中国传统园林中的景境观念与营造
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摘要
中国传统园林的生命力正在当代设计实践中得到活跃呈现,而以往对中国园林的基本理论认识中的不足也在显现,这要求我们对园林理论的基本概念进行反思。该研究以"景境"作为传统园林欣赏与营造的核心关注,在中国园林史的情境中,进行景、境、意三个方面的讨论:对于"景",在观念上要超越表面化的视觉形式,在营造上建立起自由灵活的态度;对于"境",在观念上要超越现代主义空间的不当预设和视觉画意的局限,在营造上从静态和动态两方面建立起人的综合体验;对于"景"与"境"共有的"意",可从外在的文学品题和内在的文化审美两个方面关注,尤以抓住呈现生命精神的"势"这一关键作为营造的重要途径。
While traditional Chinese gardens are frequently referenced in the designs of contemporary architecture and landscape architecture, the lack of basic understanding of Chinese garden theory also becomes obvious. Within the context of Chinese garden history, this paper studies the basic concepts of JTng(scenery) and Jing(poetic world) as the core concepts of appreciation and design of traditional Chinese gardens. In terms of scenery, it requires an approach that transcends the visual form and an attitude that is more open and flexible. In the case of poetic world, the modernist idea of space and the limitation of painting-like visuality should be superseded. It is to construct a comprehensive experience that attends both aspects of stillness and motion. The concept of Yì(heart-mind), inseparable from both JTng and Jìng, is also to be examined carefully through the aspects of literary titles and cultural aesthetics, for which the propensity of inner vitality is an important way of practice.
While traditional Chinese gardens are frequently referenced in the designs of contemporary architecture and landscape architecture, the lack of basic understanding of Chinese garden theory also becomes obvious. Within the context of Chinese garden history, this paper studies the basic concepts of JTng(scenery) and Jing(poetic world) as the core concepts of appreciation and design of traditional Chinese gardens. In terms of scenery, it requires an approach that transcends the visual form and an attitude that is more open and flexible. In the case of poetic world, the modernist idea of space and the limitation of painting-like visuality should be superseded. It is to construct a comprehensive experience that attends both aspects of stillness and motion. The concept of Yì(heart-mind), inseparable from both JTng and Jìng, is also to be examined carefully through the aspects of literary titles and cultural aesthetics, for which the propensity of inner vitality is an important way of practice.
引文
[1]赖德霖.游园神州——中国园林话语与两岸当代建筑设计[J].台湾建筑协会会刊杂志,2015(04):36-41.
[2]王澍.自然形态的叙事与几何——宁波博物馆创作笔记[J].时代建筑,2009(03):66-79.
[3]董豫赣.玖章造园[M].上海:同济大学出版社,2016.
[4]董豫赣.造型与表意[J].建筑学报,2016(05):23-29.
[5]葛明.微园记[J].建筑学报,2015(12):35-37.
[6]李兴钢.静谧与喧嚣[J].建筑学报,2015(11):40-43.
[7]柳亦春,陈屹峰.情境的呈现[J].城市环境设计,2016(06):51-59.
[8]朱伟.近三十年来海外中国传统园林研究[D].华东理工大学硕士论文,2012.
[9]未相景观与城市设计事务所.亩中林泉引人文真趣——上海八分园[J].风景园林,2017(11):67-72.
[10]王宝珍,翁子添.景从境出——以广西容园入境式设计为例[J].广东园林,2018(01):18-22.
[11]朱光亚.中国园林的布局经营和文化探源[M]//童明,董豫赣,葛明,编.园林与建筑.北京:中国水利水电出版社,2009:36.
[12]潘谷西,编著.江南理景艺术[M].南京:东南大学出版社,2001:1.
[13]顾凯.童寯与刘敦桢的中国园林研究比较[J].建筑师,2015(01):96.
[14]鲁安东.迷失翻译间:现代话语中的中国园林[M]//(英)卡森斯,陈薇,主编.建筑研究1词语·建筑物·图.北京:中国建筑工业出版社,2011:47-79.
[15]Feng Jin:Jing,the Concept of Scenery in Texts on the Traditional Chinese Garden:An Initial Exploration[J].Studies in the History of Gardens&Designed Landscapes:An International Quarterly,1998,18(4):339-365.
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[17]杨锐.论“境”与“境其地”[J].中国园林,2014(06):5-11.
[18]王绍增.论“境学”与“营境学”[J].中国园林,2015(03):42-45.
[19]郭明友.论“景境”——关于中国园林审美理论元概念的思考[J].文艺争鸣,2014(09):195-198.
[20]吴硕贤.园林声景略论[J].中国园林,2015(05):38-39.
[21]顾凯.“桧柏亭”——明代江南园林中的特殊营造[J].建筑学报,2014(Z1):156-160.
[22]GU Kai,New Understandings of Cypress Pavilion and Other Informal Architecture in Gardens of Ming Period China[C].International Conference on East Asian Architectural Culture in Gwangju,South Korea,2015.
[23]顾凯.中国古典园林史上的方池欣赏——以明代江南园林为例[J].建筑师,2010(06):44-51.
[24]冯晋.“景”字意义初探[J].华中建筑,1997(04):103-105.
[25]顾凯.画意原则的确立与晚明造园的转折[J].建筑学报,2010,(S1):127-129.
[26](明)计成.园冶注释[M].陈植,注释.北京:中国建筑工业出版社,1988.
[27]陈植,张公弛,选注.中国历代名园记选注[M].合肥:安徽科学技术出版社,1983.
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[29]邵忠,李瑾,选编.苏州历代名园记苏州园林重修记[M].北京:中国林业出版社,2004.
[30]冯仕达.苏州留园的非透视效果[J].建筑学报,2016(01):36-39.
[31]朱光亚.中国古典园林的拓扑关系[J].建筑学报,1988(8):34-37.
[32]顾凯.中国传统园林中“亭踞山巅”的再认识:作用、文化与观念变迁[J].中国园林,2016(07):78-83.
[33]董豫赣.庭园·建筑六议——生活与造型[J].建筑学报,2013(02):1-5.
[34]董豫赣.补园构形[J].新美术.2015(08):117.
[35]李开然.景观“意、境、流”概念及其语义学解读[J].中国园林,2008(09):91-94.
[36]童离.江南园林志(第二版)[M].北京:中国建筑工业出版社,1984:8.
[37]顾凯.江南私家园林[M].北京:清华大学出版社,2013.
[38]Stanislaus Fung,Mark Jackson,Dualism and Polarism:Structures of Architectural and Landscape Architectural Discourse in China and the West[J].Interstices(Auckland),1996(4):1-22.
[39]Stanislaus Fung.Movement and Stillness in Ming Writings on Gardens[M]//Michel Conan ed.Landscape Design and the Experience of Motion.Washington,D.C.:Dumbarton Oaks Research Library&Collection,2003:243-262.
[40]曹林娣.静读园林[M].北京:北京大学出版社,2005:序3.
[41](明)文徵明.文徵明集[M].上海:上海古籍出版社,1987:25.
[42](明)祝允明.祝允明集[M].上海:上海古籍出版社,2016:475.
[43]董寿琪,编著.苏州园林山水画选[M].上海:上海三联书店,2007:57,69.
[44]赵厚均,等,编注.中国历代园林图文精选第3辑[M].上海:同济大学出版社,2005.
[45]顾凯.重新认识江南园林:早期差异与晚明转折[J].建筑学报,2009(S1):106-110.
[46]顾凯.拟入画中行——晚明江南造园对山水游观体验的空间经营与画意追求[J].新建筑,2016(06):44-47.
[47]王绍增.论《园冶》的“入境式”设计、写作与解读方法[J]中国园林,2012(12):48-50.
[48]王绍增.论中西传统园林的不同设计方法:图面设计与时空设计[J].风景园林,2006(06):18-21.
[49]阴帅可,杜雁.以境启心,因境成景——《园冶》的基础设计思维[J].中国园林,2012(01):85-87.
[50]王澍,陆文宇.循环建造的诗意建造一个与自然相似的世界[J].时代建筑,2012(02):66-69.
[51]陈从周.说园[M].上海:同济大学出版社,1984:55-56.
[52]韩林德.境生象外——华夏审美与艺术特征考察[M].北京:三联书店,1995:63-64.
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[54]曹林娣.园林景观的诗化——文学品题(一)[J].园林,2002(01):10-11.
[55]顾凯.明代江南园林研究[M].南京:东南大学出版社,2010:67.
[56]李树华.中国园林山石鉴赏法及其形成发展过程的探讨[J].中国园林,2000(1):80-84.
[57]董豫赣.石山壹品[J].建筑师,2015(01):79-91.
[58]李倩倩.石与境:17-18世纪中国园林置石艺术[J].文艺研究,2016(08):128-140.
[59]顾凯.“九狮山”与中国园林史上的动势叠山传统[J].中国园林,2016(12):122-128.
[60](法)余莲.势:中国的效力观[M].北京:北京大学出版社,2009.
[61]朱良志.中国艺术的生命精神修订版.合肥:安徽教育出版社,2006.
[62]宗白华.中国园林艺术概观[M].南京:江苏人民出版社,1987:9.
[63](清)吴伟业.吴梅村全集[M].上海:上海古籍出版社,1990:1061.
[64]袁牧.八分园的九重世界[J].时代建筑,2017(02):84-93.
(1)已有的部分研究有:诸曼华.苏州新私家造园研究[D].苏州大学硕士论文,2012;鞠培泉.旧城中的扬州当代私家园林[J].风景园林,2016(10);高西美.江南私家园林文化的传承与创新——常州当代私家园林研究[J].艺术工作,2017(02).
(2)如沈德潜《勺湖记》记述这样的园林池景:“水则芙蕖、菱芡、菰蒋、荇藻,牵引参差,摇漾缤纷;翡翠之鸟,往还翕然;游鱼跃波,或聚或散;倒影天碧,澹涵云光;清风始生,翠烟欲动;月光澄照,凌空一色;日夕佳景,无不可玩”(参考文献[29]222),这与晚明以前的园林欣赏是一脉相承的。又如韩是升《小林屋记》:“有水一泓,清可鉴物。嵌空架楼,吟眺自适”(参考文献[29]215),关注“自适”的内心感受,而无对水池形式的关注。
(3)但是,当这种做法又成了一种套路而大量出现于其他新建园林之中,则又陷入了形式的拘泥。
(4)(明)娄坚《学古绪言》卷四。
(5)(明)王世贞《弇州四部稿·续稿》卷六十。
(6)(明)王世贞《弇州四部稿》卷十二。
(7)(明)王世贞《和肖甫司马题晹德大参东园五言绝句十首·通华径》,《弇州四部稿·续稿》卷二十一。
(8)(明)王世贞《入小祗林门至此君轩穿竹径度清凉界梵生桥达藏经阁》《弇州四部稿·续稿》卷五。
(9)(明)韓雍《襄毅文集》卷一。
[2]王澍.自然形态的叙事与几何——宁波博物馆创作笔记[J].时代建筑,2009(03):66-79.
[3]董豫赣.玖章造园[M].上海:同济大学出版社,2016.
[4]董豫赣.造型与表意[J].建筑学报,2016(05):23-29.
[5]葛明.微园记[J].建筑学报,2015(12):35-37.
[6]李兴钢.静谧与喧嚣[J].建筑学报,2015(11):40-43.
[7]柳亦春,陈屹峰.情境的呈现[J].城市环境设计,2016(06):51-59.
[8]朱伟.近三十年来海外中国传统园林研究[D].华东理工大学硕士论文,2012.
[9]未相景观与城市设计事务所.亩中林泉引人文真趣——上海八分园[J].风景园林,2017(11):67-72.
[10]王宝珍,翁子添.景从境出——以广西容园入境式设计为例[J].广东园林,2018(01):18-22.
[11]朱光亚.中国园林的布局经营和文化探源[M]//童明,董豫赣,葛明,编.园林与建筑.北京:中国水利水电出版社,2009:36.
[12]潘谷西,编著.江南理景艺术[M].南京:东南大学出版社,2001:1.
[13]顾凯.童寯与刘敦桢的中国园林研究比较[J].建筑师,2015(01):96.
[14]鲁安东.迷失翻译间:现代话语中的中国园林[M]//(英)卡森斯,陈薇,主编.建筑研究1词语·建筑物·图.北京:中国建筑工业出版社,2011:47-79.
[15]Feng Jin:Jing,the Concept of Scenery in Texts on the Traditional Chinese Garden:An Initial Exploration[J].Studies in the History of Gardens&Designed Landscapes:An International Quarterly,1998,18(4):339-365.
[16]冯仕达.中国园林史的期待与指归[J].建筑遗产,2017(02):36-39.
[17]杨锐.论“境”与“境其地”[J].中国园林,2014(06):5-11.
[18]王绍增.论“境学”与“营境学”[J].中国园林,2015(03):42-45.
[19]郭明友.论“景境”——关于中国园林审美理论元概念的思考[J].文艺争鸣,2014(09):195-198.
[20]吴硕贤.园林声景略论[J].中国园林,2015(05):38-39.
[21]顾凯.“桧柏亭”——明代江南园林中的特殊营造[J].建筑学报,2014(Z1):156-160.
[22]GU Kai,New Understandings of Cypress Pavilion and Other Informal Architecture in Gardens of Ming Period China[C].International Conference on East Asian Architectural Culture in Gwangju,South Korea,2015.
[23]顾凯.中国古典园林史上的方池欣赏——以明代江南园林为例[J].建筑师,2010(06):44-51.
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[25]顾凯.画意原则的确立与晚明造园的转折[J].建筑学报,2010,(S1):127-129.
[26](明)计成.园冶注释[M].陈植,注释.北京:中国建筑工业出版社,1988.
[27]陈植,张公弛,选注.中国历代名园记选注[M].合肥:安徽科学技术出版社,1983.
[28]陈意徽,袁晓梅.中国传统园林蔷薇造景历史初探[J].风景园林,2017(10):110-116.
[29]邵忠,李瑾,选编.苏州历代名园记苏州园林重修记[M].北京:中国林业出版社,2004.
[30]冯仕达.苏州留园的非透视效果[J].建筑学报,2016(01):36-39.
[31]朱光亚.中国古典园林的拓扑关系[J].建筑学报,1988(8):34-37.
[32]顾凯.中国传统园林中“亭踞山巅”的再认识:作用、文化与观念变迁[J].中国园林,2016(07):78-83.
[33]董豫赣.庭园·建筑六议——生活与造型[J].建筑学报,2013(02):1-5.
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[35]李开然.景观“意、境、流”概念及其语义学解读[J].中国园林,2008(09):91-94.
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[48]王绍增.论中西传统园林的不同设计方法:图面设计与时空设计[J].风景园林,2006(06):18-21.
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[61]朱良志.中国艺术的生命精神修订版.合肥:安徽教育出版社,2006.
[62]宗白华.中国园林艺术概观[M].南京:江苏人民出版社,1987:9.
[63](清)吴伟业.吴梅村全集[M].上海:上海古籍出版社,1990:1061.
[64]袁牧.八分园的九重世界[J].时代建筑,2017(02):84-93.
(1)已有的部分研究有:诸曼华.苏州新私家造园研究[D].苏州大学硕士论文,2012;鞠培泉.旧城中的扬州当代私家园林[J].风景园林,2016(10);高西美.江南私家园林文化的传承与创新——常州当代私家园林研究[J].艺术工作,2017(02).
(2)如沈德潜《勺湖记》记述这样的园林池景:“水则芙蕖、菱芡、菰蒋、荇藻,牵引参差,摇漾缤纷;翡翠之鸟,往还翕然;游鱼跃波,或聚或散;倒影天碧,澹涵云光;清风始生,翠烟欲动;月光澄照,凌空一色;日夕佳景,无不可玩”(参考文献[29]222),这与晚明以前的园林欣赏是一脉相承的。又如韩是升《小林屋记》:“有水一泓,清可鉴物。嵌空架楼,吟眺自适”(参考文献[29]215),关注“自适”的内心感受,而无对水池形式的关注。
(3)但是,当这种做法又成了一种套路而大量出现于其他新建园林之中,则又陷入了形式的拘泥。
(4)(明)娄坚《学古绪言》卷四。
(5)(明)王世贞《弇州四部稿·续稿》卷六十。
(6)(明)王世贞《弇州四部稿》卷十二。
(7)(明)王世贞《和肖甫司马题晹德大参东园五言绝句十首·通华径》,《弇州四部稿·续稿》卷二十一。
(8)(明)王世贞《入小祗林门至此君轩穿竹径度清凉界梵生桥达藏经阁》《弇州四部稿·续稿》卷五。
(9)(明)韓雍《襄毅文集》卷一。