解构中的建构:福柯思想解读的一种视角
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摘要
本论文以福柯对人性这一知识指示器(epistemological indicator)的思考与研究为基础,探讨福柯解构中的建构思想,即他如何解构了主体哲学,又如何在解构中建构了他的“纯化本体论”(une ontologie purifiee, a purified ontology)思想。为了完成这一目标,本文选取了福柯的三本著作为研究对象:《疯癫与文明》、《规训与惩罚》和《性经验史》。本文除了导论以外,共分为四章。第一章以《疯癫与文明》为文本,揭示了福柯疯癫主题下所言说的人性主题,并用话语分析的方法分析了福柯所指控的理性之恶,指出福柯将对理性的控诉与对理性与非理性者人性秘密的揭示相结合,得以完成了对知识主体的解构。与此同时,本章指出福柯解构知识主体的同时蕴含着建构知识本体的内在旨趣。第二章以《规训与惩罚》为文本,分析了福柯在划分与析分出客体化人性与主体化人性的基础上,完成了对权力主体的解构。接着,笔者通过对福柯与鲍德里亚的“权力-死亡”思想的比较进一步深化对福柯权力思想的认认,指出福柯权力观中所包含的积极对抗性的一面来源于他所建构的权力本体。第三章以《性经验史》为文本,概括与提炼了福柯权力谱系学的全貌以及生命政治言说的内涵,在分析福柯主体解释学思想的基础上指出《性经验史》后儿卷中思想转向的实质,并论述了定柯解构道德主体的思想路径。同时,在比较巴塔耶与福柯的性与人性思想的过程中,指出福柯的独特性在于他所要建构的生存伦理的本体。第四章统合前述三章的人性话题,总结了福柯关于人性的哲学之思,分析和论述了福柯如何剥离了主体与人性,并指出福柯在“主体话语重置”之后返回到了“哲学开端”,完成了他最终的解构。笔者认为福柯的解构最为关键的是在他“时间-空间”的思想中出现了“空场”,在这一“空场”之中,福柯完成了他“纯化本体论”(une ontologie purifiee, a purified ontology)的构想与人的“精神知识”的生成。接着,本章论述了福柯所要建构的“纯化本体论”(une ontologie purifiee, a purified ontology)的三种形态,即知识本体、权力本体和生存伦理的本体的基本内涵。知识本体论集中在对人文科学的考古学与对知识的考古学两个领域,前者的主要成果除了解构知识主体外,就是提出和言说了西方历史上的三大“认识型”(episteme),从而解决知识的演进规律问题;后者除了解构知识主体之外,提出和言说了话语理论,从而解决了知识本体论研究的基本观念与方法问题。权力本体论思想的功能不仅解构了权力主体,还为生存伦理的本体提供了“空场”。因而,权力本体论的建构是福柯完成自己思想目标的重要的甚至是关键的利器,由此可以说,权力本体论的思想功能已然渗透进知识本体论和生存伦理本体论之中。最后,置于“空场”中的人性在人的真实的意义上,而不是在哲学的或科学的意义上被再次激活。在“精神知识”的空场中,将出现众多的有着不同差异的生存风格,这些风格是人性的不同实在的呈现,由此,人性获得了实在性与存在性,并寓于“自我”之中,这个“自我”则是生存伦理的本体。因而,通过人性这一知识指示器我们走进了福柯的知识本体、权力本体与生存伦理本体的“纯化本体论”(unc ontologie purifiee. a purified ontology)之构想。
Based on the Foucault's research and thought of the epistemological indicator of the human nature, this dissertation discussed the construction thought of Foucault's deconstruction, which means how he deconstructed the subjective philosophy, and constructed his purified ontology' during the deconstruction. To achieve this aim. this dissertation selected three works of Foucault as the study objects:《Madness and Civilization_—A History of Insanity in the Age of Reason》、《Discipline and Punish》 and 《The History of Sex. Volume Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ》
     Except the introduction, this dissertation consisted of four chapters. The first revealed the human nature theme in the context of Foucault's madness theme based on 《Madness and Civilization—A History of Insanity in the Age of Reason》. It also analyzed the devil of ration using discourse analysis used by Foucault. It indicated that the Foucault's successful deconstruction of the knowledge subject was due to the combination between the prosecution of ration and the revelation of the secret of the rational and irrational humanity. Lastly, it suggested that the Foucault's deconstruction of knowledge subject included the purport of the construction of knowledge ontology, simultaneously.
     The second chapter indicated that Foucault completed the deconstruction of power subject on the basis of discrimination between objectification human nature and subjectivation human nature. Followed that, the author maintained that the positive antagonism aspect included in the Foucault's power view was originated from his constructed power ontology through the further understanding of Foucault's power thought during the comparison between Foucault's and Baudrillard's "power-death" thought.
     The third chapter generalized and extracted the panorama of Foucault's power genealogy and essence of his bio-politic based on 《The History of Sex》. This chapter pointed out the essence of the latter volumes of 《The History of Sex》 and argued the thinking path of how Foucault deconstructed moral subject through the analyzing of Foucault's subjective hermeneutic thought. Meanwhile, it also advised that the uniqueness of Foucault is the ontology of survival ethics that he intended to construct through the comparison between Bataille's and Foucault's sex and human nature thought.
     Based on the human nature topic of the three chapters mentioned above, the last chapter summarized Foucault's philosophical thought regarding human nature; analyzed and demonstrated how Foucault separated the subject and human nature; indicated that Foucault was back to the "beginning of the philosophy" after his "relocation of subject discourse" and therefore completed his final deconstruction. The author maintained that the most important issue for Foucault's deconstruction was the recognizing of the "empty space" in his "time-space" thought. In this "empty space", Foucault finished his construction of "purified ontology" and the generation of human's "spirit knowledge". After that, the chapter argued the three kinds of Foucault's constructed "purified ontology", that is the knowledge ontology, power ontology and the ontology of survival ethics.
     The knowledge ontology focused on the archeology of human sciences and the archeology of knowledge. The main result of the former one was solving the problem related to the evolution of knowledge because of the deconstruction of knowledge subject and the proposal and argument of the three types of'episteme'in the western history. The latter one solved the issues regarding the basic concepts and methods of the study of the knowledge ontology due to its not only deconstructed the knowledge subject, but also proposed and argued the discourse theory. The power ontology not only deconstructed the power itself, but also provided the "empty space" for the ontology of the survival ethics. Therefore, the construction of the power ontology was the important even critical tool for Foucault completing his idea aim. That means the idea function of the power ontology penetrated into the knowledge ontology and the ontology of the survival ethics.
     Finally, the human nature within the "empty space" was re-activated in the real meaning of human rather than the meaning of philosophy and science. In the "empty space" of the "spirit knowledge", it appeared to be various kinds of survival style that is the appearance of different reality of human nature. Hence, the human nature acquired the reality and existence, and embedded in the "self that is the ontology of the survival ethics. In general, through the human nature as the epistemological indicator, we came into the frame of Foucault's "purified ontology" of knowledge ontology, power ontology and the ontology of survival ethics.
引文
6 Roger Alan Deacon:Fabricating Foucault:Rationalising the Management of Individuals [M].Marquette
    8[德]彼得·毕尔格.主体的退隐[M].南京:南京大学出版社,2004年版,第8页。
    9 Charles Taylor. Philosophy and Human Sciences[M].Cambridge University Press,1985b. V.2:p152.
    10 Robert M,Strozier. Foucault, Subjectivity, and Identity:historical constructions of subject and self[M]. Wayne State University Press,2002. p269.
    11 Neve Gordo. "Foucault's Subject:An Ontological Reading" [J].Palgrave Macmillan Journals, Polity, Vol.31. No.3 (Spring,1999), p395.
    13[美]理查德·沃林.《文化批评的观念——法兰克福学派、存在主义和后结构主义》[M].张国清译,北京:商务印书馆,2007年版,第254页。
    14[美]理查德·沃林.《文化批评的观念——法兰克福学派、存在主义和后结构主义》[M].张国清译,北京:商务印书馆,2007年版,第256页。
    15[法]米歇尔·福柯.《疯癫与文明》[M].刘北成、杨远婴译,北京:生活·读书·新知三联书店,2008年版,译者后记,第273页。
    16 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans. by Richard Howard, New York:Vintage,1988. P16.
    17 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans. by Richard Howard, New York:Vintage,1988, P7.
    18 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans。 by Richard Howard, New York:Vintage,1988, P7.
    19 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M].Trans. by Richard Howard, New York:Vintage,1988, P17.
    20 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M].Trans。 by Richard Howard, New York:Vintage,1988, P21.
    21 Michel Foucault. History of Madness [M]. Trans. by Jonathan Murphy and Jean Khalfa, London and New York: Routledge,2006, p104.
    22[法]米歇尔·福柯.《古典时代疯狂史》[M].林志明译,北京:生活·读书·新知三联书店,2005年版,译者导言,第59页。
    23[法]米歇尔·福柯.《古典时代疯狂史》[M].林志明译,北京:生活·读书·新知三联书店,2005年版,译者导言,第59页。
    25 Michel Foucault. History of Madness [M]. Trans. by Jonathan Murphy and Jean Khalfa, London and New York: Routledge,2006, p49.
    26 Michel Foucault.History of Madness [M]. Trans. by Jonathan Murphy and Jean Khalfa, London and New York: Routledge,2006. p223.
    27 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir[M]. Gallimard,1969, P25.
    28 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M].Trans. by Richard Howard, New York:Vintage.1988, P39.
    29 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason[M]. Trans. by Richard Howard, New York:Vintage,1988. P84.
    30 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M].Trans. by Richard Howard, New York:Vintage.1988, P245.
    31 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M].Trans, by Richard Howard. New York:Vintage,1988, P247.
    32 Michel Foucault. Madness and Civilization——A Ilistory of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans. by Richard Howard. New York:Vintage,1988. P99.
    33福柯引用了《医学大辞典》中对澹妄的解释:谵妄这个词源于lira,意为犁沟,因此,deliro的本意为脱离犁沟,也就是说脱离理性之正道。在福柯的思想中,谵妄有着两种形态,一种是代表错误,即幻象、错误的信仰、没有根据但却又是被顽固地坚持的见解,脱离真相的思想所能产生的一切。另一种是一个既永恒又瞬间的抗衡地带.对抗的是需要和蛊惑,存有的孤独和表象的闪烁,当下的饱满和幻想的非存有。
    34 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans. by Richard Howard, New York:Vintage,1988. P237.
    35 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans. by Richard Howard, New York:Vintage.1988. p20.
    36 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans, by Richard Howard, New York:Vintage,1988. p21.
    38 Michel Foucault. History of Madness [M]. Trans, by Jonathan Murphy and Jean Khalfa. London and New York: Routledge,2006, p37.
    39 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M], Trans, by Richard Howard, New York:Vintage,1988, P364.
    41[美]伊·库兹韦尔.《结构主义时代:从莱维·施特劳斯到福柯》[M].尹大贻译,上海:上海译文出版社,1988年版,第202页。
    42 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans, by Richard Howard, New York:Vintage,1988, p269.
    43 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir [M]. Gallimard,1969. P169.
    44 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir [M]. Gallimard,1969. P170.
    45 Michel Foucaiilt. L'Archeologie du Savoir[M]. Gallimard,1969. P255.
    46 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir [Ml. Gallimard,1969. P226.
    47 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans. by Richard Howard, New York:Vintage,1988, p64.
    48 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans, by Richard Howard. New York:Vintage,1988. p228.
    4920世纪70年代逐渐发展而成的“话语分析”的学科可以视为现代语言学的分支,这个分支的成形与发展无疑深受福柯话语理论的影响,但话语理论不是作为语言学,而是作为知识考古学而确立,其理论的独立地位是无需论辩的。
    50 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir [M].Gallimard,1969. P67.
    51 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir [M].Gallimard,1969. P63.
    52 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir [M].Gallimard.1969. P85.
    53 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir [M].Gallimard,1969. P87.
    54赵汀阳.《每个人的政治》[M].北京:社会科学文献出版社,2010年8月版,第15页。
    55 Michel Foucault. The final Foucault[M]. Edited by James Bernauer, David Rasmussen. London:The MIT Press, 1987, p10.
    56 Jacques Derrida. Writing and Difference [M]. Routledge,1978, p34.
    57 Jacques Derrida. Writing and Difference [M]. Routledge,1978, p35.
    58[法]吉尔·德勒兹.《哲学与权力的谈判——德勒兹访谈录》[M].刘汉全译,北京:商务印书馆,2005年版,第109页。
    59[法]吉尔·德勒兹.《哲学与权力的谈判——德勒兹访谈录》[M].刘汉全译,北京:商务印书馆,2005年版,第109页。
    60[美]詹姆斯·米勒著.《福柯的生死爱欲》[M].高毅译,上海:上海世纪出版集团,2005年版,第135页。
    61 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans. by Richard Howard, New York:Vintage.1988, preface, P3.
    62[英]罗伊·博伊恩著.《福柯与德里达:理性的另一面》[M].贾辰阳译,北京:北京大学出版社,2010年版,第61页。
    63 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans, by Richard Howard. New York:Vintage,1988. P242-243.
    64莫伟民.《莫伟民讲福柯》[M].北京大学出版社,2005年版,第57页。
    65李晓蓓,刘开会.“理想与现实的对话——谈福柯和哈贝马斯的争论”,杨大春,尚杰主编,《当代法国哲学诸论题——法国哲学研究》[C].北京:人民出版社,2005年版,第293、296页。
    66王治河.《福柯》[M].长沙:湖南教育出版社,1999年版,第110页。
    67杜小真主编.《福柯集》[C].上海:上海远东出版社,1998年,第217页。
    68 Michel Foucault. History of Madness [M]. Trans. by Jonathan Murphy and Jean Khalfa, London and New York: Routledge,2006, p9.
    69 Michel Foucault. History of Madness [M]. Trans. by Jonathan Murphy and Jean Khalfa. London and New York: Routledge,2006, p81.
    70[英]齐格蒙·鲍曼.《现代性与大屠杀》[M].杨渝东、史建华译,彭刚校,南京:江苏译林出版社,2002年版,第269页。
    71 Michel Foucault. History of Madness[M].Trans. by Jonathan Murphy and Jean Khalfa, London and New York: Routledge,2006.p257.
    72 Michel Fcucault. History of Madness[M].Trans. by Jonathan Murphy and Jean Khalfa, London and New York: Routledge,2006. p55.
    73 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason[M]. Tran. By Richard Howard. New York:Vintage,1988, P254.
    74[奥]西格蒙·弗洛伊德.《一种幻想的未来文明及其不满》[M].上海:上海人民出版社2007年版,第140页。
    75 Michel Foucault. History of Madness [M]. Trans. Jonathan Murphy and Jean Khalfa, London and New York: Routledge,2006.p504.
    76 Michel Foucault. Intellectuals and Power. [M] N.Y. Cornell University Press,1977, p.194.
    77监狱信息小组(Group d'information sur les Prisons)是福柯在德菲尔的鼓动下,于1971年1月8日同德勒兹共同组建的一个给被监禁者以充分发言的可能性的组织。
    78 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P24.
    19 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books.1979, P23.
    80 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans, by Alan Sheridan, New York: Vintage books.1979, PI38.
    82 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979. P75.
    83 Panopticon是从希腊语演变过来的单词,意思是看穿一切的眼睛。这个词的用法采纳自边沁。
    84 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P208.
    85 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P78.
    86 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P80.
    87Michel Foucault. Power:Essential Works of Foucault,1954-1984, Volume Ⅲ[C]. Edited by James D. Faubion. trans. by Robert Hurley, New York Press,2000,"What Is Called'Punishing",p383.
    88 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P101.
    89 Michel Foucault. Power/Knowledge:Selected Interview and Other Writings 1972-1977 [C]. Edited by Colin Gordon, trans. by Colin Gordon, Leo Mepham. Kate Soper, New York:Pantheon Books.1972.p 104.
    90 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books.1979, P26.
    91 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P194.
    92 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans, by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P18.
    93 Michel Foucault. The History of Sex, Volume I:An Introduction [M]. Trans, by Robert Hurley. Pantheon Books. New York,1978,p 144.
    94 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]Trans, by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P138.
    95《知识意志》是福柯集中讨论权力和知识关系的文章。
    96该文1987年被翻译成英语,中文版本收录于杜小真编的《福柯集》。
    97[法]让·鲍德里亚.《论诱惑》[M].张新木译,南京:南京大学出版社2011年,第76、77页。
    98[法]让·鲍德里亚.《冷记忆1》[M].张新木、李万文译,南京:南京大学出版社2009年,第214-215页。
    99张一兵.《反鲍德里亚:一个后现代学术神话的祛序》[M].北京:商务印书馆2009年,第434页。
    100[法]让·鲍德里亚.《冷记忆1》[M].张新木、李万文译,南京:南京大学出版社2009年,第26页。
    101[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》“前言”[Ml.车槿山译,上海:译林出版社2009年,第7页。
    102[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第64页。
    103[法]让·鲍德里亚.《象钲交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第67页。
    104[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第71页。
    105[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第94页。
    106[法]让·鲍德里亚.《冷记忆4》[M].张新木等译,南京:南京大学出版社2009年,第16页。
    107参见张一兵“诱惑:一个揭开后现代玄秘画皮的通道——波德里亚《论诱惑》的构境论解读”,见波德里亚《论诱惑》(张新木译本)“代译序”。
    108《马克思恩格斯全集》第4卷fMl.上册,北京:人民出版社1979年,第111页。
    109[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第183页。
    110[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第203页。
    111[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第186页。
    112[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第200页。
    113[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第179-180页。
    114[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第180页。
    115[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第213页。
    116[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第213页。
    117[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第213页。
    118[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第201页。
    119 Michel Foucault. Madness and Civilization——A History of Insanity in the Age of Reason [M]. Trans. Richard Howard, New York:Vintage,1988, P277-278.
    121[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第52页。
    122[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第52-53页。
    123[法]让·鲍德里亚.《象征交换与死亡》[M].车槿山译,上海:译林出版社2009年,第53贞。
    124 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P28.
    125 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979. P29.
    126 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans, by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P29,256.
    127 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P25-26.
    128 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P101.
    I29 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P104.
    130参见Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, Part Two, Chapter Two.
    131 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P137-138.
    132 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M] Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P139.
    133 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P141.
    134 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P191.
    135 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P194.
    136 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P297.
    137 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P298.
    138 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P305.
    139 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P308.
    140 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans. by Alan Sheridan. New York: Vintage books,1979, P23.
    141 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P24.
    142 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P221.
    143 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P222.
    144 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison[M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P224.
    145 Michel Foucault. Discipline and Punish:The Birth of the Prison [M]. Trans. by Alan Sheridan, New York: Vintage books,1979, P224.
    146 Michel Foucault. The History of Sex:Volume I:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley. New York:Penguin Books,1978, p5.
    147 Michel Foucault. The History of Sex:Volume I:An introduction[M]. Trans. by R. Hurley. New York:Penguin Books,1978, p11.
    148 Michel Foucault. The History of Sex:Volume I:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley. New York:Penguin Books,1978, p18.
    149 Michel Foucault.The History ofSex:Volume I:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley. NewYork:Penguin Books,1978, p25.
    150 Michel Foucault.The History of Sex:Volume I:An introcluction[M]. Trans. by R.Hurley, NewYork:Penguin Books,1978, p26.
    131 Michel Foucault.The History of Sex:Volume I:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley, New York:Penguin Books,1978, p25.
    152 Michel Foucault. The History of Sex:Volume I:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley. New York:Penguin Books,1978, n34.
    153 Michel Foucault. The History of Sex:Volume I:An introdnction[M]. Trans. by R.Hurley. New York:Penguin Books,1978, p27.
    154 Michel Foucault. The History of Sex:Volume I:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley. New York:Penguin Books,1978, p27.
    155[法]米歇尔·福柯.《权力的眼睛——福柯访谈录》[C].严锋译,上海:上海人民出版社,1997年版,第36页。
    156 Michel Foucault. The History of Sex:Volume Ⅰ:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley, New York:Penguin Books,1978, p147.
    157 Michel Foucault. The History of Sex:Volume Ⅰ:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley. New York:Penguin Books,1978, p63.
    158 Michel Foucault. Abnormal, Edited by Valerio Marchetti and Antonella Salomoni[C]. New York:Verso.2003. p210.
    159 Michel Foucault. Power/Knowledge:Selected Interviews and Other Writings 1972-1977[C]. Edited by Colin Gordon, New York:Pantheon Books,1980, p194-195.
    160 Michel Foucault. The History of Sex:Volume I:An introduction[M]. Trans. by R.Hurley, New York:Penguin Books,1978, p154.
    161 Michel Foucault. The History of Sex:Volume I:An intmduclion[M]. Trans. by R.Hurley. New York:Penguin Books,1978, p154.
    162[美]詹姆斯·米勒.《福柯的生死爱欲》[M].高毅译,上海:上海世纪出版集团,2005年版,第406页。
    Paul Robinow, ed. The Foucault Reader[C]. Pantheon Books, New York,1984. p352.
    164 Michel Foucault. Power/Knowledge:Selected Interviews and Other Writings 1972-1977[C]. Edited by Colin Gordon. New York:Pantheon Books,1980, p187.
    165 Michel Foucault. The History of Sex, Volume I:An Introduction[M]. Trans. by Robert Hurley, Pantheon Books, New York:Penguin Books,1978, p141.
    100 Michel Foucault. The History of Sex, Volume I:An Introduction[M]. Trans. by Robert Hurley, Pantheon Books, New York:Penguin Books,1978, p92.
    108 Michel Foucault. The Birth of Biopolitics, Lectures at the College De France 1978-1979[C]. Trans. By Graham Burchell. Edited by Michel Senellart, Palgrave Macmillan,2008, P317.
    169[美]托马斯·拉姆克.“生命政治及其他——论福柯的一个重要理论之流布”,胡继华译,载于《生产》第七辑[J].汪民安主编,江苏人民出版社,2011年6月版,第63页。
    170莫伟民.“另一种政治哲学:福柯的‘生命政治’”[N].载于《中国社会科学报》,2011年11月15日。
    171[意]乔治·阿甘本.“形式生命”,王立秋译,载于《生产》第七辑[J].汪民安主编,江苏人民出版社,2011年6月版,第49页,
    172胡继华.“生命政治化——简述吉奥乔·阿甘本”[N].载于《国外理论动态》,2006年第5期,第54贞。
    173网易新闻:“68年席卷巴黎的‘红五月’学生运动”http://history.news.163.com/08/0501/08/4ARHMJBH00011248.html
    174五月风暴之后,福柯渴望回到法国。生活于一个威权主义国家下的压力和担忧使得福柯失去了信心,同时又对法国新一波的争议怀有好奇,他舍弃了在突尼斯购文一间海滨房的计划,而是接受了在离巴黎不远的樊桑纳市(Vincennes)新创办的“实验”大学出任哲学系主任的邀请。
    175 Michel Foucault.The History of Sex,Volume I:An Introduction[M]. Trans. by Robert Hurley. New York: Pantheon Books,1978, p146.
    176 Michel Foucault. The History of Sex,Volume I:An Introduction[M]. Trans. by Robert Hurley. New York: Pantheon Books,1978, p146.
    177 Michel Foucault. Ethics:Subjectivity and Truth[C]. Trans by Robert Hurley. Edited by Paul Rabinow. England: Penguin Books,2000, p223.
    178 Michel Foucault. The History of Sex,Volume Ⅱ The Use of Pleasure [M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985, p215.
    179 Michel Foucault. The History of Sex, Volumel An Introduction[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Pantheon Books.,1978, p105-106.
    180 Michel Foucault. Ethics:Subjectivity and Truth[C]. Trans. by Robert Hurley, edited by Paul Rabinow, Penguin Books. England,2000, p223.
    181萨德侯爵,伞名唐纳蒂安·阿尔丰斯·弗朗索瓦·德·萨德,1740年6月2日出生于巴黎,1814年12月2日逝世于巴黎附近,是一位法国贵族和一系列色情和哲学书籍的作者。由于他所描写的色情幻想和他所导致的社会丑闻而出名。福柯在众多的著作中都曾提到萨德。
    182乔治·巴塔耶(Georges Bataille,18971962)被誉为“后现代的思想策源地之一”。福柯曾称他为“20世纪最重要的作家之一”。福柯的众多思想都来源于巴塔耶:例如,对“经验”一词的使用:对巴塔耶《内心经验》的“在内部”的概念的采用,以说明人的思想就是在内心经验范围内所进行的各种“褶皱”;巴塔耶对理性主休的批判;以及对性、死亡、生命等的观念。国内有也翻译成巴岱。
    183汁民安编.《色情、耗费与普遍经济——乔治·巴塔耶文选》[C].吉林人民出版社,2003年版,编者前言,第2页。
    184神圣兽性指的是形象是野兽的圣物,是被世俗世界所否定的东西,这些东西被赋予了别样的价值,成为一种神性。就像世俗世界对自然兽一性对否定一样,它们从对世俗世界也进行着否定,这样神圣世界就诞生了。
    185神予世界最典型的形式是宗教,献祭是一切宗教形式的特定手段。色情作为一种神予兽性否定世俗世界的禁令,原始的宗教献祭作为一种神圣行为,否定的则是功利性法则和目的论法则。这是对世俗世界进行否定的两种强有力的形式。
    186 Michel Foucault. The History of Sex, Volumel:An Introduction[M]. Trans. by Robert Hurley. New York: Pantheon Books,1978, p150.
    187[德]马文·克拉达,格尔德·登博夫斯基.《福柯的迷宫》[M].朱毅译,商务印书馆,2005年版,第52页。
    189 Michel Foucault. Power, "the subject and power" [C]. Trans. by Robert Hurley.Edited by James D.Faubion. p209.
    190苦行(ascese.askesis)是希腊化时期的一种精神修炼,强调内心世界的修行和自我陶冶,这一实践的关键是形成精神知识、并将其说出来。与基督教的修行有着根本的区别。这是福柯所赞美的一种生存美学。
    191 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use ofPleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985. p5.
    192主体解释学是福柯1982年在法兰西学院的授课内容。
    193莫伟民.《莫伟民讲福柯》[M].北京:北京大学出版社2005年,第23-24页。
    194 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ: The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley. New York: Vintage Books,1985, p78.
    195 Michel Foucault. The History of Sex,Volume Ⅱ: The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985, p92.
    196高宣扬.《福柯的生存美学》[Ml.中国人民大学出版社,2010年版,第412-413页。
    197 Michel Foucault. The History of Sex,Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986, p95.
    198 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985, p225.
    199 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985, p245.
    200 Michel Foucault. The History of Sex,Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books.1985. p80.
    201 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986.p238.
    202 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley. New York: Vintage Books,1986.p150.
    203 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986.p192.
    204 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986,p238.
    205 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books.1986,p41.
    206 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986.p41.
    207 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans by Robert Hurley. New York: Vintage Books,1986.p58.
    208这个词是福柯在埃庇克泰德的《对谈录》中发现被频繁使用的一个概念。参见《性经验史》第三卷之第二章的注释76。
    209 Michel Foucault. The History of Sex, I Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986.p66.
    210 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986,p68.
    211 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the Self[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986.p40.
    212 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985, p14.
    213约翰·拉奇曼.“福柯之后的伦理学”,于立亭译,见汪民安、陈永国、马海良编:《福柯的面孔》[C].北京:文化艺术出版社,2001年版,第350页。
    214 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley. New York: Vintage Books,1985, p21. 215 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985, p195.
    217 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley. New York: Vintage Books,1985, p28.
    218[法]吉尔·德勒兹.《哲学与权力的谈判:德勒兹访谈录》[M].刘汉全译,北京:商务印书馆,2000年版,第107.
    219 Michel Foucault. Security, Territory, Population[C].Edited by Michel Senellart, Palgrave,1978,p 169福柯所说的古代社会的东方主要指地中海东部的埃及、亚述(Assyrie)美索不达米亚(Mesopotamie),尤其是犹太社会。
    220 Michel Foucault. Security, Territory, Population [C].Edited by Michel Senellart, Palgrave,1978,p222.
    225汪民安.《福柯的界线》[M].南京:南京大学出版社,2008年,第182贞。
    226浮十德契约是指人们把灵魂出卖给魔鬼,以换取世间的权力、知识和享受。
    227 Michel Foucault. The Birth of Biopolitics, Lectures at the College De France 1978-1979[C]. Trans. By Graham Burchell, Edited by Michel Senellart, Palgrave Macmillan,2008,P19.
    228高宣扬.《后现代论》[M].北京:中国人民大学出版社,2010年版,第191页。
    229汪民安编.《色情、耗费与普遍经济:乔治·巴塔耶文选》[C].长春:吉林人民出版社,2003年版,编者前言,第12页。
    230汪民安编.《色情、耗费与普遍经济:乔治·巴塔耶文选》[C].长春:吉林人民出版社,2003年版,编者前言,第13页。
    231[法]乔治·巴塔耶.《色情史》[M].北京:商务印书馆,2010年版,第47页。
    232汪民安.“乔治·巴塔耶的色情和死亡”[J].载于《读书》2004年第2期。
    233[日]汤浅博雄.《巴塔耶:消尽》[M].赵汉英译,石家序:河北教育出版社,2001年版,第164页。
    234汪民安编.《色情、耗费与普遍经济:乔治·巴塔耶文选》[C].长春:吉林人民出版社,2003年版,编者前言,第28页。
    235汪民安.“乔治·巴塔耶的色情和死亡”[Jl.载于《读书》,2004年第2期。
    236[法]乔治·巴塔耶.《色情史》[M].北京:商务印书馆,2010年版,第35页。
    237[德]黑格尔.《精神现象学》(上册)[M].贺麟、王玖兴译,北京:商务印书馆1979年版,第21页。
    238宗教性的情感是与一种自相矛盾的行为相联结的一种情感,即禁止与侵犯、恐惧与欲望相互对立统一。
    239[11]汤浅博雄.《巴塔耶:消尽》[M].赵汉英译,石家庄:河北教育出版社,2001年版,第260页。
    240 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley. New York: Vintage Books,1985, p43.
    241 Michel Foucault. The History of Sex,Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985, p50.
    242 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅲ:The Care of the SelfM]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1986, p45.
    243 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use ofPleasure[M]. Trans. by Robert Hurley, New York: Vintage Books,1985, p50.
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    246[美]詹姆斯·米勒.《福柯的生死爱欲》[M].高毅译,上海:上海世纪出版集团,2005年版,第451页。
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    249[日]汤浅博雄.《巴塔耶:消尽》[M].赵汉英译,石家庄:河北教育出版社,2001年版,第71-72页。
    250[日]汤浅博雄.《巴塔耶:消尽》[M].赵汉英译,石家庄:河北教育出版社,2001年版,第145页。
    251 Michel Foucault. L'Archeologle du Savoir [M].Gallimard,1969. P68.
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    254福柯.《事物的秩序》,转引自路易丝·麦克尼.《福柯》[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,1999年版,第52-53页。
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    256[法]米歇尔·福柯.《权力的眼睛》[C].严锋译,上海:上海人民出版社,1997年版,第44页。
    257[法]米歇尔·福柯.《福柯读本》[C].汪民安主编,北京:北京大学出版社2010年,第280页。
    258 Michel Foucault.Les mots et les choses:une archeology des sciences humaines[M].Gallimard,1966,p398.
    259 Michel Foucault.Les mots et les choses:une archeology des sciences humaines[M].Gallimard,1966,pp353-354.
    260 Michel Foucault. Les mots et les choses:une archeology des sciences humaines[M]. Gallimard,1966,p320.
    261[法]米歇尔·福柯.《福柯读本》[C].汪民安主编,北京:北京大学出版社2010年,第279页。
    262指福柯在《词与物》一书第九章结尾处所强调的,在解构了主体哲学以后,在开始一个重新发现的过程的时候,还要在主体哲学的思维架构中提出和思考问题,例如继续提问“什么是人的本质”,或者“使全部认识依赖于人本身之真理”等等,对这样的人及思想,“我们只能付诸哲学的一笑”。
    263艾伦·D.施里福特.“福柯、德里达论尼采和‘人’的终结”,汪民安等编,《福柯的面孔》[C].北京:文化艺术出版社2001年,第498页。
    264艾伦·D.施里福特.“福柯、德里达论尼采和‘人’的终结”,汪民安等编,《福柯的面孔》[C].北京:文化艺术出版社2001年,第498页。
    265杜小真选编.《福柯集》[C].上海:上海远东出版社1998年,第217页
    266杨大春.“身体经验与自我关怀”,载于《浙江大学学报》[J].2000年,第四期。
    267 Michel Foucault. Les mots et les choses:une archeology des sciences humaines[M]. Gallimard.1966,p353.
    268[法]米歇尔·福柯.《主休解释学》[C].佘碧平译,上海:上海人民出版社2005年,第269页。
    269[法]米歇尔·福柯.《主体解释学》[C].佘碧平译,上海:上海人民出版社2005年,第270页。
    270[法]米歇尔·福柯.《主体解释学》[C].佘碧平译,上海:上海人民出版社2005年,第298页。
    271 Michel Foucault. The Government of Self and Others:Lectures at the College de France 1982-1983[C]. Edited by Frederic Gros, Tran. by Graham Burchell, Palgrave Macmillan,2010,p310.
    272[法]米歇尔·福柯.《主体解释学》[C].佘碧平译,上海:上海人民出版社2005年,第322页。
    273[法]米歇尔·福柯.《主体解释学》[Cl.佘碧平译,上海:上海人民出版社2005年,第323贞。
    274[法]米歇尔·福柯.《主体解释学》[C].佘碧平译,上海:上海人民出版社2005年,第18页。
    275[法]弗里德里克·格霍.关于福柯“授课情况报告”,见福柯著、佘碧平译《主体解释学》[C].上海:上海人民出版社2005年,第549页。
    276[法]吉尔·德勒兹.《哲学与权力的谈判——德勒兹访谈录》[M].刘汉全译,北京:商务印书馆2005年,第122页。
    277[法]吉尔·德勒兹.《哲学与权力的谈判——德勒兹访谈录》[M].刘汉全译,北京:商务印书馆2005年,第128页。
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    279 Bradley Kaye. "REVIEW——Foucault, Psychology and the Analytics of Power"[J]. Fouccudt Studies. No. February,2010. p166.
    280杜小真编选.《福柯集》[C].上海:上海远东出版社1998年,第522页
    281本节这5段连续的引文均引自福柯1984年1月20日的访谈"The ethic of care for the self as a practice of freedom",见The Final Foucault [C].Edited by James Bemauer. David Rasmussen. The MIT Press, 1987.pp1-20.
    282 Michel Foucault. The History of Sex, Volume Ⅱ:The Use of Pleasure[M]. Trans. by Robert Hurley. Vintage Books, New York,1985, p32.
    283[法]米歇尔·福柯.《主体解释学》[C].佘碧平译,上海:上海人民出版社2005年,第347页。
    284[法]吉尔·德勒兹.《哲学与权力的谈判——德勒兹访谈录》[M].刘汉全译,北京:商务印书馆2005年,第128、127页。
    285[法]米歇尔·福柯.《福柯读本》[C].汪民安主编,北京:北京大学出版社2010年,第280-281页。
    286[法]米歇尔·福柯.《福柯读本》[C].汪民安主编,北京:北京大学出版社2010年,第305页。
    287[法]米歇尔·福柯.《福柯读本》[C].汪民安主编,北京:北京大学出版社2010年,第320页。
    288 Michel Foucault. Les mots et les choses:une archeology des sciences humaines[M]. Gallimard.1966.p352.
    289杜小真编选.《福柯集》[C].上海:上海远东出版社1998年,第81页。
    290 杜小真编选.《福柯集》[c].上海:上海远东出版社1998年,第81页。
    291 Michel Foucault. L'Archeologie du Savoir[M]. Gallimard.1969, P238.
    292 Michel Foucault. L'Archeolgie du Savoir[M]. Gallimard.1969. P238-239.
    293[法]米歇尔·福柯.《福柯读本》[C].汪民安主编,北京:北京大学出版社2010年,第287页。
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