摘要
语气词是表达现代汉语各种语气的重要手段之一,根据句子中的位置可分为句末语气词和句中语气词。本文认为表达一定语气意义的是句末语气词,主要选择了实际使用中频率较高的五个句末语气词“啊”、“吧”、“呢”、“吗”、“嘛”,运用了语义学、语用学、认知语言学等理论,探讨了它们在不同句类和若干结构句式中表达的意义和功能。
全文共分八章。第一章是引言,第二章是现代汉语语气系统和语气表达手段的研究述评,第三章至第七章分别是句末语气词“啊”、“吧”、“呢”、“吗”、“嘛”的意义分析,第八章是结语。
各章的主要内容如下：
第一章是引言。主要说明问题的提出、研究的对象和范围、研究的目的和方法以及语料料的来源。
第二章是现代汉语语气系统的研究评述。主要涉及三个方面的内容：(一)语气和情态的概念。介绍西方语言学界和现代汉语语法学界对语气和情态的看法,指出它们的异同点和其产生原因,确定了现代汉语中语气的概念；(二)现代汉语语气系统。简要概括现代汉语语气系统的研究成果,并介绍现代汉语语气的表达手段；(三)现代汉语语气词。结合以往研究的成果,介绍语气词名称、性质、分类、功能以及它在汉语语气系统中的位置。
第三章讨论句末语气词“啊”的意义。“啊”可以用于陈述句、疑问句、祈使句的末尾,其核心意义是说话人的反预期意义。“啊”表达的反预期是指,它所依附的那句话所表达的命题出乎说话人意料。从这个核心意义衍生出8个意义子项,在大部分的句类末尾“啊”都表达说话人的反预期,并强烈要求对方的呼应。这就表明说话人有很强主观性。而用于具有宣告意义的说明性陈述句、言语行为性陈述句、部分正反问句末尾的“啊”已经脱去了反预期的性质,仅保留由反预期引发的强烈要求听话人呼应的意味。由于句末带“啊”的句子常常表达赞赏、震惊、嘲弄、感叹等强烈感情,但这都是“啊”的反预期意义跟语境结合而成的结果,“啊”并不是感叹标记。“啊”只能表示说话人对命题内容或听话人的态度,对句子本身表达的意义并没有产生影响。句末语气词“啊”表示说话人对听话人或命题内容的态度,是表态语气词,同时具有较强的表情功能。
第四章讨论句末语气词“吧”的意义。句末语气词“吧”可以用于陈述句、疑问句、祈使句的末尾,其核心意义是说话人的“疑”。“吧”表示说话人对句子命题内容不是很有把握,需要对方的证实,从这个核心意义衍生出5个意义子项。根据使用环境(?)说话人的目的,说话人的“疑”从对自己判断的“疑”演变为对自己行为或对自己要求的“疑”,随着这一变化,说话人要求的对方证实也变成对方的允许或对方的认同。但是同意性陈述句末尾的“吧”不要求对方的允许或认同,只表示说话人的勉强同意,是因为说话人的“疑”针对自己的行动,这不可能要求对方允许。“吧”一般不能用于特指问句、正反问句、选择问句的末尾,而有时出现在这三类疑问句的末尾表示特殊的祈使意义,要求对方回答,有加强语气的作用。句末语气词“吧”表示说话人的态度,是表态语气词,在祈使句中有一定表意作用。
第五章讨论句末语气词“呢”的意义。句末语气词“呢”可以用于陈述句、疑问句的末尾,其核心意义是信息的提供。根据提供信息的对象的不同,“呢”可分成“呢1”和“呢2”。用于陈述句末尾的“呢1”表示说话人认为句子的命题内容为真,常常跟“还”、“才”等副词共现表达说话人的主观态度。用于特指问句、选择问句、正反问句末尾的“呢2”表达说话人要求听话人提供与句子内容有关的信息。“呢2”只是加强疑问的语气,对特指问句没有产生任何影响,不是疑问语气词。“呢2”表达的是说话人对有关问题有一定了解,就带有深究意味。“呢1”和“呢2”有异有同,两者的共同点是一方提供信息,不同点是提供信息的对象不同。但不管如何,句末语气词“呢”主要表示信息的提供,所以“呢”不能像“吧”那样用于祈使句。因为祈使句中一般没有信息提供关系.因此,“呢”是表意语气
第六章讨论句末语气词“吗”的意义。句末语气词“吗”的核心意义是询问,是典型的疑问语气词,指它所依附的那句话所表达的命题做不出判断,需要对方证实。“吗”一般不表示说话人的倾向性,但与一些句式和词语配合使用可以表达说话人的倾向性。“不…吗”句式常常用于反诘问句表达说话人对命题内容的否定,“对吗”“是吗”、“不行吗”、焦点标记词“是”、“真(是)”等表示说话人对命题内容的肯定或否定倾向性。但是表示倾向性程度的是一些句式和词语,“吗”本身并不表示说话入的倾向性,只表达询问,都要求对方证实。由于“吗”要求信息,“吗”是表意语气词。
第七章讨论句末语气词“嘛”的意义。句末语气词“嘛”可以用于陈述句、是非问句、特指问句、祈使句的末尾,它的核心意义是说话人的亲昵关系。根据使用环境和说话人的目的,从“嘛”的核心意义中衍生出多种不同语气,如要求正相回应、指责、说话人的感慨,但基本上都表示一种友好、亲切的气氛。句末带“嘛”的祈使句表示祈使扭曲,即一方面强调亲昵关系,另一方面加重祈使意味,于是,句末带“嘛”祈使句数量较少。“NP+嘛”句式具有会话含义,需要听话人一定的推理能力,该句式中“嘛”表达说话人表明NP是用于某种说明或评价的。总的来看,“嘛”表达说话人对听话人的态度,是表态语气词。
第八章是结语。主要归纳、整理本文的研究内容和主要论点,并指出了本文研究中存在的不足和今后要深入研究的问题。
In modern Chinese language, modal particles are one of the most important ways to reflect the mood or attitude of the addresser. According to its position in the sentence modal particles can be classified into two categories, namely, the one at the end and that in the middle of a sentence. This thesis presents the consideration that modal particles appearing at the end of a sentence can convey some mood, and the discussion on the meanings and functions expressed by those modal particles in different sorts of sentence types from the perspectives of semantics, pragmatics and cognitive linguistics (subjectivity), by research for modal particles that are frequently used in actual life, such as“a啊”,“ba吧”,“ne呢”,“ma吗”,“ma嘛”
The thesis contains eight chapters. Chapter 1 is introductory one; Chapter 2 is the review of modern Chinese mood system and mood expression skills. Chapters from 3 to 7 are mainly about meaning analysis of sentence-end modal particles of“a啊”,“ba吧”,“ne呢”,“ma吗”,“ma嘛”Chapter 8 is conclusion. The primary contents of all chapters are summarized respectively in the following:
Chapter 1 Introduction. Briefly introduced the issue of problems, Research objects and scope, Research Objectives and method, and the source of information or data.
Chapter 2 remarks on modern Chinese mood system. Primarily three aspects are concerned:(1) The concept of mood and modality. An introduction of the western linguists' and modern Chinese grammar scholars' view toward mood and modality indicates similarities and differences between them and the reasons, then define the concept of mood of modern Chinese language. (2) Modern Chinese Mood System. This part briefly summarizes research achievements on Modern Chinese Mood System Mood System and introduces mood expression skills in Modern Chinese. (3) Modern Chinese modal particles. With prior research achievements, this part attempts to explain the name, property, classification, function and position of the Chinese modal particles.
Chapter 3 is mainly about the meaning analysis of sentence-end modal particle“a啊”.“a啊”can be used at the end of declarative a sentence, interrogative sentence and an imperative sentence, the core meaning of which expresses the addressor's anti-anticipation. Anti-anticipation means that the proposition in the“a啊”attached sentence is beyond the addressor's expectation. Derive from the core meaning there are eight sub-meaning items. Most of the sentences ended with“a啊”express the addressor's anti-anticipation and a strong demand for a response from the addressee. This demonstrates“a啊”indicates the highly subjective addressor. Yet“a啊”at the end of the declarative sentence with partial explanation or verbal behavior and of yes-no interrogative does not convey the meaning of the anti-anticipation. Therefore it reserves the certain meaning of demanding addressee's response insinuated from anti-anticipation in Since the sentences end with“a啊”usually express the strong emotion of appreciation, astonishment, mockery, and exclamation, yet it is the reflection of combination of context and the core meaning of "a啊”,So“a啊”is not a sign of exclamation at all. It merely intent to express the view towards the content of a proposition or attitude of the addressee, and has nothing to do with the original meaning of the sentence itself. Therefore, sentence-end modal particle“a啊”indicates the attitude of the addressor toward the addressee or proposition while it also plays a role as an expression modal particle that has more intensive expressive function.
Chapter 4 mainly discusses the meaning of the sentence-end modal particle“ba吧”which can be used in the end of declarative sentences, yes-or-no interrogations, and imperative sentences, the core meaning of which is'Uncertainty'. Specifically,“ba吧”refers to the uncertainty of the content of a proposition that requires confirmation from the addressor. There are four sub-meaning items derived from the core meaning. According to various context and the intention of addressor, the uncertainty of the addressor over his or her judgement is changed into that over his or her own act or demand, in this case the meaning of requiring confirmation then turns to the admission or agreement of the addressee. However“ba吧”at the end of an assertive statement does not mean the allowance or approval, only expresses a reluctant agreement of the addressor, since the uncertainty of the addressor aims at his or her own act it is impossible to ask an approval from the addressee. In general“ba吧”can not be used at the end of definite questions, yes-no interrogatives and alternative questions, but when it appears in the sentences above, it assumes imperative meaning and requests the addressee to respond, which emphasizes the mood. Therefore,“ba吧”,a sentence final modal particle, represents the attitude of the addressor and has the specific attitudinal functions in imperative sentences
Chapter 5 mainly discusses the meaning of the sentence-endmodal particle“ne呢”which can be used in the end of all declarative sentences and interrogative sentences. The core meaning of which is mainly about the supply of information. Sentence-endmodal particle“ne呢”can be classified into“ne呢Ⅰ”and“ne呢Ⅱ”according to the object to which the information supply“ne呢Ⅰ”appearing at the end of declarative sentences and interrogative sentences indicates that the proposition is true, and usually co-exists with“hai还”,“cai才”and some other adverbs to express the Subjective attitude of the addressor“ne呢Ⅱ”appearing at the end of specific interrogations, alternative interrogations, A-not-A interrogations indicates that the addressor requires the addressee to provide the relevant information of the sentence. While“ne呢Ⅱ”merely emphasizes the mood of query and has no influence on generation of a interrogation. It just indicates that the addressor should have some realization of the relevant issues, meaning search or quest, it's an inquiring modal particle not an interrogative one“ne呢Ⅰ”and“ne呢Ⅱ”are similar in that one provides information and also dissimilar in that the informer is different. However, Sentence-endmodal particle“ne呢”merely about the supply of information. So“ne呢”is different from "ba吧”,which can be used in imperative sentence cause there is no information supply in it. Therefore,“ne呢”is an ideographic modal particle.
Chapter 6 mainly discusses the meaning of the sentence-end modal particle“ma吗”which is a typical interrogative modal particle. The core meaning of“ma吗”is Query, which refers to do not give out judgment to the proposition, and requires confirmation of the addressee. Generally, "ma吗" does not indicate the inclination of addressor, instead when co-exists with some specific sentence pattern or words.'‘不…吗”used in a rhetorical question means the addressor denies the proposition, while“对吗”、“是吗”、“不行吗”、focus marker“是”、“真(是)”convey the meaning of the affirmation or negation of the proposition。The inclination indicated in yes-no interrogatives ended with“ma吗”can be classified into five grades according to their certainty, yet the inclination depends on the sentence pattern and expressions since“ma吗”itself does not mean this. It merely indicates query. Whether the addressor indicates inclination or not, it requires the confirmation of the addressee. Therefore,“ma吗”is an ideographic modal particle.
Chapter 7 mainly discusses the meaning of the sentence-end modal particle“ma嘛”which can be used in the end of declarative sentences, yes-or-no interrogations, specific interrogations and imperative sentences, the core meaning of which indicates the intimate relationship between speakers. There are three sub items derived from the core meaning. According to context and the intention of the speaker,“ma嘛”displays various tones including affirmative response, disapproval or sentiment while it basically alludes a friendly and cordial atmosphere. The imperative sentence ended with“ma嘛”indicates imperative reversion. Because It's a phenomenon seldom appeared whether it is a degradable state or a wilful indulgence, so imperative sentences ended with“ma嘛”are always in small number. Sentence pattern“NP+嘛”possesses the implication of response that requires some logical power of the addressee to understand it well“ma嘛”in this type of sentence pattern indicates that NP is used to express a certain kind of explanation or judgment. Therefore,“ma嘛”is a commentary modal particle.
Chapter 8 Conclusion. It is primarily to generalize the main content and viewpoints of the thesis, and points out the deficiency and subjects that need further exploration.
引文
1 Lyons称之为命题内容(propositional content),而根据徐晶凝(2008：2),维特根斯坦称之为句子主体(sentence-radical),也有学者称之为命题主体(propositi on-radical)
2转引刍彭利贞, 《现代汉语情态研究》,中国社会科学出版社,2007：9-10
3转引自汤敬安、央泉《英语情态范畴的多视角研究》,西北工业大学出版社,2008：1
4转引自汤敬安、央泉《英语情态范畴的多视角研究》,西北工业大学出版社,2008：2
5转引自王飞华,汉英语气系统对比研究,华东师范大学博士学位论文,2004
6转引自王飞华,汉英语气系统对比研究,华东师范大学博士学位论文,2005：8
7转引自王飞华,汉英语气系统对比研究,华东师范大学博士学位论文,2005：8-9
8关于西方语言学家对语气和情态的研究,我们主要参考了彭利贞, 《现代汉语情态研究》(中国社会科学出版社,2007年)和王飞华的汉英语气系统对比研究(华东师范大学博士学位论文,2005年)以及Palmer的((Mood, modality》(世界图书出版公司,2007年)。主要内容都是从这三本书中转引过来的。
9 Jespersen又将这些语气称为事实语气、思维语气以及意志语气。
10详细的内容请参看2.2.2现代汉语的语气系统。
11戴维·克里斯特尔《现代语言学词典》,商务印书馆, (2000/2004：361-362)第3版英汉双解《朗文语言教学与应用语言学词典》(2005：713-714)
12彭利贞也在《现代汉语情态研究》(2007：33-34)中怀疑温锁林对主观情态的部分是否范围太宽,认为是否所有成员都属于情态范畴,有必要进一步的论证。他对客观情态部分认为,把“肯定与否定”当成真值情态中的一组,就会引起“范围太宽泛”的问题,同时怀疑把“主观条件义情态“作为意愿口气的下位范畴是否合适。此外,他还认为独立语的分类标准太模糊,值得进一步斟酌的。
13齐沪扬(2002：24)认为把肯定否定的重叠形式、人称和时态成分也应该看作为表达语气的结构成分。房玉清(2008：450-452)认为语序也是表达语气的一种手段。不过我们认为句法形式在表达特定语气时受到一定的限制,不能单独表达语气。 比如说“X不X”形式。该形式在句子中充当谓语成分时,可以把句子变为疑问句,表达疑问语气。但是,“X不X”形式充当句子的主语或定语时,句子并不一定传达疑问语气。因此我们这里不会谈及表达语气的句法手段。
14张斌主编,张谊生著, 《现代汉语虚词》,华东师范大学出版社,2002：42
15史金生,语气副词的范围、类别和共现顺序, 《中国语文》2003年第1期徐晶凝,汉语语气表达方式及语气系统的归纳,北京大学学报,2000年第3期
16史金生以沈家煊提出的“情感”(affect)这一概念为基础,划分了情感的范围。他认为情感包括感情、情绪、意向、态度等。此外,他认为,“认识”(epistemic modality)是说话 人主观上对命题是否真实所做出的判断,涉及可能性和必然性等。
7关于情态动词的内容,我们主要参考了彭利贞《现代汉语情态研究》(2007),中国社会科学出版社
18学者们的意见可区分为单义观和多义观的两种。Ehrman (1966)认为,每个情态动词都有-个基本意义,而别的意义都是不同的语境赋予这个情态动词的次要意义或联想意义。Perkins(1983)和Papafragou (2009)也认为每个情态动词具有单一的核心语义内容,它与不同的语用意义相结合,产生各种不同的派生意义。而Leech (1971)、 Lyons (1977)、Palmer (1979、1986、2001)和Coates (1983)认为英语的大多数情态动词是多义的。Palmer(1979)和Coates (1983)以英语的can为例,认为同一个情态动词的多个意义之间存在渐变地带,同-个情态动词的不同种类的情态有时在过渡地带会产生交叉或重叠现象。彭利贞(1007：122)对此认为,情态动词的多义现象是语言中存在的一个事实,情态动词有多个意义,而这些意义之间存在内在联系。
19张谊生, 《现代汉语虚词》,华东师范大许文出版社,2002：285
20刘月华、潘文娱等, 《实用现代汉语语法》,2001/2007：439
21“哪”和“呵”表面上不是“啊”,但这些词在现代汉语语法学界被认为都是“啊”的语音变体。
22吕叔湘在《中国文法要略》使用“语气词”这一用语,而在《汉语语法分析问题》和《现代汉语八百词》中却使用了“语气助词”一词。
23如果助词前面的名词是有生名词,尤其是指人的有生名词时,可以单独成句。如“这本书是谁的?”“是我妹妹的。
24朱德熙又认为,尽管合成一个音节,结构上仍旧没有直接的影响。比如说“下雨啦”应分析为“下雨了/啊”,不能分析为“下雨/啦”
25胡裕树、张斌、张谊生认为语气词连用时只有存在A+B、A+C、A+D、B+C、B+D等不同类语气词的运用。而实际语言中存在超出这种连用规律的情况,王朔的小说中就出现了“呢吧”是非问句,而且在北京大学的语料库中也不难找到“呢吗”疑问句和“呢嘛”反诘问句。
1孙汝建在『句末语气词的四种语用动能』(南通大学学报(社会科学版),2005年第2期)中明确地区分语气(Modality)和口气(tone)。他认为,语气只有陈述语气、疑问语气、祈使语气、感叹的四种,而口气是指句子中思想感情色彩的种种表达法,如肯定、否定、腔调、委婉、活泼等。
2“啦”是由“了”和“啊”组合而成的,我们认为“啦”的意义跟“啊”有所不同,于是没有把它包括在调查范围内。
3《现代汉语词典》,中国社会科学院语言研究所词典编辑室
4它们可能是同源关系,也可能语气词“啊”是从叹词“啊”发展而来的,本文对此不多评论,只是指出有些时候,我们很难分清句中是语气词,还是叹词,如： “你也来了啊!”“你也来了,啊!”。
关于句末带“吧”的应答语请看第四章4.3.3表示同意的陈述句和句末语气词“吧”
6一般认为句末语气词4“吧”只能用于是非问句的末尾,不能用于特指问句、选择问句以及正反问句的末尾。句末语气词“呢”不能用于是非问句的末尾。而我们在搜集语料时发现了句末带“吧”的特指问句和句末带“呢”的是非问句。仔细的内容请参看第4章的4.4.2特指问句末尾的句末语气词“吧”和第七章的5.4.3是非问句末尾的句末语气词“呢”。
7陈昌来, 《现代汉语句子》,华东师范大学出版社,2002：243。
1我们以前对一些小说进行分析,搜集了句末语气词“吧”和表示揣测意义的语气副词共现现象。我们的调查对象是毕飞宇的《上海往事》、残雪的《最后的情人》、石康的《激情与迷茫》、王安忆的《长恨歌》、王宛平的《金婚》、围城小新的《婆婆,请把幸福还给我》、陈彤的《我愿意》以及六六的《王贵与安娜》。这些小说中句末带“吧”的陈述句一共有445例,其中跟语气副词共现的带“吧”陈述句有68例。主要的共现对象是“大概”、“也许”“肯定”、“大约”、“或许”、“恐怕”以及“八成”等表示揣测的语气副词,其中使用频率最多的是“也许”,其次是“大概”。虽然有些小说中方言色彩太浓厚,不能包括在我们的语料范围内,但是我们认为这种分析结果能够证明句末语气词“吧”表示说话人的不很肯定态度。
2戴耀晶,汉语疑问句的语义分析,载于《现代汉语三维语法论》(2005),上海世纪出版集团
3吕叔湘, 《现代汉语八百词》,商务印书馆,1987/2000：57
侯学超, 《现代汉语虚词词典》,北京大学出版社,1998/2004：14
刘月华、潘文娱等, 《实用现代汉语语法》,商务印书馆,2001/2007：426
4句末带“吧”的揣测类陈述句中跟语气副词共现的例子只有6个
5《金婚》、 《看上去很美》、 《长恨歌》、 《激情与迷茫》、 《上海往事》、 《我愿意》《最后的情人》以及《婆婆,请把幸福还给我》中句末带“吧”的疑问句一共有591例,附加问句一共有71例,占12%。在其形式上,有“是吧”、 “对吧”、“行(了)吧”、 “好(了)吧”以及“成吧”的5种。其中“是吧”最多,一共有52例,其次是“对吧”,有10例, “行(了)吧”有6例, “成吧”有2例, “好(了)吧”的数量最少,只出现1例。从这一点上看,这种附加问句是常用的疑问句式之一,只是我们的语料中较少出现而已。
6李晟宇,疑问语气词的连用, 《语文学刊(读写教学版)》,2005年第5期一一,“呢”字疑问句研究,华中师范大学博士学位论文,2004年45-46
7李晟宇(2005/2005)认为, “呢吧”是非问句中除掉”吧”,变为“呢”字是非问句,并且保持句子的基本意义不变。不过我们认为,”呢吧”疑问句主要表达的是说话人的揣测,如果除掉”吧”,整个句子的语气意义就会消失。
8非典型祈使句的分布情况请参看表46.
9百度百科http://baike.baidu.com/view/54288.htm
10转引自熊学亮, 《语言使用中的推理》,上海外语教育出版社,2007：31
11转引自孙亚编著, 《语用和认知概论》,北京大学出版社,2008：147
12转引自何自然、冉永平, 《语用学概论》,湖南教育出版社,1988/2006：116
1请注意,学界一般把用于疑问句的称为“呢1”,把不用于疑问句的称为“呢2”,本文正好相反。这是因为我们是从功能发展的角度看的,认为非疑问的功能是基本的,时间上在先,故称为“呢1”。
2我们找到的例子中还有两种形式共现的情况,在387个句末带“呢”的陈述句中“还”和持续体标记共现的例子共有13个。排除这些例子,句末带“呢”的陈述句中“还…呢”句式共有194个。
3转引自徐晶凝, 《现代汉语话语情态研究》,昆仑出版社,2008：161
4徐晶凝也在《现代汉语话语情态研究》(2008：161)中说道, “‘呢’之所以常常与‘还’的元语增量用法共现,正是由它的基本情态意义决定的。既然‘还’的使用表明说话人是在对一个语境命题加以信息量的增补,那么,说话人就有必要提请听话人注意这个信息。”
5这可以看做动作的持续。而我们认为说话人要表达的意义是自己正在处于“想”的过程中,于是这还是表达状态的持续。
6有时“吧”和“啊”等语气词也附加在没有疑问信息的句子后面表示疑问语气,但这时的疑问信息是主要由句调承担的,不是“吧”、“啊”等语气词所赋予的,而且产生的只能是是非问,不能是特指问。而且句末带“吧”或“啊”的这类疑问句受到具体语境的限制,没有上下文,就不能传达疑问信息。
7句末带“呢”的是非问句虽然表达说话人对整个命题内容的怀疑,但这是表面上的意义,详细内容请看6.3.2.2。
8具体内容请参看张伯江,疑问句功能琐议,《中国语文》,1997(2)
9“W”是指非疑问形式的语言成分。陆俭明在“由‘非疑问形式+呢’造成的疑问句”(《中国语文》,1982年第6期)一文中把非疑问形式的语言成分叫做“W”,我们就借用了陆文中的叫法。“W+呢”就意味着跟非疑问形式的句子结合而成的“呢”字疑问句。
10例(244)和例(245)都转引自石毓智, 《汉语研究的类型学视野》,江西教育出版社,2004/2005：171-172,178
11在逻辑上,疑问是没有真值意义的。
12转引自郭婷婷(2005),现代汉语疑问句的信息结构与功能类型,武汉大学博士学位论文
1侯学超, 《现代汉语虚词词典》,北京大学出版社,1998/2004：409张斌主编, 《现代汉语虚词词典》,商务印书馆,2001/2005：364
2我们没有调查在《千万别把我当人》、 《玩的就是心跳》、 《我是你爸爸》、 《看上去很美》中出现的语调是非问句。于是“吗”字是非问句和语调是非问句的数量差会呈现出不同结果。
3张静提出这种观点,是因为她跟我们一样注意到了老舍和王朔的作品中“吗”和“么”的比例情况并不均值。
4例(293)至例(296)都是反诘问句,是因为张静所提出的例子都是反诘问句,没有一例询问句。于是我们为了比较,只列举了反诘问句。
5例(297)和例(299)的第一个反诘性“吗”字是非问句不能换成典型是非问句,是因为这两个“吗”字是非问句所包含的“不”和“吗”配合使用构成反诘问句。邵敬敏(1996)也认为,用“不是”提问的反问句,其句子末尾必须有语气词“吗”
6黄国营, “吗”字句用法初探, 《语言研究》,1998年第2期
7郭锐,“吗”问句的确信度和回答方式,《世界汉语教学》,2000年第2期
8例(303)至例(307)的a句转引自黄国营, “吗”字句用法初探, 《语言研究》1986年第2期；b句转引自郭锐, “吗”问句的确信度和回答方式, 《世界汉语教学》,2000年第2期
1张斌主编《现代汉语虚词词典》,商务印书馆,2001/2005年：367侯学超《现代汉语虚词词典》,北京大学出版社,1998/2004年：409-410
2为了标记上的便利,我们在本文中将“么”写成“嘛”,而我们所举的例子都按照原文的标记而写的。
3转引自屈承熹, 《汉语篇章语法》,北京语言大学出版社,2006：113
4侯学超, 《现代汉语虚词词典》,北京大学出版社,1998/2004：350
5张斌主编, 《现代汉语词典》商务印书馆,2001/2005：31-32
6关于会话含义,我们主要参考了冉永平的《语用学：现象与分析》(北京大学出版社,2006),详细的内容请参看该书。
7转引自《推断的语用论——语言与推断》,Sung-Bum, Lee,韩国文化社,2001
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