摘要
泰山经石峪《金刚经》虽题记未存,但场所固定,我们对其原来的刻经布局设计、内容与礼仪功能可作相当程度的还原。经石峪作为佛教道场是什么面貌?一位虔诚的佛教信仰者前来经石峪作何礼拜?经石峪朝拜者礼拜什么内容?这些问题是基础研究,但在研究史上,却因为经石峪《金刚经》气势磅礴的书法而被忽略。今针对上述问题与山东其他摩崖刻经作一比较。
engraved sutra at Sutra Stone Valley lacks a votive inscription,its original layout and content can still be known,though the sutra itself is still in situ.Research has so far focused on the magnificent calligraphy,but the ritual function of the site has hardly been studied.This article will address three questions:what did the ritual site look like?What kind of worship did devout Buddhists perform there?How did this site differ from other ritual sites in Shandong?These problems are basic research,but in the history of research,they are ignored because of the majestic calligraphy in Sutra Stone Valley.At the end of this paper,the above problems are compared with other cliffs in Shandong.
引文
[1]矶部彰.台东区立书道博物馆所蔵中村不折旧蔵禹域墨书集成.3vols.(东アジア善本丛刊2).文部科学省科学研究费特定领域研究総括班,2005.
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[3]王学良,张路青,吕继祥,曾庆利,牛健,杨志法,孙学武.泰山经石峪缓坡石坪片状剥落风化的几何特征[J].工程地质学报,2010,(2).
[4]蔡穗玲,孙华.中国佛教石经(四川省第2卷)[M].北京:中国美术学院出版社,2014.温狄娅,孙华.中国佛教石经(四川省第3卷)[M].北京:中国美术学院出版社,2016.
[5]韩文彬Harrist,Robert E.The Landscape of Words:Stone Inscriptions from Early and Medieval China.Seattle:University of Washington Press,2008.
[6]山东省石刻艺术博物馆,德国海德堡科学院(Heidelberger Akademie der Wissenschaften).山东泰山经石峪摩崖刻经及周边题刻的考察[J].考古,2009,(1).
[7]苏廷玉.亦佳室诗文钞[M].朱小卫,陈峰,校注.厦门:厦门大学出版社,2016.
(1)此数字以四川省安岳县卧佛院46号窟《金刚经》经本为计算基础。今《大正藏》本经文有5000字以上,比卧佛院经本多出两处经文:“不能以三十二相见如来”以及“尒時,慧命須菩提白佛言:‘世尊!頗有衆生,扵未来世,聞說是法,生信心不?’佛言:‘須菩提!彼非衆生,非不衆生。何以故?須菩提!衆生、衆生者,如来說非衆生,是名衆生。’”
(2)衷心感激泰山学院副校长王雷亭教授2018年10月24日的口头交流。王雷亭教授其后并以邮件提供以下数据:“莫氏硬度是表示矿物硬度的一种标准,1812年由德国矿物学家莫斯(Frederich Mohs)首先提出。应用划痕法将棱锥形金刚钻针刻划所试矿物的表面而发生划痕,习惯上,矿物学或宝石学上都是用莫氏硬度。用测得的划痕的深度分十级来表示硬度:滑石(talc)1(硬度最小),石膏(gypsum)2,方解石(calcite)3,萤石(fluorite)4,磷灰石(apatite)5,正长石(feldspar;orthoclase;periclase)6,石英(quartz)7,黄玉(topaz)8,刚玉(corundum)9,金刚石(diamond)10。硬度值并非绝对硬度值,而是按硬度的顺序表示的值。经石峪的许多石筋(岩浆后期侵入形成)为石英,硬度为7,一般刻刀雕不动,只能双钩。”
(3)苏廷玉《石经塔》诗曰:“一碧飞来百道泉,孤亭四面绕云烟。梵音佛法真无地,白石青松别有天。仙峡神踪看试剑,徕峰大笔共如椽。(相传与徂徕山石刻同出一手)千秋疑信都参半,流水高山亦杳然。”苏廷玉撰.朱小卫、陈峰校注:《亦佳室詩文钞》,初刊于1856年,厦门大学出版社2016年版(厦门文献丛刊),第175页。衷心感谢周郢教授和郭笃凌先生赐予此宝贵资料。
(4)《泰山般若寺住持惟昇法师领众“三步一拜”朝圣泰山上千年法宝“经石峪”缘起》,自印宣传本第18页(惟昇法师供图并允使用)。
