曰:“《连山》之文,禹代之作”等。
(16)[宋]洪迈:《容斋随笔》(上),穆公校点,上海古籍出版社,2015年,第208页。
(17)尚秉和:《周易尚氏学》,中华书局,1980年,第3页。
(19)孙诒让:《札移》,中华书局,1989年,第101—102页。原文为:“今本‘连山亦’,‘亦’即‘易’之误(易、亦音相近);‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍(亭、享形相近),文字传讹,构虚成实,遂若此。”
(20)李家浩:《王家台秦简〈易占〉为〈归藏〉考》,收入黄德宽主编《安徽大学汉语言文字研究丛书·李家浩卷》,安徽大学出版社,2013年,第320页。
(22)[唐]刘知几:《史通》,中华书局,2014年,第1页。
(23)唐兰:《中国文字学》,上海古籍出版社,1979年,第65页。
(24)李学勤:《中国古代文明与国家形成研究》,云南人民出版社,1997年,第149页。
(25)孙钦善:《中国古文献学史》,中华书局,2015年,第1页。
(26)赵敏俐:《中国早期书写的三种形态》,《中国社会科学》2018年第2期。
(27)[西汉]刘安:《淮南子》,中华书局,2016年,第54页。
(28)[明]陈耀文:《正杨》卷四,影印文渊阁四库全书本。