摘要
我国是多民族聚居的国家,在长期的历史发展过程中各民族之间形成了和谐共生的社会关系,而农村聚落是我国居住空间的主要形态。民族自治、新农村建设、城乡统筹发展、多民族社区建设等政策和措施的相继出台,使多民族共生关系下的农村聚落研究越来越具有实践意义和学术价值。对近年来关于多民族共生区农村聚落区位、规模形态与等级、空间结构与功能、空间演变机理、优化调控与重构和多民族地区共生关系的形成机理、理论和模式、经济发展、宗教信仰和文化共生、社区建设的主要观点进行了详细梳理,指出学界对多民族共生区农村聚落研究在基础理论、对象、方法和技术等方面的薄弱环节,展望了国内未来多民族共生区农村聚落研究的趋势。
China is a country with many ethnic groups.In the long-term historical process,various ethnic groups formed a harmonious symbiotic social relationship,and rural settlements were the main form of living space in China.Policies and measures such as ethnic autonomy,new rural construction,urban and rural development,and multi-ethnic community construction were promulgated successively.The study of rural settlements under the multi-ethnic symbiosis became more practical and academic.This paper sorted out the location,scale and grade,spatial structure and function,spatial evolution mechanism,optimal regulation and reconstruction of rural settlements in multi-ethnic symbiotic areas,and the formation mechanism,theories and models,economic development,religious beliefs and cultural symbiosis,and the main points of community construction of symbiotic relations in multi-ethnic areas in recent years.It pointed out the weak links in the study of rural settlements in the multi-ethnic symbiotic zone in the basic theories,objects,methods and techniques,and looking forward to the future research trend of rural settlements in multi-ethnic symbiotic areas.
引文
[1]曾山山,周国华,肖国珍,等.地理学视角下的国内农村聚居研究综述[J].人文地理,2011,26(2)∶68-73.
[2]贾伟,李臣玲,王淑婕.试论安多地区多元文化共生格局的特点及其发展趋势[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2011,31(2)∶56-60.
[3]周智生,张黎波.云南多民族共生格局的历史形成机理初探[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2015,47(1)∶122-127.
[4]杨宇亮,罗德胤,孙娜.元江南岸多尺度多民族聚落的空间特征研究[J].南方建筑,2017,(1)∶34-39.
[5]范少言,陈宗兴.试论农村聚落空间结构的研究内容[J].经济地理,1995,(2)∶44-47.
[6]管彦波.西南民族聚落的形态、结构与分布规律[J].贵州民族研究,1997,(1)∶33-37.
[7]吴雨浓,张纵.山地少数民族聚落形态探析——以务川仡佬族古村落为例[J].安徽农业科学,2013,41(23)∶9657-9659,9666.
[8]杜佳.贵州喀斯特山区民族传统农村聚落形态研究[D].杭州:浙江大学硕士学位论文,2017.
[9]侯兆铭,李思言,姜乃煊,等.西南地区少数民族聚落形态研究——以黔东北土家族传统村落为例[J].大连民族大学学报,2018,20(1)∶56-59.
[10]郑景文.桂北少数民族聚落空间探析[D].武汉:华中科技大学硕士学位论文,2005.
[11]杨宝康.佤族传统聚落的背景与功能研究[J].文山师范高等专科学校学报,2005,(4)∶309-310,336.
[12]金双.传统民族聚落公共空间形式探析——以贵州侗族为例[J].四川建筑科学研究,2012,38(6)∶248-252.
[13]王莉莉.云南民族聚落空间解析[D].武汉:武汉大学硕士学位论文,2010.
[14]马少春.环洱海地区农村聚落系统的演变与优化研究[D].郑州:河南大学硕士学位论文,2013.
[15]李君.农户居住空间演变及区位选择研究[D].郑州:河南大学硕士学位论文,2009.
[16]宗路平,角媛梅,李石华,等.哈尼梯田遗产区农村聚落景观及其演变——以云南元阳全福庄中寨为例[J].热带地理,2014,34(1)∶66-75.
[17]王禹皓.大理双廊当代聚落空间演变研究[D].昆明:昆明理工大学硕士学位论文,2017.
[18]马文参,徐增让.基于高分影像的牧区聚落演变及其影响因子——以西藏当曲流域为例[J].经济地理,2017,37(6)∶215-223.
[19]陈小卉.当前我国农村空间特征与重构要点[J].规划师,2007,8(23)∶79-82.
[20]郁枫.空间重构与社会转型[D].北京:清华大学博士学位论文,2006.
[21]常青.略论传统聚落的风土保护与再生[J].建筑师,2005,(3)∶87-90.
[22]邓春凤,石晓红,黄耀志.社会转型背景下桂北少数民族聚落空间重构策略研究[J].城市发展研究,2012,19(11)∶70-75.
[23]唐承丽,贺艳华,周国华,等.基于生活质量导向的农村聚落空间优化研究[J].地理学报,2014,69(10)∶1459-1472.
[24]张璐,杜宏茹,雷加强,等.少数民族聚集区农村空间重构的影响机理——以新疆和田地区为例[J].中国人口·资源与环境,2016,26(6)∶139-147.
[25]袁年兴.共生理论:民族关系研究的新视角[J].理论与现代化,2009,(3)∶14-18.
[26]袁年兴.民族多元共生的基本逻辑:一个理论分析框架[J].中南民族大学学报(人文社会科学版),2012,32(3)∶58-65.
[27]袁年兴.试论民族关系的概念及内涵——对民族关系理论框架的共生学考察[J].黑龙江民族丛刊,2009,(4)∶24-30.
[28]丁龙召.认识中国民族关系的一个新视角:各民族共生态[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版),2003,(6)∶55-58.
[29]李灿松,景鹏,周智生.滇川藏毗连藏区多民族族际共生关系的演变及其调适——一个演化博弈的视角[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2015,(1)∶47-54.
[30]马光选,刘强.民族关系的“互嵌—共生模式”探讨——对云南省民族关系处理经验的提炼与总结[J].云南行政学院学报,2016,18(6)∶38-45.
[31]蒋士会.多元民族文化谐调交融的共生模式探索[A].云南师范大学教育科学与管理学院,中加多元文化与民族教育学术研讨会论文集[C].云南师范大学教育科学与管理学院,2015∶3.
[32]苏克勤.建设黄河上游多民族经济开发区的设想及其研究实施[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),1988,(4)∶7-15.
[33]周智生.藏彝走廊地区族际经济互动发展研究[J].中国社会经济史研究,2010,(1)∶1-7.
[34]李灿松,周智生.多民族聚居区族际经济互动与山区经济开发——以近代“藏彝走廊”地区白族商人为例[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2010,37(1)∶26-32.
[35]周智生,缑晓婷.藏彝走廊地区多民族经济共生形态演进机理研究[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2014,31(3)∶118-123.
[36]王峰,周智生.藏彝走廊多民族经济共生时空演进模式及其优化路径[J].西南民族大学学报(人文社科版),2015,36(8)∶158-163.
[37]纪国峰.少数民族经济与少数民族地区经济存在的形态分析[J].黑龙江民族丛刊,2017,(1)∶58-64.
[38]邵媛媛,石奕龙.边疆多民族地区多元宗教和谐共存机制研究——基于云南贡山县丙中洛镇的探讨[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2016,33(4)∶43-50.
[39]陈光军.藏区城镇多民族互嵌式社区和谐宗教关系的构建——基于康定市实地调查[J].云南行政学院学报,2017,19(2)∶44-51.
[40]郭志合.多元共生:多民族散杂居地区宗教存在模式探微——甘肃省合作市藏回汉多元宗教历史与现状研究[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2014,35(1)∶67-76,156.
[41]尹未仙.怒山中部多民族文化的共生与传承——以保山市隆阳区西山片为例[J].保山师专学报,2008,(3)∶61-63.
[42]邱仁富.少数民族地区多样性文化共生发展的传统模式[J].前沿,2010,(1)∶76-79.
[43]张俊明,刘有安.多民族杂居地区文化共生与制衡现象探析——以河湟地区为例[J].北方民族大学学报(哲学社会科学版),2013,(4)∶26-31.
[44]朱慧珍.广西各民族文化共生态势及其形成[J].广西民族学院学报(哲学社会科学版),2004,(1)∶127-131.
[45]闫丽娟,孔庆龙.民族互嵌型社区建构的理论与现实基础[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2015,36(6)∶86-93.
[46]杨昆鸟飞.民族互嵌型社区建设的特征及定位[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2015,36(4)∶21-28.
[47]王茂美.多民族社区自治:互嵌式族际关系构建的实践场域——基于云南农村多民族社区的实证分析[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2016,(1)∶56-60.
[48]魏冰.互嵌式治理:新疆多民族互嵌社区建设的有效选择[J].西北师大学报(社会科学版),2016,53(1)∶140-144.
